为生活“留白”_断舍离读后感1000字。
莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本中外经典名著。在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么，在读中外经典名著时你体会最深的是哪一本呢？你可以读一下小编整理的为生活“留白”_断舍离读后感1000字，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
为生活“留白”_断舍离读后感1000字：
我们的父母辈、祖父母辈经历过物质极度匮乏的年代。对物质匮乏的恐惧植根于他们的内心深处，他们潜意识中害怕需要用的时候缺少相应的物品。
因此，家里囤积了过量的卫生纸、洗衣液、棉被、牙膏、肥皂、购物袋......尽管家门口就有便利店，尽管大超市距离家也不过几百米。因此，冰箱里永远塞满食物，冷藏室堆满蔬菜、水果、鸡蛋，冷冻室塞满速冻食品和肉类。
这种情形有些令人哭笑不得，因为我们一面指责着网络上真真假假的诸如“僵尸肉”一类的食品问题，一面又自己制造着“僵尸肉”。
而《断舍离》告诉我们，要关注当下，要把选择物品的时间轴永远放在现在。不要为了小概率的突发情况，而准备一些一年或几年都派不上一次用场的物品。
我的奶奶常说：什么上市吃什么。她是一位年轻时自己种地，年老后常年混迹于菜市场的老人。就算不用自己买菜，她也喜欢到菜市场逛逛。她的身体一直很健康，我们猜测，这得益于她喜欢吃应季食品的缘故。
现在想来，这种关注当下的理念，我们反而要多向她学习。对于购物时对物品的选择，应该从重视健康及安全的角度出发，关注自身的需求，而不要掉入低价折扣的陷阱。
得益于父母的教育，我们这一辈也多多少少有些囤积癖。然而，我们很多时候并没有继承父母整齐收纳的习惯。因此，凌乱的房间是我们这辈人的标配。这一点，从大学时候住校，看了无数光鲜亮丽的女生和她们凌乱的宿舍后，我就没有怀疑过。我也曾试图学习收纳术，想好好整理自己的房间。衣柜太小，就再打一组大衣柜；书柜太小，就用纸箱装了多余的书放在地上；梳妆台太小，就买一个化妆品收纳箱......然而，添置的收纳越多，房间反而越乱。
直到看了《断舍离》，我才意识到，不是收纳不够，而是物品太多了。不知道购买的物品会不会出什么问题而需要退换货，为备不时之需，把购物小票塞满了钱包；买洗面奶赠送的化妆品试用装，总认为出门旅游的时候能用，然而，一年不能旅游一次，于是囤积了三四年；
淘宝上买的便宜衣裙，穿过一次发现不合身，退换麻烦，扔了又可惜，于是束之高阁；
学生时代留存下来的参考书，因为是书，扔之，心中总有愧疚之感，于是收起来眼不见为净。当真正开始着手收拾，才发现，自己十平米左右的卧室中，尽然有百分之八十的闲置物品，其中甚至不乏没用的破烂儿。
尽管我们生活在衣食无忧的年代，然而物质的充裕也让我们昏了头脑。当你只有一个选择的时候你不会烦恼，当有十个、百个直至无数个选择的时候，烦恼也就成倍数的增加了。
《断舍离》指出，活着就是一个不断选择的过程。要想活得轻松、自由，就要提升选择力，学会在琳琅满目的物品中，放弃掉那些不需要、不合适、不舒服的，通过精挑细选，留下自己真正需要、适合自己、而且喜欢的东西。
《断舍离》不是提倡让人过清简的生活，而是让人通过选择，重新认识自己，肯定自己，从而过上快乐的生活。作者：布道女巫
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为生活“留白”_断舍离读后感500字
为生活“留白”_断舍离读后感500字：
作为上班族的我们，工作节奏快、压力大，已经很少有机会逛一逛菜市场，也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心，并且，也更少停下来审视一下自己的内心。
这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”，我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline，眼光永远放在不远的将来。
平时工作压力太大，周末或假期就无节制地疯玩。然而，看上去是放松地“嗨”，却并没有解决掉内心的压力，反而让自己精疲力尽。
因为精力有限，而想要的太多。也想要事业有成，也想有一技之长；也想要漂亮的容颜，也想有完美的身材；也想通过学习提升自己，也想多交朋友扩大圈子......
然而，我们真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面，营造出深远的意境；动物画中的留白不仅突出了主体，也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来，认真审视一下自己的房间，扔掉闲置的破烂儿的同时，以整洁、舒适、美观为标准，打造自己的自在空间。
同时，也扔掉凌乱的思绪，认清自己当下需要的是什么，理清自己的人生目标，更专注而坚定地过好每一天。
不妨就试着用断舍离，为繁重事务所累的我们整理居住的空间，整理思维的空间，为自己的生活“留白”，从而过上写意、自在的生活。
《断舍离》读后感1300字
《断舍离》读后感1300字
舍=处理掉堆放在家里没用的东西
作者亲身实践的新整理术断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
对于这本书，我最大的感受的两个地方：
一、选择物品的唯一标准是：是否适合现在的我
这个物欲横流、电商发达的时代，人们总是盲目地购物，甚至享受收快递的快感。买到的不一定是自己喜欢的东西，或者不是自己真正需要的东西。新鲜感一过，买到的东西就成了鸡肋。可能是全新的，但又没什么用了，堆在那里，又不舍得扔掉。心里暂时安慰自己以后总能用得着。这样，堆砌的东西越来越占据了自己的生活空间，占据了自己的心灵。以后要买真正需要的东西，反而是因为堆积的那些东西犹豫不决。
断舍离大意就是人根本不需要那么多物质，不要买也不要囤，甚至连想都不要想。衣橱里凡是两个月没穿的衣服都该扔掉，凡是不合适的杂物全部转送，生活在一个宽敞、明亮的房子里，才能更好找寻内心。总结一句话，舍弃人生的贪念，你会过得很好。
虽然现实生活中，我们可能无法修为到书中说的。但是，这些东西是否适合现在的我作为选择物品的标准，那就一定会让自己的生活开始减法，让自己的心灵空间越来越开阔。（读后感）
二、你所用东西的品质，很可能影响你以后人生的品质。
再说人们购物的时候，往往会挑价廉物美的。但是，事实上，价廉的东西，品质也往往都打了折。委屈自己的要求，求全了购物的欲望，实际也降低了自己的生活品质。
我们面对昂贵的东西，第一反应是自己干嘛要用呀，留着送人呀。很可笑是吧。反观实际上就是一种感觉自己配不上物品的思想。这也是一种意识中的自我贬低。
《断舍离》中提出，物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。不妨试着使用高于自我形象的物品。因为这些物品是精挑细选的，是自我喜爱的，是高品质有品味的，是意识中自己未达到但希望自己达到的水平所使用的，这就更能挖掘和激发全新的自己，也就是说，物品并不只是用来使用的。而是要进入更高阶段，最大限度地利用物品的力量。当日常随便使用它也不再感觉别扭的时候，潜意识里的自我形象也跟着提高了。
这并不是说人要追求名牌，而是要物我统一，不要因为对物质不必要的迁就而妄自菲薄，到后来真的变成对自己价值潜移默化的降低。
《断舍离》在别人的眼中虽然只是一本稀松平常的书，一本房间整理的方法论。但是我觉得它更像是一本禅修的书，与其他禅修的书不同的是，它没有空洞的道理，只有实际操作的方法，通过改变生活方式，改变自己，为自己的生活重新开启一种全新的方式。我相信，书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离，先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。
《断舍离》读书笔记
最近，愈发觉得身边的杂物越来越多，然而常常使用者也不过一二。那天看《舌尖上的中国2》时，台词中有一句：广厦千间，夜眠不过三尺；家财万贯，一日不过三餐，颇为令我触动。遂阅读了山下英子所著《断舍离》，收获不少。
正名
断：断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
为何非如此不可？
人们常常收拾，但却很少舍。所谓收拾，不过是将物品收纳归位，其总量并不怎么减少。然而，舍意味着丢弃，意味着只留下当下自己需要的物品。这是两种不同的价值观，前者主体是物，着重考虑物品功能上的可用性；后者主体是人，强调为我所用的人本思想。断和舍的时间准则是当下，但是多长的时间段才能称之为当下呢？一个月？三个月？还是半年？因人而异，不过每个人都能找到适合自己的当下。断舍离并非佛家所言的无欲无求，而仅仅是教导人们发现哪些是自己真正需要的，然后放弃那些不需要的而已。
断与舍带来的不仅仅是物理意义上的自在空间，更是心灵层面的离。作者山下英子认为：看得见的世界与看不见的世界之间存在着一条联结彼此的线，通过不断的断和舍，人们便能更加清楚的了解自己。我觉得这种相互作用的观念是正确的，我们是谁决定了我们身边的物品，那么我们身边的物品当然就能反作用于我们本身，自然之理也。
面对铺天盖地的商品折扣陷阱，别人不请自来的礼物，因为缺乏而感到的不安这些都是我们断不了的原因。
作者归纳了三种舍不掉的人：
1、逃避现实型：这种人，太忙碌，几乎没有什么时间待在家里，所以没办法收拾屋子。多数情况下，这种人都是对家庭有所不满，不愿意待在家里，所以就找各种各样的事，让自己忙碌起来。加上家里乱七八糟的，所以就更不想待在家里了。慢慢地，在这样的恶性循环里越陷越深。
2、执着过去型：这种人，即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可。相册、奖杯等等，统统当作命根子似的保管起来。他们多半隐含着对过去幸福时光的留恋。从不想面对现实这一层意义上来看，与逃避现实型也有相通之处。
3、担忧未来型：这种人，致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。这类人的特点是过分地囤积纸巾等日用品，要是没了这些就会觉得困扰、焦虑不安。
思考法则
物品生产出来就是被使用的。把无法发挥原本作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某种感情而留着它。这就像是明明不喜欢一个人却要强迫他（她）留在自己身边，人们大多都厌恶这种人，可是在对待物品方面，却又常常成为自己所厌恶之人而不知。
当我们把我们不需要的物品转赠给他人时，不应该这么想：我不需要它了，给你吧。而应该这么想：这东西在我这儿没法物尽其用，但是我觉得你会更好地使用它，所以能不能请你收下呢？这是对物品本质属性的深刻理解。
行动法则
在关于断和舍的具体行动上，作者也给出了一些指导。
总量限制原则：
1、看不见的收纳空间只放满七成。
2、看得见的收纳空间放五成。
3、给别人看的收纳空间放一成。
虽然在绝对比例上不能保证这是最为正确的，但是这个思想想要告诉我们的是：虽然收纳空间剩下许多，但是我们所需要的物品仅仅只能占据一小部分而已。每当有新物品来到时，由于总量限制原则，我们必须替换掉原先的物品。可能这个舍的过程让你很不舒服，但实际上这便是断舍离的本质：你当下所需要的仅仅是很少的一部分东西而已，再多也只能是徒增累赘。
物品分类法则：
1、不能用（舍之）
2、能用
（1）不用（舍之）
（2）还在用（挑出常用的加以整理收纳，其余舍之）
（3）充满回忆的东西（这部分是最为难以处理的，因为其蕴含着巨大的感情能量。可以考虑适当地捐赠一部分出去，让它们能够到达更需要的人们手中，这也不啻为将你的美好回忆或者祝愿传播出去的好方法。）
一个动作原则：
这个原则说的是物品放置的状态最好是用一个步骤就能使用它的，而无需经过复杂的步骤才能获得。比如将书立起来就要比横着放更方便，又比如，对于有独立内包装的物品，可以直接把容器盖子拿掉，因为这样就不需要每次都掀开盖子和合上盖子了。
断舍离的确能够很好地指导生活。比如，在给亲朋好友挑选礼物之时，有些人会表现得非常纠结：到底是A好呢？还是B好？呀，其实C也不错。决策犹豫的他们半天下来都没有结果。如果他们这么想：无论买的哪一样，我买的这一样肯定比其他的要好，因为其中附加了我的心意。这样的思想就高了一层。然而，这样就很容易出现上边说到的收到不需要的枕头这种情况了。所以，最好的办法（目前为止我想到的）就是了解对方想要什么，然后再在此范围内挑选，这样既寄托了心意，也能够物尽其用，不给对方带来心理和物理上的负担。一举多得，何乐而不为？
为生命留白——《目送》读书心得1200字
为生命留白《目送》读书心得1200字
龙应台的《目送》一共由74篇散文组成，取第一篇散文题作为书名。书里，作者用真挚、细腻而又优美的文字，捕捉生活里常被我们忽视或者极易消失的情景片段，父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，细细品尝，你会发现，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。这也许是龙应台的《目送》为何受广大读者喜爱的原因吧。
我在读《目送》时心里总有一种酸楚，不免有一种想流泪的感觉。因为在书里，我随时随刻，或多或少都可以找到自己的身影，找到自己的曾经，找到我们没人几乎都有过的那一刹那，那一瞬间，这就是作者龙应台带给我们精神上的灵动、震撼和共鸣。生活里，几乎每天都会真实的演绎着书中那样平凡而动人的情景镜头---目送、父女、母子、兄弟、姐妹、朋友
今天我们吃鲔鱼妈，我不吃鱼吃鱼有益于健康我知道，可是我不吃鱼读这本书不仅有这样场景对话里真实的感触，深深的感动，更有对人生以及对生活的思考：我们应当为生命留白。
我们都知道，国画中的留白，为审美思维提供了想象、品味、鉴赏的空间，也让作品有了更持久的生命力和魅力。而生活中的留白，则是把自己交换给自己，停下匆匆的脚步，放置久已劳累的心灵，如闲云野鹤一样地逍遥，如山涧小溪一样地自如流淌，让疲惫的心得以舒心地休憩和修复，从而增加生命的质量。
然而生活里，很多时候，房子、工资、成绩填满了我们，使我们整日疲于奔波劳累，忙于应付。忙着事业，忙着生活，却不知究竟为何而忙？浮躁的社会，忙碌的生活，蒙蔽了我们的心灵，扭曲了我们的生命。我们是否留下时间想过，能与父母、亲人相望的日子在一天天减少？难道要经历最后的目送才能顿悟吗？蓦然回首，才发现我们已然丧失了生命中的真谛，这时候，我们是否应该在奔波劳累之余，为自己的生命留下一片空白，静静的享受生活呢。
正如书的扉页所写：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。父母给了我们生命，我们成长时，父母已然老去。我们唯有停下脚步，多陪陪他们，多陪陪亲人，时常送上一句寒暄，一杯热茶，一个拥抱
也许，现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，只要我们懂得珍惜，学会让自己沉静下来,纯粹起来,为生命留白，让父母有更多的目光落在我们的脸上，莫让我们徒然地目送父母逐渐消失在那人生小路的拐角处。别等到树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这便是人生最快乐、最幸福的事情了。
采菊东篱下，悠然见南山，是多么闲适的生活状态！，当我们觉得生活太拥挤、太喧嚣、太华丽的时候，我们就应该要放弃和舍予，这就是为生命留白。留一点空白，去看看草叶花瓣的精致美丽，听听虫鸣鸟语的浸人心肺，去体会阳光、炊烟的轻柔舒缓，去领受雨水雪花的慈祥滋润，还有音乐绘画的出神入化、赏心悦目，友情爱情的销魂荡魄、感天动地。（读后感）
为生命留白，在我们自己的世界里种花育草，且用心灌溉，相信收获的一定是世间最美好的心灵花园。
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