《陶行知教育文集》读书笔记1000字及心得感悟。
俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”在我们上高中时，语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。当我们细心阅读完一部作品后，就会有独到的见解。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧！那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编现在向你推荐《陶行知教育文集》读书笔记1000字及心得感悟，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《陶行知教育文集》读书笔记1000字及心得感悟
欣赏周国平的哲思之余，翻阅起《陶行知教育文集》。过去几年一直认为一线教师在教学方面，需要具备扎实的基本功，有效的教学经验和超强的业务能力，唯独忽视了对理论的深入学习。现如今，认为更应具有学习、探索现代教育理念的能力以及丰富且独具创新的理论知识。在理论知识的高度支撑下，无论是对教学研究还是课堂实践都是有利的。比如，在对于如何实现学校教育从以“课堂”、“教材”和“教师”为中心的课程模式育”、“社会即学校”和“教学做合一”三大命题，由此涉及到学校人文精神思想启蒙，比照现代社会的发展要求，陶行知的这一思想有着极为重要的现实价值。道德行为、信念和价值观、和生命观，人文教育的实质就是这三个层面的精神教育。陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”可以说是找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。
当年的教师职称理论考试大多人一出考场就在问：什么是六大解放思想啊？解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不用功课他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
今天读到到的“教学合一”有感触。好像教师之专门教学生书本知识的人，他似乎除了教以外便没有别的本领；除书本之外便没有别的事可教。重教太过，不知不觉中就将教和学分离了。然而就实在来讲，教学理应合一。教师的责任不在教，而是教学生学。大凡世界上的教师可以分为三种；第一种只会教书，只会拿一本书要学生来读、来记。比如教英语单词让你读个一百80来次的，单词就记住了，从此也是这个孩子学外语噩梦的开始。第二种教师不是教书，乃是教学生，不是拿学生来配书本，而是拿书本来配学生，比起第一种固然有进步，但还是不妥。教与学理应统一，让教的法子根据学的法子，怎么样学就怎样教，学得多教得多，学得少教得少，学得快教得快，学得慢教得慢。
同时，教师在教学过程中还要和自己的学问联系起来。一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的。老师如果不求进步，学生是很难进步的，这也是教育分离的流弊，也是大家的通病吧。如此想来，孔子的“学而不厌，诲人不倦”是有道理的，必定要学而不厌，才能诲人不倦。因为教育界生活无限枯寂乏味，十年如一日，年年照样画葫芦，更是枯燥。要想教得快乐，要把教学合二为一，教师的教要和学生的学联络起来。在这个过程中，教师和学生都可以自得自动，体验学习的乐趣，寻求知识的归宿。作者：叶倩 王苗
HDh765.com更多中外名著读后感编辑推荐
《陶行知教育文集》读书体会
暑假里，我读了《陶行知教育文集》，文集汇集了陶先生平生教育教学研究与实践的精髓，体现了陶行知的“生活即教育”、“社会即教育”及“行知合一”的独特教育思想。陶行知先生有很多关于教育的理论很精辟，不仅在当时很先进，在现在看来，也很有实际意义。值得我们这些新教师学习学习。文集中的“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“我之学校观”等片段，给我留下了深刻印象，我深切感受到自己的确需要不断学习和积累，自己的教学理念观点必须有所转变。下面谈谈自己的几点体会。
一、 用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。
“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。教师对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。教师要做学生的“亲人、朋友和导师”。作为现代的教师，更应多教给学生一些谦让、宽容、仁爱;多灌输一些理想、道德、情操。这样学生在承受师爱的过程中，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国。当然，爱里有严，爱里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时对学生进行指导。
二、学生是主体，教师是主导，让每个学生受益
“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平;二是适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个学生受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。”陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图，而应该充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平来促进知识的积累和能力的发展。
三、引导学生学会学习
陶行知先生阐述“教学合一”理论时指出：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”先生如果只“教”，学生只是做个“书呆子”、像一个口袋，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，更不能启发学生的独立思考。当今，素质教育主张教师是主导，学生是主体，教师的社会职能必须体现出“引导”这个特点来。教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己思索，经过不断反复推敲寻求最佳结果。对照陶先生的教育理论和当今素质教育的要求，我觉得自己还存在着不小的差距，在今后的教学中，争取做到不能注重简单的知识传授，而要重视培养学生的能力，努力探究教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的知识，而且学会探究解决新的问题，学会学习、学会发现、学会生存，学会创造。
四、以“生活教育”促进素质教育，培养社会型人才
“生活即教育”是陶先生生活教育的核心。陶先生强调教育以生活为中心，正是强调了教育的目标应该是提高人的素质与做事能力，教人学会生活的本领，学以致用。这不正是我们当今所提倡的素质教育吗?让学生走进大自然、走进社会，动手实践，自主探索，合作交流，在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐发展。
总之，陶行知的教育思想丰富多彩，值得我们教师学习研究。在今后的教学生涯中，我要学习陶行知，在行中知，在知中行，努力培养合格的人才，为祖国教育事业做出自己的贡献!
《陶行知教育名篇》读书笔记500字
《陶行知教育名篇精选》读书笔记500字：
未认真读陶老作品之前，就已久闻其“生活教育”大名。
“生活教育”应该是“生”的。学生是有生命的，绝不是我们手中的复读机，不能以其对标准答案复述的准确程度来做唯一评价标准；教师也是有生命的，绝不是车间流水线上的一台台机械，不能单纯用工业化的数据来评定其“绩效”。所以，教育也应该是有生命温度的，是“一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的事业，从某种意义上来说，与其让一个孩子能进重点大学但还需要母亲去给他洗衣做饭，不如让他走出校门后能够以一个独立、健全的人过平凡普通的生活。
“生活教育”也应该是“活”的。知识是活的，并且随着社会发展而不断更新，所以不能死守那一本本教材；方法是活的，适用于这个孩子的未必适用于另一个孩子，适用于今天的未必适用于明天；过程是活的，不必非得按部就班一丝不苟；环境是活的，不必非得拘泥于一室之内……遗憾的是，我们总要面对太多的“规则”甚至是“细则”。
有“生”，有“活”，孩子们才能生龙活虎，教育才能活色生香。
经典摘录摘抄：
1、“社会即学校”，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。
2、坏的社会，我们也要认识，也要有所准备，才能生出抵抗力，否则一入社会，便现出手慌足乱的情状来。（《社会即学校》）作者：东篱
《朱自清精美散文集》读书笔记1000字及心得感悟
《朱自清精美散文集》读书笔记1000字及心得感悟
他的散文写得大多都是平常事，简简单单，你不需要花太多的时间去想文字之外的事情，不用绞尽脑汁去想他要表达的深层意思。说白了就是，看他的散文不用费神，他要告诉你的，已经说的明明白白了，至于能悟出什么道理来，那就靠你自己了。甚至，他本也没有想告诉你个什么道理，人生哪有那么多道理可讲呢，他不过想告诉你他那会儿的心情，仰或，他只是记录一下他那会儿的心情。
他的散文写得很平淡，但行文很流畅。就像小河里的流水，流得不急不慢，却慢慢流向了远方。他的文章不像大家写得，丝毫没有斧凿的痕迹。你读着读着总感觉这样的文字自己也写得出，当然，至于你是否真能写得出那是另外一回事了，你大概连写的那份闲情逸致都没有。因为，那分明是一份心境，一种摆脱了物欲追求的慢节奏生活。他的文章，记述的是一种心情，一种状态，一种淡淡的生活过程。
他的散文感情真挚，大家最熟悉的莫过于中学课本里的《背影》，他把父爱描写得那样的具体，又那样的伟大。其实，在他的这本集子里面，让人潸然泪下的又何止《背影》，还有一篇是写给他的亡妻的。在文章里，他追忆了亡妻从顶着家庭的压力嫁给他，到给他生儿育女，从一个人在乡下带孩子，到积劳成疾，最终病故的每一个细节。整篇文章充斥着内疚与自责，伤感与悲愤。你读着读着，自然不自然地就被他的深情所感染了，进而便会有眼圈湿润，鼻子发酸的感觉。
书的最后部分写的是人生感悟、哲理思考以及对某些社会问题的批判，已经超出了散文的范畴，定性为杂文更为合适。在我看来，正是后面这些杂文，才真真正正体现出了朱自清作为一代大家的风范。他说：“西方有句话，‘人生是做戏’，做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。”这是他在《论诚意》这篇文章的话。他的感悟是值得我们深思的。在《论做作》里，他又说：“郑板桥最能懂得装糊涂，他那‘难得糊涂’一个警句，真喝破了千古聪明人的秘密。”好一个“喝”字，朱先生自然也属于这被喝破了秘密的智者！
总之，这本书是绝对值得一读的，也是值得买来一读的。之所以说让你买来一读，是因为它是值得收藏的。没事的时候翻开看看，让这匆忙的生活慢下来，还原一个真实的自我，做一个静静思考的人。深深吸上一口气，再慢慢地吐出，生活便不再有抑郁、焦虑与苦闷。
《陶行知生活教育导读》读后感400字
陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。在我们的数学教学中应重视学生的生活体验，把数学教学与学生的生活体验相联系，把数学问题与生活情境相结合，让生活数学化，数学生活化。
有些数学知识比较抽象，学生难以理解、掌握。如果教师引导学生采撷生活实例，挖掘数学知识的生活内涵，结合学生已有的知识和生活经验，设计富有情趣的数学教学活动，把抽象的知识转化成学生看得见、摸得着、生动鲜活的生活现实，学生就能感悟、领会所学知识，从而构建数学模型。如在学习循环小数时，要求学生每人带一本日历，观察每个星期的七天，即星期日、星期一、星期二星期六，不断重复出现的循环现象。然后提问：一个星期七天的出现有规律吗?经过讨论，学生在这一熟悉的生活现象中很快理解了循环小数中的几个重点词不断地、重复出现、无限，为学习循环小数的知识找到了生活事实。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《陶行知教育文集》读书笔记1000字及心得感悟”文章，也不知道您对这篇读后感满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注陶行知文集读后感2000字栏目，我们时时为您更新！