忠义为名_观电视剧《琅琊榜》有感600字。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些中外经典名著。当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？根据你的需要，小编精心整理了忠义为名_观电视剧《琅琊榜》有感600字，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
忠义为名_观电视剧《琅琊榜》有感600字：
对我而言，《琅琊榜》一直是一部悲伤的作品。在那里，无论是激荡的战争，感动的信任，真挚的托付，还是壮丽沉重的成长都承载了三代忠军的兄弟情，家国义。剧中，长林军戍守边境，为万千子民而与敌军奋力厮杀的忠肝义胆，却因战功煊赫而成了那些安居于庙堂之上的文臣贵人们弹劾的理由。虽然无端猜忌的冷刃曾一度使他们倍感心寒，但那颗精忠报国的赤子之心，那份忠护江山与苍生的长林之责从未被遗忘。
都说，一个受万民敬仰，流芳千古的明君，必有“民贵君轻”的胸怀志气，以治朝堂，以安大国万民。那我想，一支忠于明义之君的军队，必定也是心系万民，以忠护江山苍生为己任。所以，一个真正忠义的臣子、军队应以民生为重，应忠于江山与子民，而不仅仅是皇帝。正如梅长苏所说：天下，不是皇帝一个人的天下，而是天下人的天下。
所以，当萧平章死守边境，血洒甘州时“大梁子民在后，我长林男儿，誓死不退。”的热血与忠诚；当萧平旌肩挑重任，甘受抗旨之罪时“此战之后，无论何等罪名加身，我萧平旌一人承担”的成长与勇气，都与忠护江山与苍生的长林风骨以忠义为名，永久的传承着。
《琅琊榜》这个故事虽然是虚拟的，但我相信那些热血的，忠诚的人物，不仅存在于故事中。那些人，在历史课本中写成了精忠报国，在烈士纪念碑上刻成了英雄本色。他们以忠义为名，热血长殷。他们是平章与林殊，是赵云与岳飞，更是在祖国患难之际，面对冷铁卷刃也誓死不退的亿万无名将士。
中国五千多年的历史长河中，不乏王室皇朝，战争与胜利更是数不胜数。这些，正是存在于无数长林儿郎般的热血将士的背后的。我喜欢他们的勇敢，缅怀他们的忠义，佩服他们在战火中的兄弟情、家国义。或许吧，就因如此，我才在每一次坐在电视机前，被这个情义千秋，忠义为名的故事所吸引，会不自觉地笑容满面，失声痛哭时，都觉甘之如饴。作者：乌仁塔娜
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观《玫瑰》有感
我是由于最近某次偶然的失眠，想起了凡高。记得是一如既往地合着眼，学习着某个安详的姿势，裹着生气萌动的夜，却迟迟不能入睡。像瘫痪，像昏迷，欲睡不能，欲醒不可，陷进墨黑的旋涡，我像挂在蛛网尾梢上的小蝇，想挣扎，反而愈陷愈深。
接着便想起凡高，旋涡状奇幻的夜空，垂泪的星斗。
他爱喝易致幻的精灵苦艾酒，再将生死爱恨欲罢不能的绝美流于笔端，包括那幅《玫瑰》。
驻足于华盛顿美术展馆，对着他的《玫瑰》，倾注大量的目光。那是苍白的玫瑰，被拘谨地插在花罐里，以颓败的姿态，疯一样地怒放、凋败。像花期的绝唱，像濒死的爱，憔悴几近崩溃的玫瑰，惨白惨淡，你怎可以如此残忍？惨不忍睹的美，貌似恬淡的美如此悲壮的张力。你，凡高。
《玫瑰》的背景涂的是淡淡轻轻的绿，仿佛穿透高淡的苍穹，抽了春意的魂；白玫瑰是主角，卷而精致的瓣，甚至还能嗅到盛大的芬芳，醉人而使人心痛的芬芳。玫瑰就这样支离破碎地保持着倾城却危险的姿态，谁的玫瑰？
白玫瑰，在你的家乡，偏偏是新娘婚礼的装饰，难道婚姻和死亡，都是花期？你深爱的风尘女子，成不了新娘，莫非，就引导死亡？你为她割下了耳朵，血淋淋的，就能丰润你单薄贫乏的生命？你信守诺言的伤痛，像玫瑰，苍白的玫瑰，鲜艳明媚和斑斓，是滞后于花期的，像灵润的背景，是福也是大师的奚落。
玫瑰是永久的符号。
画上一涂一抹油彩的软腻质感，感觉得到画笔的细致触感，还有迷惑人心的细密旋涡。梦无定格，技无定法，命无定数，你的玫瑰，如此脆弱，仿佛一缕微风，就香消玉殒，落败枝头，像你，就如此毅然辞世，留下一连串的叹惋。
一生也不明白，花半开时偏妍，只是竭尽全力地盛大开放，惊艳却瞬息；一生也不懂得，酣畅的并非烈酒，舒缓人心的，是温吞醇厚的米酒，寻长却可以持久。不过你就喜欢开满的凡高《玫瑰》玫瑰、丰厚的油彩吧？因人而异的。
也想起《小王子》里的玫瑰，爱成就唯一。玫瑰，有怎样的倾城的美？又有怎样神奇的魔力，滋生了七情六欲、五味人生？《荆棘鸟》里神父拉尔夫对梅吉的苦爱，便是恰如其言的玫瑰的灰烬。
末了还是睡着了，迟来的睡眠把梦也一股脑儿滤掉。
凡高，玫瑰，爱什么就死在什么上吧！
观《Like Crazy》有感
《Like Crazy》简述了一段揪心的跨国异地恋，安娜Anna（菲丽希缇琼斯 Felicity Jones 饰）是一个来自英国的留学生，而雅各布Jacob（安东尤金 Anton Yelchin 饰）则是土生土长的美国人。他们同时就读于一所洛杉矶的大学。在大学的校园里，安娜对雅各布暗生情愫。也许是荷尔蒙使然，或者又 是青春的冲动，安娜给雅各布写了一首爱情的小诗，别在了他汽车的挡风玻璃前。看到了小诗之后，雅各布联系了安娜，于是一段似真似幻、烈火干柴的纯洁爱情就在两个年轻人之间萌生。可是安娜的护照签证到了期，因为爱情，她留在了美国。不久之后，移民局找上了门来，强制遣送安娜回到了英国。并且给出了安娜一个如同晴天霹雳般的惩罚：她今后永远不能再次踏上美国的国土。
安娜回到了英国，雅各布则留在了美国，这种远距离的恋爱让两个年轻人都备受煎熬。时间一点一点地过去，两个年轻人在各自的国度都有了自己的生活，可是他们彼此心中对对方的爱恋却是永远也割舍不下的情愫。在爱情的驱使下，雅各布踏上了去英国寻找爱情的旅途
看完，我觉得安娜的爱是无私、真实、却又是冲动的，不理性的，在安娜回到英国的日子里，本以为自己会坚强的生活，最后还是示弱了，要求雅各布到英国来，看到这里我似乎已经看到了结局，如果一个男人真的爱你的话，距离是不成问题的，他会不顾一切的出现在你面前的；我只能说现实太残酷了，雅各布在美国有自己的生活，有自己的工作，还有一个善良的、爱他的、随叫随到的、毫无怨言的情人，他不愿放弃他现在的生活；或者说是雅各布对安娜爱的不够深，似乎可有可无的。当我看到雅各布和情人亲热的时候，心里却想的是安娜；同样，在安娜做过同样的事情之后，发短信给雅各布说I miss you！，时间留不住真爱，或许他们之间并不存在真爱......
最后，安娜终于被解禁了，她来到了美国，可是一切都回不到以前了。他们在浴室里拥抱，没有距离，没有化纤物，明明如此贴近，却亲密不起来，试图寒暄，却失了声。她看着他的身体，他亲吻她的嘴唇，不去想谁曾在上面留下痕迹，只是交着颈，却突然想起对方的脸，过去的，青涩的，甜蜜的，疯狂的，温柔的，永恒的，不死的。
这个结局让人揪心，却也很无奈，现实就是这样的，谁都无法回到从前！
观《朗读者》有感
观《朗读者》有感（一）
你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值
——题记
有人说，阅读一本书就是同书的作者进行一场精神上的交流，那么听一个人朗读，便是在听朗读者诉说过去的故事。
最近，我看了央视大热的一档节目《朗读者》，节目中的嘉宾在朗读着一篇篇优美的文段，同时也带来了他们各自的故事。他们来自各行各业，聆听他们故事的同时也让我得到了一点启示。
最让我深受感动的是许渊冲老先生。许老先生是一位翻译家。他的成就可以用“书销中外百余本，诗译英法唯一人”来概括。这句话乍听起来好像并不稀奇，但真正去了解却让人大为惊叹。他是迄今为止唯一个将《诗经》翻译成英文法文的人。他还将《楚辞》、《唐诗三百首》、《牡丹亭》等中国古代诗词作品翻译成了法文。2014年8月2日许老荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰学翻译奖，是首位获此殊荣亚洲翻译家。
来到《朗读者》这个节目的时候，他已经96岁高龄了，满头银发，看上去精神矍铄，从他的言谈举止中可以看出他仍然对生活充满着热情。虽然快成百岁老人了，但他的心却是年轻的，感情是充沛的。回忆起70多年前的往事，并朗诵诗歌时，仍激动得热泪盈眶。我仿佛看见，这个白发苍苍，满脸皱纹的耄耋身体里有一个朝气蓬勃的灵魂正满怀激情为我们朗诵。
许老不仅精神上像个年轻人，在他的翻译事业上也仍然保持着年轻人的拼搏精神。他已经获得了翻译界的最高奖项，又是这般高龄，按说早可以颐养天年。但他没有，许老还正在翻译《莎士比亚全集》，并计划在一百岁之前翻译完成，也就是四年之内还要翻译30本书。为了抢时间，跟时间赛跑，他现在每天工作到凌晨3.4点钟，这是一般年轻人也很难做到的。用他的话讲就是白天不够用，向夜晚借几点钟。他开玩笑地说；“我现在是能活一天算一天，不敢奢求。”
歌德说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”许老已经为这个世界创造了一笔巨大的文学财富。但他仍争分夺秒，永不停息，尽可能多地去翻译更多的作品，是因为他无比的热爱自己的事业。翻译对他来讲是一种别人无法剥夺的精神上的快乐，是他自己喜爱的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。许老就是这样的学者。
由许老我不禁想到了鲁迅先生，先生患了肺病。医生嘱咐他要多休息，但他仍不停地努力工作。别人认为他不在乎自己的身体，他解释说其实并不是这样。他知道自己不可能长寿，想要在有限的时间内为社会做出更多的贡献。在我的脑海里，鲁迅先生和许老的影子重叠了。他们都是高尚的人，是无私奉献的学者，他们都喜爱自己的价值，并且，用这价值给社会创造出精神的宝藏。我们也会铭记这些闪闪发光的名字。
如果我们想要自己的一生回想起来还有一点价值，不因虚度年华而悔恨的话，那么就让我们现在开始努力学习，完成学业，以便我们长大后能为社会尽可能多地创造价值。
观《朗读者》有感（二）
周六晚八点，我准时打开电视，观看《朗读者》。
这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次“遇见”。就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有的时候，就算遇见也没有什么印象，有的“遇见”却会从此改变我们的生命。这改变生命的“遇见”，濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾的孩子，被同学嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号——“濮瘸子”。我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了！可以跑、可以跳了！这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多的，手术中的一个，也有可能他对此毫无印象，但对濮存昕来说，这是他生活中最美的“遇见”。他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。
还有蒋励，他和他的三个同事都曾担任过“无国界医生”，在战乱和灾难中救死扶伤，平均每天接受四十个新生婴儿，在工作中，他们随时“遇见”生死。《答案在风中飘扬》让我们明白平静的生活多么值得珍惜。柳传志“遇见”失败，许渊冲“遇见”古今中外文化的碰撞……
遇见，是多么美好，愿我们的一生中，都拥有无数次美好的“遇见”。
观《朗读者》有感（三）
别丢掉
继《中国诗词大会》、《见字如面》、《十三邀》之后，遇见了《朗读者》。
感慨于一对平凡夫妇的鲜花山谷，那是一个承诺，情比金坚，上天都用满山谷的鲜花来馈赠，他们朗读的朱生豪写给宋清如的情诗，最爱那句：我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。
感慨于张梓琳作为一个普通妈妈对新生女儿的爱，作为一名老师，感觉自己的母爱总比同龄的女生来得更早一点，在他读到：小布谷，愿你慢慢长大。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。
突然热泪盈眶，想起了我的学生，每每他们坐在教室里，睁着眼睛看着我的样子；每每他们坐在那里时而沉浸于学习，时而嬉笑打闹的样子。突然也想起了另一个人，现世残酷，我们都在其中，可总有人比我承受的要多。我也想把这段话送给他，愿他一生一世每天都可以睡到自然醒。尽管现世残酷，全然不会是像我期望的那样，可是我仍然祝福并期望着。
让我最喜欢的一段便是最后董卿采访许渊冲先生。感动的地方很多，就说一点，当老先生念到那林徽因《别丢掉》的一句：一样是明月，一样是隔山灯火，
满天的星，只有人不见，梦似的挂起。他热泪盈眶，感情充沛，脑海里一定回忆着当年的场景，那份情怀，那份深情，无不让人动容。我深深地明白，这就是文学的力量，这就是诗歌的力量，它的美，渗透在内心，跳动的文字不断敲打着日渐麻木的心脏，即使在你深受伤害时，它们寂静无声地与你为伴，成为你生命的慰藉。
友人说，你写诗吧。我说我没有诗人的天赋。我就做一个旁观者，感受者。我感恩文学给我心灵的馈赠，感恩生活给我的滋养，感恩身边与我为伴或匆匆擦肩的人们给我的喜怒哀乐，感恩那个给我期望的人，如果可以我想希望他可以感受到我的感恩，给他一点点安慰，作为朋友的安慰。
我也希望我可以把我收到的馈赠分给我身边的每一个朋友，希望我的学生可以不功成名就，可以不家财万贯，但要做一个有温度的人，做一个有自我的人。感受生命的喜怒哀乐，别丢掉自己的心，去追赶心中的太阳。
别丢掉
林徽因
这一把过往的热情，
现在流水似的，
轻轻
在幽冷的山泉底，
观《藏谜》有感
还是在锦城艺术宫，还是杨丽萍的大作。三年前在同样的观众席看过《云南印象》，现在是《藏谜》，未知的盛宴。舞台上是巨大的转经筒，旋转得有酥油味，像是从拉萨搬来，游遍全国，搁在舞台上，散尽最贴近天堂的阳光。坐着慢慢看，引老携少各路观众，成都人爱看歌舞剧。那西藏，像陌生又熟悉的邻居，喜马拉雅的雄伟，高山仰止，再是横断山脉，随林海陡降，坠落于蜀如此杰出的地理连脉，像两个性格截然不同却相互包容的伙伴，相互唤醒彼此深藏的潜质，衬托相互的美好。
又想远了，已经开演，第一幕《朝圣》。
你是否有过一种不可言说的心潮澎湃，是否曾经只应感观的牵动而萌生泪的喷涌之情？是否曾经有过不由自主的心灵叩拜？是否还有过瞠目结舌的感动、警戒和防范的瓦解清融？几乎痛哭，看着藏族演员模拟大昭寺外磕长头的画面。信仰的伟大和厚重，我这种无神论者是无法体察的。所以，不能瞻仰神山，不能膜拜圣湖，不能呢喃可以依偎一生一世的六字真言。所以，渺小卑微世俗和虚无成了嘲笑和奚落。人总是自作自受，我总是心灵自虐。
从前小学去西藏的旅程，摸着贴身戴了五六年的藏式串挂的彩线早已松散的护身天珠，唤起以往的流年如水的低回回音。
朝圣的人生是恶劣生存环境的救赎。一路到拉萨，三步一磕，虔诚地吟哦佛经，你看不见跪在歧路上脊髓里锥心刺骨的痛，看不见由于饥渴和缺氧的折磨，看不见死神执着镰刀尾随朝圣者一路而去。在西藏的时候，只记得他们黑黝黝而绝无阴影的笑颜，只记得手摇转经筒的恬静。
似乎有了信仰，对于曾有的伤疤，人们可以幸运地变得很健忘。
中间很自然地以老阿妈的朝圣之旅为线索，特意安排一段杨丽萍的独舞。她是以荷花度母的形象出现，在风雪途中表现神人奇缘的传说。观众当然是兴奋的，舞台上的杨丽萍是美的怒放。纤细而窈窕，舞蹈总使青春驻留。那样的来自人的骨架的柔韧和圆润，可谓惊艳。上次看《云南印象》，记得后面也有她的独舞，巨大的灯柱使她腾飞的美落成黑幕上面候鸟的影子，肩胛至指尖的扭转颤动，轻灵得恰似精灵。
第二幕关于生产劳作，牦牛舞、赛装，是藏族人民生活的剪影，只是料想不到，现实的生活上舞台也是那样五彩斑斓。记得，去西藏的时候，到了拉萨，一路向东行， 还是觉得观赏的表演比真切所闻所见的生活逊色多了。不过心里不再像看第一幕时难受，剧场里制造的高原气息永远不会让内心空虚。
三幕轮回，死和超生，涅槃和极乐，永远生生不息。藏传佛教的核心，化身成舞台绝佳的诠释。因为笃信轮回，所以对今生的苦楚无所畏惧；因为笃信轮回，所以处处行善；因为笃信轮回，所以毅然坚决地拥有灵魂的归宿。这样的信仰，使得游牧民族有着恒定的归属感，也是内心的归宿，点染开高原独特的文化奇彩。也是这样的坚定的信仰，成就低地人们心中陌生、奇异又瑰丽的谜。由彼及己，洞察生死的不惧，是否也是赤子之心？缅怀从前的纯真，是否也是由于虚无的自我沉沦？
所谓谜，即是问不能答，问不可答。今夜，我问得太多。好奇被唤醒，溢开点点使人复苏的藏香味。突然想运用一个慎重的词：重生。有种感叹，一出歌舞剧，让我从冬天里活过来。夜总是缄默，我也总是垂头睡去，收尾。
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