《断舍离》读书笔记及心得感悟。
莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理？以下是小编收集整理的“《断舍离》读书笔记及心得感悟”，仅供参考，欢迎大家阅读。
断舍离读书笔记及心得感悟
有一个池塘，出入口各有一个阀门，入口那里不断进东西，而出口被锁住了。
于是，池塘中的杂物越来越多，水浑浊不堪。
里面的鲶鱼一动，池子里就乌烟瘴气，没有一点清水。
所以鲶鱼终日不动，这样淤泥沉淀了下来，池子中也总有表面一层清水，但它的呼吸愈发沉重...
如果我问，想让鲶鱼变成自在的游鱼，怎么办？
聪明的你，一定会回答：
把池子中的淤泥除去啊！
让进的污物少一些；同时把出口的阀门打开，让污物流走啊，这才是最本质的好吗？
对，对，对！说的都对！
其实，那条呼吸略显沉重的鲶鱼就是我们，全是淤泥的池塘就是我们积满杂物的屋子...
所以我们要做的就是断，断掉进入池塘的污物。舍弃贪图小便宜，打折等商家静心编造的消费借口，买东西时三思而行，拒绝没有用的东西进入我们的居所，只添置必要的东西；
我们要做的就是舍，舍掉池塘内的污物。不要老想着“以后会用到”，“不舍得”,时时甄选，缩小“喜爱圈”，把没有用的东西果断的丢弃掉。
心情愉悦就是“离”的状态。脱离对物品的执念，了解自己，保持自己的环境、身体和头脑，都在清净、简单的环境状态中，我们才有足够轻盈，可以跳出来的力量。。
如此一来，便神清气爽。身边被需要、舒服、合适的东西所包围，把生活的主动权拿回来。
断：物品要有用才有价值；
舍：物品在此时、当下、应出现在需要它的地方；
离：物品恰当的位置，才能展现出美感。
没错，断舍离的精髓就是【接纳自己，与需要、舒服、合适的物品做朋友，重新拿回生活的主导权，而非成为被生活驾驭的奴隶。】
它的出发点是【物品反映自我形象，判断物品就是发现自己的过程。不断觉察自己，肯定自己。】
1、那么什么是需要、舒服、合适的东西呢？
就是“现在我所需要的东西”——从时间轴、自己与物品的关系的角度来看。
在这里，我是主角。问“我要用它吗”？而非“这东西有用吗？”主语始终是自己。
不断问自己“我真的需要它吗”，不断甄选、舍弃，发现自己的真正需求，不断了解自己。
同时，立足点是现在，而时间是由无数个现在组成，所以断舍离是一个动态不断变化的过程。确保每时每刻身边的东西都是我所喜欢的必要的东西；
时时刻刻心情愉悦。
2、断舍离的实践
(1)只集中于一点，把它搞完美。及时收获肯定和反馈，以此来提高断舍离的动机。
(2)一切从扔东西开始。
(3)从空间里限制物品数量。看不见的收纳空间放满7成；看得见的空间放满5成；给别人看的收藏空间放1成。
(4)随着时间不断更迭，保持身边只有最喜欢的最合适的东西，和物品做朋友。
打造物品外观形态：轻易取出（只需要一个动作）；自立、自由、自在的原则。
3、从断舍离中得到了什么？
物品是东西和感情的混合，判断自己是否喜爱这个东西实际上是判断自己的喜恶，了解自己的一个过程。长此以往，可以提升对生活的敏感性，发现最真实的自己。所筛选出的物品可以反映自己的形象，清理物品就是清理自身。被喜爱的，需要的，舒适的物品包围，会产生一种信赖感，别人看到的是你对待自己的方式。从看的见的世界不断与看不见的世界建立起连接。爱的物品就是连接意识与潜意识的途径。
断舍离的机制：选择和当下的自己相称的物品。
一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒放手。不仅对物品，对一切的一切都做到这样，就是断舍离的愿望。
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《断舍离》读书笔记
最近，愈发觉得身边的杂物越来越多，然而常常使用者也不过一二。那天看《舌尖上的中国2》时，台词中有一句：广厦千间，夜眠不过三尺；家财万贯，一日不过三餐，颇为令我触动。遂阅读了山下英子所著《断舍离》，收获不少。
正名
断：断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
为何非如此不可？
人们常常收拾，但却很少舍。所谓收拾，不过是将物品收纳归位，其总量并不怎么减少。然而，舍意味着丢弃，意味着只留下当下自己需要的物品。这是两种不同的价值观，前者主体是物，着重考虑物品功能上的可用性；后者主体是人，强调为我所用的人本思想。断和舍的时间准则是当下，但是多长的时间段才能称之为当下呢？一个月？三个月？还是半年？因人而异，不过每个人都能找到适合自己的当下。断舍离并非佛家所言的无欲无求，而仅仅是教导人们发现哪些是自己真正需要的，然后放弃那些不需要的而已。
断与舍带来的不仅仅是物理意义上的自在空间，更是心灵层面的离。作者山下英子认为：看得见的世界与看不见的世界之间存在着一条联结彼此的线，通过不断的断和舍，人们便能更加清楚的了解自己。我觉得这种相互作用的观念是正确的，我们是谁决定了我们身边的物品，那么我们身边的物品当然就能反作用于我们本身，自然之理也。
面对铺天盖地的商品折扣陷阱，别人不请自来的礼物，因为缺乏而感到的不安这些都是我们断不了的原因。
作者归纳了三种舍不掉的人：
1、逃避现实型：这种人，太忙碌，几乎没有什么时间待在家里，所以没办法收拾屋子。多数情况下，这种人都是对家庭有所不满，不愿意待在家里，所以就找各种各样的事，让自己忙碌起来。加上家里乱七八糟的，所以就更不想待在家里了。慢慢地，在这样的恶性循环里越陷越深。
2、执着过去型：这种人，即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可。相册、奖杯等等，统统当作命根子似的保管起来。他们多半隐含着对过去幸福时光的留恋。从不想面对现实这一层意义上来看，与逃避现实型也有相通之处。
3、担忧未来型：这种人，致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。这类人的特点是过分地囤积纸巾等日用品，要是没了这些就会觉得困扰、焦虑不安。
思考法则
物品生产出来就是被使用的。把无法发挥原本作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某种感情而留着它。这就像是明明不喜欢一个人却要强迫他（她）留在自己身边，人们大多都厌恶这种人，可是在对待物品方面，却又常常成为自己所厌恶之人而不知。
当我们把我们不需要的物品转赠给他人时，不应该这么想：我不需要它了，给你吧。而应该这么想：这东西在我这儿没法物尽其用，但是我觉得你会更好地使用它，所以能不能请你收下呢？这是对物品本质属性的深刻理解。
行动法则
在关于断和舍的具体行动上，作者也给出了一些指导。
总量限制原则：
1、看不见的收纳空间只放满七成。
2、看得见的收纳空间放五成。
3、给别人看的收纳空间放一成。
虽然在绝对比例上不能保证这是最为正确的，但是这个思想想要告诉我们的是：虽然收纳空间剩下许多，但是我们所需要的物品仅仅只能占据一小部分而已。每当有新物品来到时，由于总量限制原则，我们必须替换掉原先的物品。可能这个舍的过程让你很不舒服，但实际上这便是断舍离的本质：你当下所需要的仅仅是很少的一部分东西而已，再多也只能是徒增累赘。
物品分类法则：
1、不能用（舍之）
2、能用
（1）不用（舍之）
（2）还在用（挑出常用的加以整理收纳，其余舍之）
（3）充满回忆的东西（这部分是最为难以处理的，因为其蕴含着巨大的感情能量。可以考虑适当地捐赠一部分出去，让它们能够到达更需要的人们手中，这也不啻为将你的美好回忆或者祝愿传播出去的好方法。）
一个动作原则：
这个原则说的是物品放置的状态最好是用一个步骤就能使用它的，而无需经过复杂的步骤才能获得。比如将书立起来就要比横着放更方便，又比如，对于有独立内包装的物品，可以直接把容器盖子拿掉，因为这样就不需要每次都掀开盖子和合上盖子了。
断舍离的确能够很好地指导生活。比如，在给亲朋好友挑选礼物之时，有些人会表现得非常纠结：到底是A好呢？还是B好？呀，其实C也不错。决策犹豫的他们半天下来都没有结果。如果他们这么想：无论买的哪一样，我买的这一样肯定比其他的要好，因为其中附加了我的心意。这样的思想就高了一层。然而，这样就很容易出现上边说到的收到不需要的枕头这种情况了。所以，最好的办法（目前为止我想到的）就是了解对方想要什么，然后再在此范围内挑选，这样既寄托了心意，也能够物尽其用，不给对方带来心理和物理上的负担。一举多得，何乐而不为？
《断舍离》读书笔记感悟之心灵篇
《断舍离》读书笔记感悟之心灵篇
比起商品本身的价格或是附加价值，以自我为轴心的利用价值才是最重要的。
善待自己，比奖励自己更好。给自己一个舒适生活的好环境，才是重中之重。
现在我们需要的，是有意识生活的态度
断舍离的目标是培养觉悟和勇气，做脚踏实地践行的乐观者。其中，最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度，并且其实付诸实践，通过对物品进行取舍选择、去粗取精地训练让自己更具意识性，不再逃避不舒服和罪恶感，主动做出选择和决定。
非得想法设法第一时间去控制或去除这些负面情绪，只能让自己更加勉强。
(对特价品和积分卡说不）
积分就能换来好东西——我们总是无意中就抱有这么个期望，但或许我们可以回到原点，想想攒的那些积分到底能换来多少好处呢？商家推出积分卡的目的就是留住更多客源，那些积分卡并不是真的如他们嘴上说的感恩回馈，而仅仅是一种营销策略罢了。
（不幸亏也许更有趣）
无论是否拥有某样东西，心怀希望都是好的。以长远的眼光、广阔的视野去看时，最好选择可以让自己更积极、更轻松、更自在的做法。俗话说：“不完美的女人更吃香。”要是我们都能从不足中找到乐趣的话，往往能够为我们带来更多意想不到的收获。无论别人的评价是好是坏，或是东西本身是贵是贱，只要自己真的喜欢，那对自己而言就是有价值的存在。无论什么样的物品，它的价值都是由我们自己决定的。这样的信心，可以帮助我们快速提升到一个比自我评价更高的境界。
场力：生命的支柱
现在我们再次回到断舍离的原点——住所。为什么断舍离会以物品和住所为基础呢？我认为，一切生命都在受着“场”的影响。为了活下去，人需要三种生命（肉体、社会、精神），而支撑着这三种生命的力量，可以利用断舍离有意识地去磨炼。
《断舍离》读书笔记：人生需要学会做减法
人生需要学会做减法——断舍离读书笔记及感悟
山下英子这本短小精炼的书其实我很早就看完了，但是一直不想写，不敢写。总觉得还没有把领会到的真谛真正运用到生活中去。
《断舍离》这本书主要从身边的收纳入手，提示我们要放下对幸福的错误理解，尤其是“多就是好”的执念。然后分析、整理，进一步“舍”。舍不是把东西从此处搬到彼处，而是真正意义上的“放弃”。（选择捐助给有需要的人，让物尽其用。）最后就是“离”，即人生中的减法。做完这些，你会发现长久困扰你的“选择恐惧症”消失了，工作、学习、生活各方面的效率都提高了。
因为“断舍离”提倡的极简主义生活方式会帮助人们尽量摆脱物质的过度束缚。就像曾国藩所言，人之精神有限，过之则竭。当你把生命纠结于毫无意义的物质上时，等于间接降低了生命的质量。就像扎克伯格出现时永远是同样的灰色体恤或者连帽衫，这让他得以把更多的时间花在更重要的事情上。（当然也有可能纯粹只是因为“懒”。哈哈）
“断舍离”是一种主动学习做减法的过程，以前的我却只会依赖时间来帮我做人生减法。
我从小就是喜欢怀旧的人，过去的小物件都悉心收藏着。不管是小学时候收到的第一张贺卡，还是高中时候和同学们的合影。很多别人眼里毫不在意的东西，我都视若珍宝，久久不舍得丢弃。也许是因为成长环境影响让我特别珍惜“朋友”、重视“友情”。大一思修课模拟拍卖人生中最重要的东西，我当时尽全力拍下的就是“友情”和“书籍”，还有一件突然忘却了。（如果是现在，也许答案会不尽相同）。我第一次意识到自己对“友情”这般看重。
前几天偶然看到旧手机里的一些短信，发现那时候互相说永远是好朋友的人，不知不觉就突然断了联系……小时候总喜欢说永远，在贺卡上写着“友谊天长地久”“我们永远是好朋友”。以前每次毕业都觉得同学录最珍贵，甚至初中时给同学们写了三份，读书笔记但是不联系的还是不联系了。反而当时不屑一顾给我写同学录的好朋友，却一直站在身边，从未离去。突然明白需要守护的真正朋友，其实只是一小部分。而这一小撮人，会在你以为孤立无援的时候，早早就挺身而出站在那了。
时间，真的会帮你做减法，筛选、留下最珍贵的人。
更重要的是在自己的人生里也要学会主动做减法。（就像我现在有个莫名其妙的习惯，定期删好友，那天却惊奇地得知这样做的不是我一个人。哈哈）
这样会帮助你更早地明白自己生命的专属意义，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能够记住的日子组成的，把时间放在重要的事情上，回首往事时就会多一些幸福，少一些后悔。袁亚陶
自立自由自在——《断舍离》读书笔记感悟之自在力
自立自由自在——《断舍离》读书笔记感悟之自在力
现在社会上有不少人都在强调活在当下的重要性。不过相信很多人都感觉，光是心里明白并刻意进行训练，往往很难看到实际效果。所以，我们应该从内在、物品以及场（空间）这三个方面，多角度强化“当下的自我”。只有这样，才能为人生带来翻天覆地的变化。
学会在各种情况下重新审视关系，将会改变你的生活方式，这便是自立，自由、自在的境界。自在力能让我们获得以真实的自我充分享受人生的能力。
所谓自立、自由、自在的境界：
·自立：辨明关系的本质，面对任何事情，都能采“自己提出要求，自己开始行动”的姿态。是以自我为轴心的我。
·自由：正因为已经确立了自我轴心，必要时，也可做到以他人的观念为轴心采取行动，灵活应对。是临机应变的我。
·自在：不被善恶、正误等二元论或其他不必要的观念左右，接纳本原状态下的思维、感情、感觉，胸襟宽广。是能够俯瞰的我，以及对伟大的事物心怀感恩的我。
从中获得的自在力是：
·一种给我们带来好运的力量。使我们在必要时邂逅必要的知识与人际关系。并带来一场生活革命。
·一种让我们在好运中得益，在厄运中学习的智慧。
·一种令我们超越自己和他人的愿望与期待。实现心中真正渴望的力量。它让我们成为决心与勇气兼备的乐观主义者，积极参与（提出要求、意见，奉献）自己。周围和社会的事务。
□那么，烦恼究竟是怎么产生的呢？
我们总是基于自己的价值观对他人做各式各样的期待。面，那毕竟是我们自己的价值观，因此反馈回来的结果往往并不符合预期。如果能避免将自己的价值观强加于人，烦恼自然相应减少，可做到这一点对我们而言却那么难，这就是人性。
□造成心灵的耐力水平、免疫水平低下的重要原因有以下三个—一
·自我肯定感的欠缺。·无意识地以他人为轴心。·自我限制。
□通过对物品这个心灵的外显的精挑细选，获得开放流通的精神状态。
切勿思考过度，光说不做。问间自己，是否对外界的信息囫囵吞枣，处于以他人为轴心的状态？又或者，是否已经对某件事物过分在意，以致疑心生暗鬼？当前，自己的身体．是否愉悦，心灵是否得到了滋养？“莫信、莫疑，去确认。”
□想改变命运，自由自在地度过人生，需谨记以下三个要点：
·丢弃不需要、不合适、不舒服的事物——实践断舍离。
·喜欢自己——自我肯定。
·人生虽偶有艰难，但依然充满乐趣——俯瞰和解释。
□当你想做些什么，说些什么或是思考该如何改变环境时，如果对现状持有否定态度，那么这种否定态度将对心灵产生更大的影响。，将关注的焦点放在对现状的不满上，习惯于“部怪这个，才实现不了愿望”的消极思维，说明你正处于视点低，视野狭隘的状态。因为你将自己束缚u那个环绕自己的狭隘世界之中，才看不到那些幸运的部分，要感恩现状，将焦点放在希望上。
□断舍离表面上看是将住所里泛滥成灾的物品精挑细选、去芜存菁的过程，但它真正的意图是要将潜意识的状态落实到物理层面，重建将不愉快的生活恢复愉快的机能。换言之，我们的身体可以在无意识下自动运转维持健康状态，同样，如果住所也能自动运转令环境时刻保持整洁，该多理想啊！
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