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优秀作品读后感

发布时间:2019-10-09 来源:互联网

优秀作品读后感。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们如何去领会作品的内函呢?推荐你看看以下的优秀作品读后感,请阅读后分享你的朋友!

优秀作品读后感范文一

德国着名诗人歌德曾经说过:会读书的人,用两只眼睛,一只眼睛看纸面上的字,另一只眼睛要看到纸的背后,也就是说,要读出文章中隐含着的意思。

今天郑老师给我们读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的:在青海省的一个沙漠地区严重缺水,每人每天只配给3斤的用水量。有一天,一头老牛拦住了运水的军车,想舔点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥,并用火来吓它,但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它,抽得老牛皮开肉绽,但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法,只好舀了一瓢水给老牛,让人感到意外的是老牛竟然不喝,只是向着夕阳的方向叫了几声,这时从远处跑来一只小牛,小牛喝完水后,老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛,小牛也轻轻地舔了舔老牛的眼睛,然后,遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。

听了这个感人的故事,不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀。记得有一天,我夜里发高烧,妈妈心急火燎地起来给我找药,可是家里的退烧药都过期了,急得妈妈连外衣都没有顾的上穿就往卫生所跑。吃了药还不见效,妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温,夜里不知给我换了多少次毛巾。因为浑身发热,我不停地瞪被子,妈妈又一次又一次地帮我盖,让我焖汗、散热。妈妈一宿没睡,第二天早上,烧终于退了,我又可以高高兴兴地背着书包上学去了。望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神,我不由得心想:妈妈,您真好。

今天听郑老师读这篇文章,使我真正懂得了谁言寸草心,报得三春晖的含意了。

优秀作品读后感范文二

晴天午后。图书馆。指尖滑过一排排书籍,我终于被《生命书》所吸引,我想,生命?我翻开扉页,上面映着--生命是一种尊严,一种信仰,一种欣欣向荣的自强不息。逝者如斯,尽管你我命运不同,只要锐意进取,必能心与梦翔,这该是一本感动励志的书。

序章简练而概括:生命书选取的故事囊括了作为生命体的人与动物的生存挣扎,奋进经历以及人与动物在动荡灵魂的生命交集中的真善美,在绝境和灾难面前展现的奉献与牺牲,在平实生活中流露出的爱与坚忍。

只看了每辑前言与少许文章,我就忍不住要把它买回家,永久收藏或传与人看,我想这本由细微感受组成的温暖洁净的刊物能帮我丰富人生,让我的青春不贫瘠。

悠闲时光里,我在窗前乘着微风细细品味这本书,不待结束阅读,我便被超越生命极限为待产的爱人保驾护航的雄龟迈克感动,我被不帮人不快乐用鲜血书写大爱的贫穷矿工感动,我被三根钢棍支撑起身躯却挽救上万人绝望灵魂的女孩司晶感动,他们的故事使我从新的层面来认识生命,从新的角度来体味生存。我被司晶感动,她的故事让我体会到了,有时候灿烂的生命之花偏偏在阴郁的谷底绽放,生命的价值完全攥在人们自己手中和在生命途中遭遇坎坷的即便是倔强而坚强地熬下去,也是一种崇高。我想,我要像她一样活着,不向命运妥协,珍爱一切生命。

我们无法选择拥有怎样的生命,也无从选择拥有怎样的命运,但我们可以在对生命的无限探究中把握现有的生命,扭转现有的命运。生命是生命?生命本身就是答案,我想生命?生命!

生命书使我的灵魂敞亮,我的人生有了明灯和方向,我顺着他缓缓的行走。我惊诧人与猛兽间和谐相处的离奇,感动于动物与人暖暖相依的温馨,感慨于动物之间莫名其妙情愿下感情的深厚时--生命书使我变得热情与智慧,仁慈与感恩。

之前,我认为生命就是活下去.却不想活下去是一种生之本能,活并活的好却是一种境界,而生命有热情与善良。着名作家韩少功说:意趣、意味、意象、意念、意义------使人们由存活变成了生命,使我们能够有头有脸和有心有肺。法国着名作家罗曼罗兰说:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。关于热爱生命,我借用一段话来描述:也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复的低语:热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水还要平静,那请去墓地寻找我的碑文,上面仍然刻着:热爱生命。我下决心:用痛苦来做砝码,我有信心:以人生去做天平。我要称出一个人生命的价值,要后代以我为榜样:热爱生命。

活泼的生命完全无需借助的魔法,便能对我们述说至善至真的故事--我希望,我们勇敢,我们活泼、我们至善至美,我们热爱生命。就像北京师范大学教授于丹说的:给心灵更多成长的力量,给生命更多感动的理由。

生命之中,奇迹属于创造者。但愿我们能成为一个热爱生命的少年,使我们的生命绽放如花。

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关于优秀作品高老头的读后感


篇一:高老头读后感

人间的真情,美好的爱情,父母的亲情??这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”

《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种赤裸裸的金钱关系实在是太普遍了。

《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。

小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

这是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍??这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领。

小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法伦理道德观出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。

高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

可以说高老头是个悲惨的人,是个可悲的人!他是金钱关系的体现者,也是金钱关系的受害者。高老头是个很好的父亲,有了钱,就一心一意的栽培自己的女儿,让她们进入到上流社

会。作者写以高老头的父爱,来反衬出体现在两个女儿嫌弃被她们所榨干的没有金钱的父亲,在她们的身上的看到了金钱罪恶,看到了社会的腐朽!

作者从正面写高老头的父爱,揭露了当时的社会的丑恶,是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情!这种纯洁的父女之情,就被金钱关系所玷污了!

他头脑深处还残留着封建性质的、温情脉脉的父女关系。他看不到资本主义的家庭关系也是一种金钱关系。所以,在社会上他是个胜利者,成了个爆发户,而在家庭里,被女儿不自觉地榨干了钱财还不知,最终成了个失败者。

巴尔扎克对人物的刻画很好,不论是外貌描写还是心理刻画,甚至一个小细节,比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些刻画都使得人物更加鲜明,更加生动!

高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。 至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。

这本书使我深刻认识到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

真是好啊

篇二:读书笔记《高老头》

读书笔记《高老头》

夏婷婷 人文0903

巴尔扎克是法国19世纪最重要的作家,而《高老头》也是巴尔扎克最重要的作品之一。

故事发生在1819年底和1820年初的法国巴黎,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉斯蒂涅两个人物的平行而交叉的故事为主要情节,真实的勾画出波旁王朝伏笔时期法国社会的剪影。

初读高老头最大的感触就是惊异于作品里形形色色却又各具特色的众多人物形象。给了两个女儿每人80万法郎陪嫁的高里奥,自己却只能住在破旧的公寓里,每年只剩几百法郎的生活费,还要千方百计替女儿还债;一心想跻身于上流社会的大学生拉斯蒂涅,在金钱和良知里不断挣扎,最终被这个黑暗的社会彻底腐蚀;被警察追捕而藏匿于公寓里的苦役犯伏脱冷,用赤裸裸的语言揭露社会的黑暗、不断诱惑青年堕落;气概非凡,才情过人的宫廷贵妇鲍赛昂夫人,追求忠贞的爱情,却敌不过每年二十万年息的陪嫁,最终隐居乡野。除了这四个主要人物外,还有贪图势利的老板娘伏盖太太,被父亲赶出家门的商量少女维克托莉,贪图钱财而告密的老小姐米旭诺,吃了一辈子公事饭而成了机器人的退休公务员波阿雷以及榨干了高里奥的两给女儿阿娜斯塔齐和但斐纳等等。在不到十八万字的作品里贫穷寒酸的公寓陋巷到富丽堂皇的贵族府邸,作者想我们展示了一个眼花缭乱的巴黎社会。

虽然小说以“高老头”命名,但高老头的形象却着墨不多,而书中重点描写的则是大学生拉斯蒂涅的经历见闻和心理描写。拉斯蒂涅作为书中一个线索,将高里奥、鲍赛昂夫人以及伏脱冷的故事联系到一起,一气呵成,却没有丝毫凌乱的感觉。

而拉斯蒂涅的心理起伏则是最能引起我紧张感的描写。这个贫穷的贵族大学生一开始想凭借努力学习获得财富和地位,但在见识到巴上流社会黎奢侈浮华的生活,便对此产生了不可抑制的欲望,野心勃勃地想走进上流社会,为此不惜向已经很拮据的母亲和妹妹要钱,仅仅为了能有一身出入上流社会的时髦行头。而在这个过程中,拉斯蒂涅的内心也充满着愧疚。

在走入社会的过程,鲍赛昂夫人给了他社会教育的第一课。

“您越没心肝,就越能步步高升。您心狠手辣,人家就怕你。您得把男男女女都当做驿马,把他们骑得筋疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。”

鲍赛昂夫人道出了社会的真相,而同样的话伏脱冷也对拉斯蒂涅说过,只是在伏脱冷赤裸裸的语言下更让人震撼。

“您知道这里的人是怎么闯前程的?不是靠天才的光芒,便是靠腐朽的手腕。不像炮弹一样轰进着人群,就得像瘟疫般站进去。诚实正派毫无用处。···人生就是这样,跟厨房一样腥臭,要向老有水就不能怕弄脏手,只要事后洗干净就行,我们这个时代的道德仅此而已。”

伏脱冷建议拉斯蒂涅勾引维克托莉小姐,而他负责设计杀死维克托莉的哥哥使得维克托莉获得财产。也许是伏脱冷的建议涉及到人命而触及了拉斯蒂涅的道德底线,所以拉斯蒂涅对伏脱冷提出的诱惑虽然动心,却并没有一开始就遵从,而是顺着鲍赛昂夫人的指引去结识了高里奥的小女儿但斐纳。但在与但斐纳进行的不顺利的时候,拉斯蒂涅还是忍不住与维克托莉调情。可当他得知伏脱冷准备下手时,他要高里奥去通知维克托莉的哥哥,虽然最后没能阻止这一切,但我认为那个时候的拉斯蒂涅多少还是善良。对于一个想进入上流社会的的青年,他什么都不用做,只需顺着伏脱冷的建议点个头,便可获得上百万的财产,但他还是犹豫了,这种犹豫恰是他良知未泯的体现。

当故事的冲突集中到一起,维克托莉因为哥哥被杀而获得大笔财产,伏脱冷被米旭诺设计出卖而被捕,但斐纳向拉斯蒂涅表明爱意,并且高里奥为他准备了公寓,让他和但斐纳双宿双栖。这时候的拉斯蒂涅似乎面临了着维克托莉和但斐纳之间的一个选择,原本我以为会是一个艰难的选择,但拉斯蒂涅似乎并没有什么犹豫而选择了但斐纳。他把对但斐纳的选择看作是对爱情的选择,但我觉得这似乎与爱情无关,而更像是一次良心的选择和人性的挣扎,一次自我的救赎。

当故事读到这,似乎一切归于平静甚至多少有点美满的意味了。可更重的打击却接踵而来。高里奥的大女儿阿娜斯塔齐,为情人还债而花光了财产,最后打起了父亲最后一笔活命的存款的注意。最后却人财两空还受制于丈夫。而但斐纳也被丈夫霸占了财产而来向父亲哭诉。女儿的不行让高里奥深受打击而一病不起,而高里奥的死也迎来了故事的高潮。

高里奥可以说是绝对父爱的代表,他对女儿的溺爱近乎到了偏执的地步。除了对女儿,他对妻子也是情深意重。在妻子死后没有再取,珍藏着妻子送的餐具,当为了女儿不得不卖掉时,难过地哭了。但女儿对父亲的态度却着实然人惊叹,阿娜塔斯齐榨光父亲最后一笔钱只是为了宴会上的一套礼服,而在高里奥垂死之际,两个女儿因为舞会而不来看望父亲。书中对伏盖公寓和上流贵族生活的描写形成强烈对比,而高里奥一生的经历也让人感到辛酸。

拉斯蒂涅对高里奥也一直怀着关怀和同情,而高里奥对女儿们的爱和付出虽然让他感动,但带给他更多的却是对社会腐朽黑暗的现实的认知。爱没能拯救这个曾经迷茫的灵魂,却使他随着高里奥的死彻底堕落。

拉斯蒂涅对高里奥临终前无微不至的照顾更像是一场对自己良心的祭奠,他当掉了怀表使得高里奥能够勉强安葬,而在寒酸的葬礼上,女儿和女婿却都未到场,仅仅派了两辆马车跟随。拉斯蒂涅最后的表现又再次让人觉得他是善良的,书中也有很多人都说过他善良,伏脱冷说过,鲍赛昂夫人说过,高里奥也说过,但也正是这三个人给他完成了社会教育,埋葬了最后的良知和感情。正如说中所说,“埋葬了他青年人的最后一滴泪”。

伏脱冷让他看到努力奋斗难以获得财富和地位,鲍赛昂夫人和高里奥让他看到了爱情合亲情在金钱面前的不堪一击。高里奥的遭遇虽然让人同情,但我觉得这个故事最大的悲剧却是拉斯蒂涅人性的毁灭。

看到这里让我想到了张爱玲的《金锁记》和老舍的《骆驼祥子》,同样讲述了社会和金钱对人性的腐蚀和扭曲。这个主题似乎一直以来都在被作家们反复书写,人性本善,但社会却不肯引导人向善。书中写的似乎是对封建主义和资本主义的谴责,但而今的当下社会又何尝不是一个物欲横流,拜金主义横行的社会呢?

篇三:《高老头》读书笔记

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<高老头>是法国小说家巴尔札克<人间喜剧>中的一部,阐述法国十九世纪资本主义社会下的人伦悲剧。

故事发生在巴黎的一个中下阶层杂处的公寓里,高老头是个面粉商,在年轻时就鳏居并抚养两个女儿,为了女儿付出了全部的心血、慈爱和财产。让她们打扮得花枝招展,还以价值不菲的陪嫁让她们嫁进豪门。女儿们像吸血鬼似的榨干他的钱财,却让高老头在破烂的小阁楼中孤苦伶仃地离开人世。

公寓里还住着一位大学生拉斯蒂涅,一心只想攻入巴黎的上流社会,面对富贵荣华,他像是打不死的蟑螂,埋葬了神圣情感、投入资本主义享乐生活的罪恶深渊!野心家求名利的挣扎与高老头绝望的父爱,两者相互交织,刻画人生的自私和机微,丝丝入扣,从头到尾绝无冷场。

在还没有读<高老头>这本名著之前,吸引我的是法国大文豪巴尔札克的传记,

佩服他曾发下的豪语:「拿破仑的剑达不到的地方,我的笔办得到」,他放弃了优渥的律师工作,宁愿饿着肚子写作致力以宏大的小说阵容征服世界。也莞尔他的处女作发表时,竟让聆听的人打起瞌睡来了。巴尔札克以生动而逼真的人物形象,批判贵族及资产阶级金钱势力的罪恶,描写阴险、虚伪的人性,试图唤醒人心中高贵的灵魂。

毫无疑问的出身贫寒的高老头是真心疼爱两位女儿的,他让两个宝贝女儿学习上流社会的各式才艺,让她们打扮得满身珠光宝气到上流社交场合攀附权贵,并以大笔嫁妆成为贵族夫人,成为高老头无上的(安慰)。但他却从全公寓中最好的套房,搬入三楼的普通房间,再搬入租金最便宜的小阁楼,冬天不敢生火,原有的镀金、镀银的餐具一件件典当,把自己的老本大方的送给女儿们去撑门面、穿金戴玉、养情夫!高老头的所有钱财被女儿榨光后,却因职业低贱让女儿及女婿不愿与其来往,为了看女儿须躲在马车经过之处,偷偷的看。

「他的容貌被心底的忧愁折磨的日渐憔悴,成了饭桌上最阴郁的一张脸」当高老头的(安慰)成为(折磨)时,他应该醒悟到他忘了教导女儿最重要的-正确的价值观以及做人的道理。

高老头临死前悟出金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,甚至买到无价的亲情及女儿。养尊处优、心狠手辣的两位女儿只认钱不认父,在迷人外表下藏着丑陋的心灵。巴尔札克以他辛辣手笔,将两个女儿的阴险、虚伪、毫无人性的冰冷心长和高老头的善良、执着的父爱描写的淋漓尽致。跟现今社会上的「金钱万能」与「笑贫不笑娼」的错误思想真是不谋而合,也见证了人性中贪婪的一面。

而透过原充满着恻隐之心的大学生-拉斯蒂涅所走过得道路和他的心理变化,可以看出资本主义社会中金钱对人类灵魂的巨大腐蚀作用,也可以体会出巴尔札克对人欲横流、道德沦丧的社会给予无声但有利的抨击。

文中令我印象最深刻的是当高老头出殡时,在送葬的行列中里,并没有出现他所挚爱的女儿,出现的是两家「有爵徽的空车」,读到这里不禁心头一酸,对高老头境遇唏嘘不已。

巴尔札克一旦投入写作,每每夜以继日,就像一部印刷机不停地转动,每天工作18小时,一天得喝上50杯咖啡,真是个拼命三郎,但也看出他对写作的执着与热爱,精神值得我去学习。在阅读作家的名著之前,先去了解作家本身的成长背景及所处的历史时代,更有助于阅读的进行与体悟,也了解妈咪要我先看巴尔札克小传的用心。

第二篇:

好吧,为了加深印象,预防考试。中学生必读书目《高老头》读书笔记。 巴尔扎克的小说在今天肯定是不讨好的。高老头开篇花了大约10页的篇幅近乎冗长地描写了伏盖公寓以及其住客众生相,今天的一个长镜头打下去10秒钟便可搞定。但在视觉媒体尚不发达的十九世纪,通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调是必需并且有效的手段。这在GJM之流横行的青春文字界是难以理解并受排斥的吧。

我没看过人间喜剧的其他作品(哦呀,格朗台貌似看过,不知是否在其中),但通过系统化来构建一个文学世界显然是很高明的书籍营销手法。作者手下的书可以不都是精品,仅仅凭借一两本精华便可激发读者“追寻该作者其他书目”的本性(啊,忽然闪过CLAMp,纳尼亚之类),以达到行销目的。但是在巴尔扎克时代,其初衷应该是单纯想构筑自己的文学堡垒(证据没有,仅凭感觉)。

大体线索。

高老头作为人间喜剧的开篇,大部分人物第一次登场,多线交叉并行是优秀小说的必备品质。梳理一下小说线索。第一条线是拉斯蒂涅从一个法国南方乡绅死命挤进上流社会;第二条是高老头是如何步入悲惨的死亡。第三、四条线是两个女儿从道德沦丧到良心爆发。第五条线是脱伏冷从逍遥法外到凄惨入狱。其

中一、五条线可合并,二、三、四线可合并。这么一来只有两条主线即拉斯蒂涅线和高老头线。

再来,人物篇。

书名高老头,主角应该是高老头。其实不然,整部小说都是第三人称叙述拉斯蒂涅往上爬的心路历程,书里的高老头也大多是通过拉斯蒂涅侧面丰满其人物形象。主视点在拉斯蒂涅,主角应该也是拉斯蒂涅(其实我觉得高老头更像一套连载的序章,唔咕,营销手段成功了!)。好了,除了主角之外,有必要记一下脱伏冷这个角色。脱伏冷就如同王熙凤(不怎么贴切……)一样,是个为达目的不择手段的狠角色。但我相信巴尔扎克对他并不否定或憎恶,甚至对其倾注一份爱。结合巴尔扎克背景,大胆猜测这个人物有巴尔扎克自己(或者周围的朋友)的影子,脱伏冷代表那个时代资本社会底层人物的另一副嘴脸,逃犯、杀人、欺诈……无恶不作,但,他相信朋友胜过恋人,相信金钱胜过婚姻。说他冷酷倒不如说他已经看透了那个社会,好吧,那个到处是赤裸裸的金钱关系的法国社会(很俗套对吧)。巴尔扎克借这个人物形象愤世嫉俗地进行激烈批判。脱伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷与激情,果断与坚毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉灵魂丰满有力。最爱的角色说完了,轮到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心与其善良本质的矛盾是小说的一大~看点。整本小说就是讲拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴尔扎克塑造人物有自己的一套。两种心态的冲击摩擦,现实和梦想的交错,拉斯蒂涅内心斗争数回,利欲还是占了上风,再加上“人生三课”(鲍昂塞,脱伏冷,高老头)推波助澜,他逐渐掩藏纯朴善美。最后终于黑掉。至于高老头,出到烂了的题目,没啥好讲的,以下为引用:“高老头人物评价:父爱的悲剧典型。第一、他是一个资产阶级爆发户,通晓资本主义经济规律,生财有道。第二、他是一个父爱的基督,无限地溺爱妇儿。以金钱作基础和手段,满足她们一切欲望。但养成了她们自私自利的人生。最后成为父爱的牺牲品。第三、金钱关系的受害者。实施者与受害者的统一,通晓经济规则的同时,却不懂得人生哲学。”个人补充,高老头其实是将对妻子的爱情移情到女儿们身上而已,带有情欲色彩……是一种盲目、扭曲甚至是变态的爱。好了,结论:他是个悲剧。

关于写作手法。

批判现实主义文学代表。细致的环境和肖像描写。采用对比手法显著:上流社会与底层社会对比,上流社会之间新兴资本家与贵族对比,底层社会间脱伏冷和一般小市民对比,拉斯蒂涅与皮安训对比,两个女儿之间对比,女儿们前后态度对比,高老头和女儿丈夫们对比……激化矛盾,推进剧情。

结尾摘一段:

自日将尽,潮湿的黄昏使他心里乱糟糟的;他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪,神圣的感情在一颗纯洁的心中逼出来的眼泪,从它堕落的地下立刻回到天上的眼泪。他抱着手臂,凝神瞧着天空的云。克利斯朵夫见他这副模样,径自走了。 拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎婉蜒曲折的躺在塞纳河两岸,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场

和安伐里特宫的弯窿之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸尽。同时他气概非凡的说了句:“现在咱们俩来挤一拼吧!” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到特·纽沁根太太家吃饭去了。

这简直是下本书的预告……不过这结局很妙,个人认为这也是全书翻译得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅将是个迷人的角色o(≧▽≦)o(行销手段又一次发挥了效力,好吧,人间喜剧还有啥代表作……)

最后,局限性。

巴尔扎克在写鲍昂塞夫人的结局时明显流露出对封建贵族阶层的同情,虽然不知道这算不算局限,但是在当时,资产阶级走上历史舞台是大势所趋。封建阶级呈颓靡之势,个人认为也没什么同情的。(那样的社交界还是早日废掉好)

——待补——

END

“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切,买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑,我们得站在高地上。”……

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的?秘书?的职责,这是他在《人间喜剧》?前言?中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”(译者李健吾序语)。

是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应该得到的对待,得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。

人类的悲惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现,因为幼儿在相继生长。

现实社会,你不玩弄它,它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人,却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的,最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐,无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的,人类不乏罪大恶极的集团,万恶人为首的说法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。

篇四:高老头读书笔记

《高老头》读书笔记(原创) 高二一班 zk

态度转变烘托社会现实

《高老头》中一个重要的描写手段便是对比,其中伏盖太太对高老头的态度变化异常明显。

1.“末了,眼尖的伏盖太太还瞥见了账本上的几笔款子,粗略估算,这个身价不凡的老头每年大约有八千到一万法郎的进项。”……“于是,从高里奥先生搬进伏盖太太公寓的那天起,她晚上就寝时总是心痒难耐,像一只上了油的松鸡在炉火上烧烤一样,她渴望能够改换门庭,摆脱伏盖改姓高里奥,再结一次婚,变卖公寓,和这位市民阶级中的精英缔结良缘,成为本区的显要太太,为穷人募捐。”

2.“到了第二年,大家的猜疑不幸言中,高里奥先生请求伏盖太太让他搬到三楼去,并将膳宿费减至九百法郎。”……“伏盖太太要他预付租金,高里奥先生同意了。从此,她就叫他高老头。”

3.“‘太太,’她回来之后向女主人报告说,‘高里奥先生的钱多得吓人,居然撑得起这样的排场。您想想,吊行街拐角停着一辆华丽的四轮马车,我看见那女人上车了。’”……“晚餐时,伏盖太太看到日光直射高老头的眼睛,怕他感到不舒服,起身把窗帘拉上。”

4.“到了第三年年底,高老头再度紧缩开支,搬到四楼去住了,每月仅付四十五法郎的膳宿费。”……“应该把他归入一种人形软体动物,列入加斯戈底翻类。”

——引自巴尔达克《高老头》 从高老头的财富转变来看,伏盖太太对他的态度的好坏几乎是与财富的多少成正比的,从“市民阶级中的精英”到“人形软体动物”,我们可以清楚的认识到金钱对下层人民的驱使力量。伏盖公寓只是社会的一个缩影,而伏盖太太也只是一个代表,为了金钱与荣耀,人们可以付出一切,这便是当时人人心知肚明却又深埋内心的现实。

世间真情致使晚年贫苦

书中高老头对两个女儿的爱可以说是黑暗社会一丝微弱的曙光,虽然是一种用金钱浸润

的爱,爱的方式的不合理性不言而喻,但是对于她对女儿爱我认为还是值得肯定的。

为了给两个女儿各自筹备八十万法郎的家装,高老头几乎卖掉了“家底”,最终不得不住进一家低级公寓;为了为女儿还债,他不惜卖掉他的老婆在结婚纪念日送给他的银质盘子;而就连高老头的死,也是因为得到女儿的钱被丈夫骗走的消息而自己无能为力忧郁而死。

高老头死后,两个女儿因为要参加一个重要的舞会,都不愿为父亲举行葬礼,曾经显赫一时的高老头死后只得草席裹尸,由两个颇有良心的穷苦大学生为他送行,整个葬礼只有短短的二十分钟。

无私贡献父爱的高老头怀着怨恨死了,巴黎城中那仅有的一点微弱的光芒湮灭了,他的怨恨不仅是对女儿的怨恨,更是对社会的愤懑。金钱的无情,事态的炎凉,彻底地解剖了高老头,也同样解剖了人性的善意与内心的良知。

入世青年面临思想抉择

本书用大量的笔墨讲述了两个人物,一个是高老头,另一个便是大学生欧也纳。

欧也纳出身于贫苦家庭,尽管他的祖辈曾经辉煌过,但到了他这一带已一无所有。踌躇满志的他来到巴黎这座大都市求学,但巴黎这个无情的罪恶之地一如既往的侵蚀着一个个青年,当然也包括欧也纳。欧也纳面临着严酷的思想斗争,一面是父母对他希冀、兄弟姐妹对他的敬佩,另一面是金钱的诱导,虚荣与利益的蛊惑,尽管他的意志足够坚定,仍然抵抗不了社会的侵蚀。为了顺利进入上层社会,他请求母亲即使衣食不保也要凑足他“穿着打扮”的钱,为了利益,他请求他的近亲鲍赛昂子爵夫人帮助他,教他如何赢得爱慕,获得金钱,同样是为了利益,他先后拜访高老头的两个女儿,希望博得他们的钦慕。

在与高老头相处得日子中,他清醒的认识到高老头对两个女儿的爱,而高老头的去世无人送葬的残酷现实让他认识到金钱的社会其余的一切都是“浮云”。“慈祥父亲”的去世、“爱财女儿”的不闻不问再一次唤醒了的他的人性与良知,他忍受不住铜臭味,也经受不住巴黎这个牢笼里一条条“毒蛇”的攻击??

欧也纳用他身上仅有的一点钱葬了高老头,当然,也埋葬了他对金钱的渴望,对权势的追求。

“欧也纳独自向公墓的高处走了几步,远眺巴黎,看见他蜿蜒曲折地卧在塞纳河西岸,渐渐华灯初上。他贪婪的目光停留在旺多姆广场和残废军人院的穹顶之间。那边是他不胜向往的上流社会。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼,恨不得要一口吸尽其中所有的蜂蜜。同

时他豪气冲天的喊道:‘现在,咱们来较量较量吧!’” ——引自巴尔达克《高老头》

书中的结尾让我们看到了一个更加成熟的欧也纳,同时也然我们看到了一个社会的希望,他再一次走向巴黎,但这一次是带着一个坚定不移的目标去的。

如此黑暗的社会当然不能因为一个大学生的醒悟而发生质的改变,大学生虽有变革之心但也未必就能实现,但是,无论什么时候,只要有像欧也纳的大学生存在,必然会有一个新的“巴黎”,也会有一个家庭幸福的“高老头”。

篇五:高老头读书笔记

高老头 读后感

一高老头 读后感

——心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。 至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。 对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。 《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

| 评论

二《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门,我茫然了:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里,她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊,他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿,我也曾落泪,这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了

父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。

泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演

篇六:《高老头》读后感 3000字

读《高老头》有感

这个故事发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖 掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。

欧也纳·拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套近乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。

高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?

在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。

书上曾写过这一段:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有??他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、

可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。 最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了??”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:“阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!”他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!

有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学

会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。

高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。

泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪??愿高老头的悲剧不再重演

篇七:《高老头》读书笔记2014字

《高老头》读书笔记2014字

读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。 故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头,他的经历反映出一个社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,导致一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,但这也是他悲剧的导火索。他那两个女儿一个选择了金钱,嫁给了一位银行家,一个选择了地位,嫁给了一位男爵,她们都选择了上流社会,但也放弃了父亲??不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。

读完故事,我的心久久不能平静。我不明白,两个女儿为什么竟如此对待父亲,高老头把一切的心血都倾注在女儿身上,给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐??就算不计较这些,父亲二十多年的养育之恩能一笔勾销吗?!高老头不会想到,也没有人会想到,把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!

记得五岁的时候,我从床上摔下来扭伤了脚,父亲带我去了医院。那是一个寒风凌烈的冬天,父亲紧紧抱着我,寒风将父亲的发际吹乱,这个画面,我深深印在回忆里,不曾抹去。回想起来时,觉得真不可思议,那时的我只有五岁,而事情就好像发生在昨天??

刚上初中的时候,我动了一个小手术,半夜醒来,病房里的灯还亮着,侧身看到父亲斜倚在椅子上打瞌睡,我就这么静静地看着,看着,眼睛模糊了,我回过了头??由于自己不能起身,都是父亲抱着我,在父亲宽阔的肩膀里,我是那样的渺小,真希望,就这样,不要长大,永远在这温暖的怀抱里??

寒假帮表姐照看孩子,小家伙很调皮,也很让人头疼,我刚照看的两天累得我头又胀又疼,向妈妈哭诉,问她:“我小时候也这样让人费心吗?”妈妈笑了,“婷婷可比你小时候乖多了,你不知道你是有多气人??”说这话时妈妈满脸的幸福。子女永远是父母的心头宝,不论孩子怎样,这份爱是永远不会变的。养儿方知父母恩,或许为人父母后,才懂得父母的辛劳和付出。

可是从高老头的悲剧让我看到了,爱也是有限度的,过分的溺爱只会带来伤痛。正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

我曾在杂志上看过这样一个故事:金某出生在一个富裕家庭中。父母前些年开金矿,成为村里的首富。父亲开的是奥迪a6,母亲开的是捷达王,出门到村里都驾车。家庭的富有,使金某从小娇生惯养,同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒,并大把大把花钱,在农村,她的月开销是两千元,让别的孩子望尘莫及。没有钱,便找父母要,少则几千,多则上万。一次,她撒谎买东西,向父亲开口要钱,父亲顺手便给了她两万多块,不到两个月,她便花得精光。母亲多次为此训斥她,她便因此怀恨在心。可后来要不到钱了,她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。溺爱孩子只会带来惨剧的发生,这种畸形的爱不可有!

除了溺爱,导致高老头悲剧的罪魁祸首,还有金钱和势力。巴尔扎克通过高老头的两个女儿,描绘出了一幅资本主义的金钱社会百丑图。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。

人间的真情,美好的爱情,父母的亲情??这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏

入贵族沙龙,先后结识了高老头的两个女儿。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些管事便与神父消失得无影无踪。”那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

最终,两个女儿失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的。《高老头》这本书使我真正了解到,拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,良心的谴责将让你得不到好下场。

拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。伟大的父爱在金钱下是那么一文不值。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。

人们常说,这是社会风气的产物。是啊,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪魁祸首。

篇八:高老头读后感

高老头读后感

通读小说,你会被这部小说刻画的形形色色的人物所吸引,当过苦役犯的伏脱冷、唯利是图的伏盖太太、高贵的鲍赛昂夫人、滥女儿的高老头、享乐至上丧失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅庐的大学生拉斯蒂涅、冷酷奸诈的米旭诺、善良可的纯真女孩维克托莉小姐。每个人物都代表了那个时代的一类人,在一个小小的伏盖饭店中上演着社会的一出出丑陋的剧集 。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。

我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶

的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至

上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁

不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫??不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。

高老头的故事真实的影射到现实中,作者批判了建立在金钱基础

上的亲情与爱情,透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧,向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实,抨击了统治者金钱至上的道德原则,展示了人性与社会的密切联系。这部传世之作带给了我对自身,对社会的深刻思考。这是个悲哀的故事,却让我们真正感受到社会的悲哀

《高老头》的作者生动形象的描写,在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象,揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量,以及人与人之间赤裸

裸的金钱利益关系,批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折,跌宕起伏,是一部值得一阅的优秀作品。

读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人

情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了.在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。

心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情??这一切

的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。但在现实生活中又何尝不是,不断上演的不认自己贫穷的亲人的事件,“清华大学学生不认打工父亲”这一事件被传的热火朝天。人人都在谴责这位大学生的行为,可是摸摸自己的良心,能认真说:“自己不会像这名学生一样,不认自己父亲”的又有多少人呢?所以人的内心金钱·名誉站着觉得重要的地位。我们要

时刻反省自己,并且告诉自己我们心中还有“人间的真情,美好的感情,父母的亲情。”不要让利益熏心。

泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪??愿高老头的悲

剧不再重演

篇九:《高老头》读后感

读《高老头》有感

《高老头》也叫《李尔王》,是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品。巴尔扎克有着极强的创作天赋和艺术思想。《高老头》视野之广,人物形象之多姿多采,真实的再现了当时法国社会,充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。反映的是法国波旁王朝复辟时期的事情。这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响,而封建制度还没有退出历史舞台,是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期。小说的悲剧因素也不限于个人的性情气质,而在于整个社会环境。小说围绕了两条线索纠缠,一个是外乡的青年拉斯蒂涅的见闻,一个是高老头对女儿的爱,最终也由于拉斯蒂涅与高老头小女儿的相爱而归为一体。

高老头是一个靠战争发财的面粉商人,为了两个女儿幸福,他花了近乎大半的家产而将女儿都嫁入了豪门,以为女儿由此将得到幸福。他真诚的爱女儿,但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱,用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者,使自己成为拜金主义的牺牲品。高老头的两个女儿,在高老头的培养下都过着奢华的生活。一个高攀贵族,跳进了上流社会;一个喜欢金钱,嫁给了银行家。这是一对典型的资产阶级荡妇。她们出嫁的时候,每人得到八十万法郎的陪嫁,所以对高老头极尽奉承体贴之能事。但是,不久高老头就被撵出了女儿的大门,在伏盖公寓里过着穷酸的生活。开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭,后来改为一个月两次,再后他就连女儿的门都进不去了。这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期,父亲的面条商身分已不能给女儿的家庭带来光彩,更重要的是因为高老头的钱越来越少了。她们有时也来到伏盖公寓父亲的住处,目的就是为了继续榨取高老头的仅存的钱财。两个女儿竞先下手,互相争夺,在财产的面前,一对亲姐妹变成了不共戴天的仇敌。

拉斯蒂涅是《高老头》中刻画得最成功的典型,虽然作品以“高老头”命名,但高老头并不是作品的主人公,真正的主人公是拉斯蒂涅,这也是个充满矛盾的人物形象,他的形象交织着巴尔扎克的同情与厌恶。他不仅仅是一个人物,他是整个时代的典型。直到现在他也是各种满怀希望的青年在大城市打拼的一个缩影。拉斯蒂涅是一个到巴黎上大学的青年,想通过勤奋努力,刻苦攻读当一名法官。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质:法律和道德对有钱人无效,财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路:往上爬!不顾一切地往上爬。在寻求进入上流社会门槛的时刻,他发现自己是个没落的贵族,他找到了远方的亲戚表姐——鲍赛昂夫人。鲍赛昂夫人在圣日耳曼区是领袖群伦的人物,一旦情场失意,整个上流社会便拥来欣赏她的痛苦,连最好的“朋友”也不放弃奚落她的机会。她教授他自私自利的人生观,传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。鲍赛昂夫人说:“你越没有心肝,就越高升的快,你毫不留情的打击他人,人家就怕你。只能把男男女女当作你是马,把他们骑的筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的顶峰。”鲍赛昂夫人的失意与隐退,使拉斯蒂涅看到了金钱的威力,也看到了爱情、友谊的虚伪。一切都是虚情假意,他的思想由矛盾而扭曲,使他最终得出:只有金钱才是真实的、无敌的。

在拉斯蒂涅思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨千了财产,然后象柠檬皮一样被扔出门外的高老头。拉斯底涅性情大变,变的冷酷无情。但是仍然有一个人在唤醒着他的良知,他就是高老头,拉斯蒂涅一直观望着高老头对女儿无私而无穷的爱,看着高老头由一个精神奕奕的贵族老头转变成为一个被折磨死的憔悴老人。最后,高老头死在了拉斯蒂涅的身边,一个美丽的

青年终于面临了心灵上崩溃,高老头一死,他最后的一点人性美好的希望似乎也破灭了。他失落的埋葬了高老头后,埋掉了最后一点人性。从心疼母亲和妹妹的年青终于转变成了一个野心十足的混蛋。

可见巴尔扎克从多方面描写了贵族阶级必然灭亡的历史命运,揭示了复辟时期封建贵族貌似威严实则虚弱的阶级本质,真实地再现了时代的风貌。虽然巴尔扎克对衰亡的贵族倾注了他的深切同情。拉斯蒂涅精神的堕落,鲍赛昂夫人的被迫退隐,都是以“哀其不幸”的凄婉笔调写出来的。但同情的泪水并没有挡住巴尔扎克犀利的眼光,他还是看到了历史的真相。鲍赛昂夫人的离去和贵族资产阶级的没落一样是历史的必然。这是一幅特殊的风景,黑白交错,繁杂尔浓重。资本主义社会就是一个培养肮脏灵魂的大温床.无论在“上流社会,,还是在下层公寓,极端利己主义的冰水淹没了一切道德原则,金钱象一只巨掌,牵着无数木偶,在社会舞台上各尽其能地进行着丑恶的表演。

高老头临死前说到:“有钱可以买到一切,买到女儿。”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给他们,他们就会来了,会拿他们的亲吻来舔我的脸。”

当看到高老头哀伤的死去的时候,我是落了泪的。伟大的父亲死去了,一个青年也失去了支撑自己理想主义精神世界的大树。至今为止,高老头还让我震撼着,或许它是一部放到每个时代都能让人反省的书。巴尔扎克不愧为一位19世纪法国伟大的现实主义大师批判现实主义作家。《高老头》集中体现了艺术作品就是用最小的容量惊人地集中最大量的思想”,这是一部高浓度的艺术,一幅真实生动而丰富的画卷,有着深刻而远长的时代社会烙印,充沛的思想内涵,有极具珍贵的艺术价值。是巴尔扎克为世界文学留下的非常宝贵的精神财富。

优秀文学作品读后感


优秀文学作品读后感(一)

装在口袋里的爸爸一看到这个题目,我就被吸引了,爸爸怎么能被装在口袋里呢,他是有多小,口袋能有多大,到底是个怎么样的口袋呢,这一系列的问题,使我带着好奇心,把《装在口袋里的爸爸》这本书读完。

故事的主人是一个小学生,名叫杨歌,还有他那个只有拇指大的爸爸。杨歌的爸爸本来也是个身高一米八、五大三粗的壮汉,但是因为他总是挨杨歌妈妈的骂,每骂一次,身体就变小一点,到了最后,就变得像拇指一样小了。变小后的爸爸什么都不能干,只能呆在杨歌的口袋里,当他的教育部长,监视他的一举一动。

但是,他的爸爸喜欢搞发明,他自从变小后也从不闲着,每隔一段时间,就会抛出一个伟大的构想,比如聪明饭、摇钱树什么的,有发明天赋的他总能梦想成真。不过,这些发明最后不但没有给他们带来幸运,反而将大家都还得惨兮兮的,让人心有余悸。

故事围绕杨歌爸爸的每一次奇怪的发明而展开,因为他只有拇指那么大,所以每次发明都要拜托杨歌收集材料,还要帮他瞒着他妈妈,这在杨歌看来可是一件辛苦的差事,所以杨歌每次都是被迫的。像他发明的魔药能使家里的仙人掌能够走路,虽然惹出了不少麻烦,但是还能帮忙抓小偷,不能不说也是一件好事。他们家很穷,杨哥也是相貌平平,成绩平平。有一次杨歌喝了他爸爸研制的新魔药,变成了一个天才少年,这让杨歌很受欢迎。但是到最后杨歌发现这并是真正的自己,他还是想找回那个真正的自我。

这本书让我深深认识到,生活中并没有什么真正的使人变聪明或漂亮的魔药,也不可能有装在口袋里的爸爸,不要心存幻想,要实实在在的生活,活在当下,过好每一天。你们觉得呢?


优秀文学作品读后感(二)

最近,闲得无聊,意外的翻开了一本叫呼啸山住的书。简单的说,这本书讲述的就是发生在一座上山的一个山庄里的复仇故事。故事的主人公就是弃婴希斯克利夫,从小在山里长大的他,却因心爱之人远走他乡。三年后,赫斯克莱夫再度出现,展开了一系列的复仇计划。

初读这本书时。里面的内容很吸引我,但我还是觉得这本书有些丑陋。因为它涉及了太多的憎恶。可隐约中,我还是感到了它的美丽。尽管我这是在细细品味后发现的。这本书,这本十分吸引我的书。它的美体现在赫斯克莱夫那对爱情的不渝,体现在凯撒琳那段维美的爱情与凯撒琳的身世的不幸

赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶,但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他,他悲痛欲绝才会这样。

凯撒琳是那么不幸,而又是那么幸运。她不幸的是,在自己刚出生的时候,母亲就因为难产死了。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌,在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫,她被抢走了财产,被迫嫁给表弟,那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的,自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥哈东。她和哈东坠入情网。后来,赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切,并和表哥结了婚,带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄,再也没有去过呼啸山庄。

这本书就此画上了圆满的句号。


优秀文学作品读后感(三)

有的文章让人感慨万千,有的文章让人浮想联翩,有的文章让人潸然泪下,有的文章让人兴高采烈总之,荡气回肠的好文章能使读者产生强烈的共鸣,富含哲理的好文章能引起人们无尽的思索。读罢文学名着《长袜子皮皮》,我情不自禁的为书中的主人公长袜子皮皮拍案叫好。

《长袜子皮皮》是瑞典儿童文学大师阿斯特里德林格伦于1941年给他7岁的患肺炎的女儿随口讲的一个奇怪的故事,这个奇怪的故事就是后来闻名世界的《长袜子皮皮》,1945年,《长袜子皮皮》出版后,立刻风行世界。这本书主要写了一个没有父母的孤儿长袜子皮皮,她正直善良,真诚热心,但就是有点喜欢吹牛,不喜欢上学,还有点小虚荣心。在和朋友交往的过程中,皮皮也懂得了很多道理。皮皮后来救出了大火中的两个孩子,成为了小镇上的英雄。

和皮皮相比,我幸福多了,因为皮皮父母双亡,没有人照料她,我在这么优裕的生活条件下,一定要好好学习,不能犯像皮皮那样的错误,在请帖中写出了那么多很基本的错字2020,让人看了哭笑不得,我可千万不能这样。同时,皮皮也是一个乐观向上,心地善良的孩子,她那种见义勇为的精神也很值得我们学习,不过,千万不要像皮皮那样当个吹牛大王呀!

读完《长袜子皮皮》,我刚刚从那个绚丽多彩的文学殿堂中走出来,我不仅是快乐一时,而且是快乐一世,因为我明白了一个道理每个人都有长处和短处,大家应该多赏识别人的长处,将他人的短处看得极为渺小。做到了宽以待人,严于律己,才能取长补短,更有利于自身的健康。

毕淑敏作品读后感


毕淑敏作品读后感范文一

2008年5月13日至2008年9月4日,作家毕淑敏和她的儿子芦淼一同乘坐日本和平号游轮环游世界,历经114天的长途航海旅行,经过了数十个国家。回国后,毕淑敏写了《蓝色天堂》、并与芦淼合着了《毕淑敏母子航海环球旅行记》,详细记载了他们母子环球游的点滴,这两本书我都拜读了,的确是阅读盛宴,不愧出自名家之手!

合上书,我印象最深的就是她描述的荷兰红灯区、尼泊尔的恒河支流的印度教焚尸台的怪异可怖风俗、西班牙探戈舞蹈的来源、等等、等等。 但是,毕老师与一般的游客不同的是,她不单纯是记录流水账,更不仅仅是猎奇,而是边走边发掘边思索,每到一处必深入浅出地写出此地此物的历史、文化、经济、宗教背景,这一点是极为可贵的。比如,即便是她写很龌龊怪异的色情表演,你从她的游记中也能够不但读不到猥亵和阴暗,而是相反可以学习到很多东西,引发你的很多思路。

尤其是《蓝色天堂》快接近尾声之时,她的一段段振聋发聩的关于环球之旅的心得之言,更是读来令我大快朵颐,比如: 当我航行到法国、英国北海之时,心里想这里距离中国是多么遥远啊!我们招谁惹谁了,他们万里迢迢地奔袭而去,用鸦片这种毒物,腐蚀毁坏一个历史悠久爱好和平的国家!侵略我们的河山,掠夺我们的财富,欺凌我们的人民,践踏我们的尊严。他们是何等的霸道!何等的嚣张!如果我们现在说某某人给他人喂食鸦片,还让人家用祖传的宝贝来换取毒物,让这人积贫积弱,他好乘虚而入,最终霸占人家的祖业,这难道不是十恶不赦的匪徒么?这令人发指的罪行,何等的歹毒!简直就是处心积虑的完美谋杀!这就是西方列强几百年来在中国的所作所为。

我个人认为多读读这样的文字,才不会被当前西方列强的某些舆论所左右,因为当前西方列强的祖先都犯有前科!我们中国人可不能被他们现在的某些言论迷住双眼!在我们前进的道路上需要保持清醒的头脑。

看毕老师的书,可以开眼界、开心智。但,这毕竟还是间接的,我盼望有一日,我也能带着女儿做场环球旅行,用自己的双眼自己的心灵亲自看看世界。

毕淑敏作品读后感范文二

据说女娲前前后后三次补天,耗费了她所有的精力并牺牲了。昆仑山巅,第一批十五人的女兵在这白雪漠漠的山巅上掀起了一场波澜。在祖国的边疆,这群有时被人遗忘的战士苦寂的守卫边疆。年年的昆仑山,盘沿着仅有的一条绵延的公路,风雪肆意,一年总有半数时间是封山的。对于山上的士兵,尤其是封山过年的时候,这里与世隔绝了,仅有一条无线电波作为与外界的联络。高层的机要参谋有机会打开这条通道,普通的士兵则彻底的封闭在山了。保卫者与被保卫者之间,是一道鸿沟。一旦跨过,你就必须义无反顾地承担起责任,无论它是多么沉重。成为保卫者,他们也意味着承担更多的寂寞、思念。家中的妻儿该是多期盼一点丈夫的音讯,父母安好么?而这,伴随着朱端阳等女兵的到来,就改变了。

朱端阳到了军营,成为了一名化验员的助手。生活中出现了三个男人,来自贫苦农村对手头囤积的食物卡的特别死的炊事班长安门栓,后来英勇牺牲的青年军官尤天雷,还有朱端阳的师父也是化验员的徐一鸣。当三个男人爱上了一个女人,但是因为军规服役期间不准谈恋爱,也为了不在神圣的昆仑山上留下永世污名。男人一般更为理性,女人更为感性。安门栓背叛了这样的评价,勇敢的表达了他的爱。朱端阳却是明白,排斥了军队里的爱情。相比较更为悲惨的是尤天雷,得不到爱,他说要去边疆立功,前往了当时不安定混乱的站。他离开时最后一句话:我要告诉你的话是:当战士的不许谈恋爱,你可一定得记住。明知道不可能只有选择一处僻静逃避,想必他是为此才离开的吧。安全栓后来接到家里的来信,要结婚了,他请假归去,而朱端阳深爱的老师徐一鸣也要回去了。她想反抗,她觉得她有权利相爱,什么战士不准谈恋爱!我不会永远是战士,我却会永远爱一个人!我会成为老百姓,或是军官,但我不知道的那时候还能否找到值得我爱的人。现在,这样的人就在身边,却不能去唉,军规是那样残酷。只是,冷酷的徐一鸣很理性,也回家接受了一段他不愿的婚姻。

我想,毕淑敏安排的故事很悲情,尤其三个男人的结局是悲剧性的,而那个来到昆仑山巅的女子朱端阳获得去医科大学的机会而离开了这个地方。安门栓最后还是守在了昆仑山,只是他的心碎了。屋里杯盘狼藉,弥漫着苦辣的烟雾。安门栓两眼通红。自己爱的人拒绝了,自己被迫接受的婚姻多了一个妻子,却在半年不到的时间也多了个不是自己的儿子。而尤天雷牺牲了,为了边疆牧民的羊群深入敌人包围圈。和平的人们,更多地是从宣传报道上是从捷报上了解战争的。真实的战争,要黯然失色很多。徐一鸣算是比较好的结局,新的婚姻开始,回山继续工作。所以,其实真正在昆仑之巅补天的,当初是女娲,如今应该是边防战士们,这一群男人们在雪域高地牺牲了自己,就像这三个不同的男人,站在不同岗位,拥有不同的故事结局,却都是奉献着一份能力,保证了这里的长久安定。

当自己站在前线的边哨站,我曾试想背后就是化为抽象符号的祖国,心中该生起怎样一股使命感和崇敬感。站岗执勤的士兵亦是背负着保卫者的使命在坚守吧。我,不能改变什么,惦念着他们的艰苦,也只有心头悲叹作罢。人们对战士们的艰辛不予以铭记是理所当然的,因为没有真正经历过也不曾体会到他们不尽人意的生活,但是当你知道后,也许你应该醒悟,要记住有那么一批战士在不是人过的地方保卫着我们,想让我们过上安宁的生活。

第二次读这个故事,读出了更多的内容。想说却怎么也说不完。而和毕淑敏老师在昆仑之巅的旅行,使我心头畅快。阅读不为人知的生命故事,总能收获一种与人物同悲同喜的舒畅,这是小说的魅力。

丰子恺作品读后感


丰子恺作品读后感(一)

寒假期间,我读了《丰子恺儿童文学》,我非常喜欢读这本书。

丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。

《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事,是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品,里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。

书中有很多丰子恺的漫画作品,很漂亮。里面的故事更是有趣极了!其中有一篇《儿童节前夜》,讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明,三个人一起尝试做书签的故事。

你们可能会问:做书签不是很好做吗?丰子恺为什么偏偏写这个呢?我告诉你们吧:他们可不是用一般的水彩笔画的,而是用山芋做的刻版画书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案,华明和弟弟觉得刻图案简单,就先把图案刻在山芋上,逢春觉得太便宜他们,因为这是比较容易的工作。之后,逢春自己把题字2020和年号给小心地刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上,再把黄纸放在外面晾干。这就完成了制作书签的刻印工具。第二天早晨,华明逢春和如金到外面爬上一棵大树,发现周围有很多三原色混合的颜色,华明提议:我们用三原色红黄蓝来印刷书签怎么样?大家觉得华明这个意见很不错。回到家里,华明来印红色,如今印黄色,逢春印蓝色。他们干得很起劲儿,一直干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。

这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品,能让读者从其中了解很多美术创作的知识。丰子恺先生的文字2020功底特别棒,故事的语言也非常生动、活泼,小孩子都会喜欢看的。我就经常读着读着就大声跟妈妈说:太好看了!我去美国的时候,把这本书一直带在身边。

同学们,你想不想看看?

丰子恺作品读后感(二)

丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,他多情善感,才华横溢。他有个雅号叫丰柳燕,因为他爱青青的杨柳树,也爱呢喃不休的春燕。在他的漫画中,杨柳与燕子的形象比比皆是,氤氲着江南水乡的春光,天地钟灵的才子气息。这次,我主要就是来谈谈他画中的杨柳这个意象。

丰子恺爱柳是出于偶然,他只不过看见人家在种柳,就讨了一株来种,顺手就常常把它作为画材,因此看他画的人说他爱柳,他自己也觉得与柳有缘了。所以,杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素。

丰子恺在《杨柳》一书中写道:杨柳的主要的美点,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到出墙,古木能长到参天。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶;你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本。

在丰子恺的眼中,杨柳的精神是值得让他为之浪费油墨和精力的。就在他的漫画和某些工笔画作中,先后画出了许多风姿各异的杨柳:小柳树,老柳树,春之柳,夏之柳,湖畔之柳,陌上之柳,桥头之柳,窗前之柳,月下之柳,梦幻之柳,更有诗韵茶韵兼而得之之柳而最堪耐人寻味的,则当推《月上柳梢头》这一幅画作。丰子恺的漫画作品,大抵有两类:一类取材于日常生活;另一类呢,则取材于古典词词。即如月上柳梢头,就是一例。且看这幅画的五分之四画面,全被飘出许多弯度微微的S线来的柳条占满,只在几缕柳条的下端即柳梢处,系住了一轮低悬的圆月,而在画面下方五分之一处,则画出了一个垂着长长辨子的、伫立在矮竹篱里厢的半身背影,这分明在作一种期待,那是被画题兼题款所隐去的、而又是画面着意表达的那种期待:即是人约黄昏后的期待。这大篇幅的柳条则是意义无荆

因此,丰子恺画中的杨柳,也就不再是一种景色的单纯点缀,而是出于生命底部的本真关怀。我曾在网上下载了他的很多幅画,也曾在图书馆看过他的一些书籍,多半也是因为他的插图,但文归文,画归画,其内在的韵味毕竟是相同的。他的画作中,大概一翻,荫荫柳风扑面吹来:《春日游,杏花吹满头》的柳风是清新的,早春天气,柳丝垂碧,山清气爽;《儿童不知春,问草何故绿》的柳风是蓬勃的,怒放的,生命与春天一同生长,生命也就郁郁葱葱了;《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的,天真的,欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声,断岸千尺》的柳风习习,《湖滨之晨》的柳风浩荡,《一担挑尽古今愁》的柳风晦涩,还有《女墙上黯然的一抹斜阳》,还有《小楼西角断虹明》,还有《田翁烂醉身如舞,两个儿童策上船》,还有《相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边》,那柳风的感觉,既不见也能看得到,既不闻,也能嗅得到,或密或疏,浓淡相宜,参差高低,错落有致,稍加点染,情趣颇多。

丰子恺与杨柳的缘,其实还在于其师-父弘一法师。弘一法师生前,在南普陀寺种了一株杨柳。十年的时光,风云变幻,十年的人生,风风雨雨,十年的柳枝,摇摇曳曳,从弱柳到虬枝,丰子恺再次来到时,心中怎能不心潮澎湃?杨柳枝高却垂望深根,先师之恩,就是那株杨柳的根,而作为弟-子的,永远只能是根上生出的枝叶,树高千尺,也离不开根的滋养。这寄托着丰子恺多少的深情厚意,也映照出这位漫画大家的高洁情怀和朴素追求:他就是那一株垂枝的杨柳,眼睛是向下的,下面有根,有土地。后来,摩挲杨柳,便成了丰子恺的最爱,不止用手,更是用心。其实在这里并不是说他爱柳,而是留恋这份师徒之情。柳者留也,这是典型的东方情结,古典情结。当然,丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面,更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动,由此渐生爱慕,不舍不弃。

杨柳是极富画意和诗情的,好像是一棵从古诗中生长出的一种树,上上下下都浸润着诗词歌赋。那些杨柳,也是丰子恺自己的风神与姿采眼光向下,不忘根本。

因为其他花木「都凭仗了东君的势力而拚命向上,一味好高,忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福。」所以觉得可恶又可怜!暗示着人世间那些爱慕虚荣,贪图富贵,夤缘为虐,忘恩负义的人,一样可悲可恨。

丰子恺作品读后感(三)

丰子恺的书我有两本:一本是早期人民文学出版社的《丰子恺散文选》;还有一本是《闲居》,也是散文集。时常在空闲时翻翻觉得颇有些情趣,他的散文文理并茂,情意盎然,给人带来美的享受。

丰子恺的散文最适合秋天来读,正如他所说:我觉得一到秋天,自己的心境便十分调和,非但没有那种狂喜与焦灼,且常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暂时失却了自己的所在。这是一个文人对节令物我两忘的真切体味。他有一幅漫画名为人散后,一钩新月天如水。我总觉得那个天一定是秋天,如水是用以说明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后读丰子恺,需安坐于阳台,泡上一壶上等铁观音,慢慢读书,细细品茶。

丰子恺的散文富有哲理,如《渐》:使人生圆滑进行的微妙要素,莫如渐,造物主骗人的手段,也莫如渐。并说渐是大自然的神秘原则,造物主微妙的功夫。也只有远离急躁和焦虑的心绪,才能细致入微地静观和体悟。他写的散文最具特色和出彩的,我认为还是他笔下动物和儿童,他写《白鹅》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《养鸭》等,不仅仅是有趣那么简单,他赋予动物以人的性灵,那态度是对等的、尊重的。即便是写《杨柳》、《梧桐树》也活生生赋予它们人的某种情绪,由此可见丰先生是热爱大自然的,是敬畏生命的。丰子恺笔下的孩童多半是自己的子女,在《儿女》篇里,他写道:近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,它在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。这已经超越了一般父爱,是一个成熟艺术家胸襟气度阔达的流露。

现当代作家中具有艺术家气质的不多,丰子恺先生算是这不多中的一位。丰先生十分推崇弘一法师,在《我与弘一法师》开篇写道:弘一法师是我学艺术的导师,我的一生受法师影响很大。虽说法师是老师,但丰先生的艺术造诣也绝不在法师之下。他对艺术家有自己的看法:艺术家看见花笑,听见鸟语,举杯邀明月,开门迎白云,能把自然当人看,能化无情为有情,这便是物我一体的境界。更进一步,便是万法从心、诸相非相的佛教真谛了。故艺术的最高点与宗教相通。正是有了这种艺术家的眼光,他笔下的事物便有了灵魂,有了性情。《口中剿匪记》、《吃瓜子》诸篇,皆是诙谐、轻巧的文化随笔,极有市民情怀;《潮畔夜饮》不光写了景致闲情,还写了人事变迁,在不长的篇幅内却有着众多的信息量,足见丰先生文字2020的节奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,雅致而不晦涩,真不愧是散文中的上品佳作。其实,说丰子恺的散文是艺术散文也是可行的,因为那些文字2020实在是神秘而可爱。

萧红作品读后感


萧红作品读后感(一)

读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。讲述的是发生在呼兰河边的故事。通篇文字2020透着一种洗尽铅华的平淡,又因为在写作过程中融入了诗歌的特点,使整部作品更具艺术的魅力。被誉为诗化小说。在那些看似寻常的文字2020下,隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。有人评价这是一部不会随岁月老去、永远年轻的作品。

最近只偶尔翻过些散文,想写写看过《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》后的感想。

萧红是那种以全身心投入写作的女性,文字2020便是她灵魂的自传。在她的作品里,看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。创作的素材也大多来源于她的真实生活体验。

《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法,描绘了自己的童年生活,对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子,祖母的斗篷已经脱在炕的中央,她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听,就是给我吃什么糖果之类,我也不会留心吃,只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。

在《失眠之夜》中,女作家对自然的那种朴素的颖悟,使得文字2020中充满了许多细致优美的抒情。在家乡那边,秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑,白云就像银子做成的一样,就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了,高得再没有那么高。

可又有谁知道,出生苦难的萧红,在她的内心深处,深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感,与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛相融合,从而传达出深远的人生悲凉感。

所以在《失眠之夜》中她这样说道:家乡这个概念,在我本部甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前,家在我就等于没有了。

萧红写出的都是生活,她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的,她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心,也懂得人间的爱与温暖。

由此我便明白了,为何有人评价说萧红的作品永远不老,永远年轻的真正涵义。


萧红作品读后感(二)

第一次翻开萧红作家的书,我是带着崇敬的,崇敬里还夹杂着一丝喜悦。当看到第一行字2020时,我便被这高妙的文笔深深吸引。我看的《呼兰河传》是分两大事件的。《生死场》便把我引进了我从未经受过的地方。

细腻的文笔勾勒出一个又一个人物。丑陋却朴素的面婆,粗使却善良的二里半,美丽却可怜的月英太多的人物了,有些人的性格特点并不突出,但却无疑是最真实人的写照。最使我感慨的还是月英。她是村里最美丽的女人,她家也最穷,她是如此温和,生就是一双多情的眼睛,每个人接触她的目光,好比落在棉绒中那样愉快和温暖。可是上天却赐给了她最悲惨的命运,她患上了瘫病,并且一个月比一个月重。起初丈夫还为她烧香拜佛,悉心照料。但渐渐的却不在管她,她就像患病的猫儿,孤独而无望。她瘦弱柴,甚至臀下都腐了,小蛆虫在那里活跃,她的身体变成了小虫们的洞穴!读到这时,我曾潸然泪下,这些乡村的女人哪个不是命苦,可怎么会仅仅只有这些呢!日本鬼子的来临使她们雪上加霜,最后,这村里的人们战死的战死,惨死的惨死,只剩下几个风烛残年的老人渐渐走远这些看似虚幻的故事有哪个不是旧社会真实的写真?萧红,你以细腻的文笔像我们展示了历史的长河,怎能不令人敬佩!现在的我们翻阅岁月的史书是何等惭愧!

很难以置信的是第二篇《呼兰河传》,你却以另一幅新面孔展现在我们眼前。童年的你任何人都不疼爱,却偏偏祖父对你疼爱有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悦,令我看着也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父开玩笑的故事。童年想必是任何人都爱的吧,你真大胆,摘了几十朵玫瑰花悄无声息的插在了祖父的帽子上,于是便不断笑。祖父也是童心未泯啊,竟还傻傻地说:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到。我看着也笑得合不拢嘴。呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。快乐的日子总是不长久的,祖父去了,快乐也去了,那些难忘的往事只能成为回忆,离别总是痛苦的,正如她所写:只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。

仿佛上天真的是不尽人意的,萧红还这么年轻却已去了,也许人们都在惋惜,但我认为,她是快乐的,她此时定然在和祖父玩耍,她是毫无忧愁的。

人生会有那么多往事莫过于那些难忘的人。


萧红作品读后感(三)

人,是一种奇怪的动物,以残害同类,践踏同类,为乐。在萧红的《生死场》中,我深刻体会到人性的缺点,同时也感受到生命的挣扎和灵魂的呻吟。

我很喜欢读萧红的作品,因为她用自己独特的笔法写出了一个个真实的故事。在《生死场》里,萧红采用散文式的结构,共有麦地,菜场等十七个片段。以十年为界,前面表现的是农民和地主的矛盾,后面的则表现中华民族和日本侵列者之间的矛盾。中国农民从来就是面朝黄土,背朝天,他们忍辱负重,逆来顺受。

小说很真实地表现了他们在苦难面前的对于生的坚强和死的挣扎。小红用一个女子的细腻,热镇和坚强望着世间,她的忧郁深情的目光总是落在最扣人心弦的角落,让人警醒。

读完萧红的《生死场》,我很难过,似乎总觉得有一只小虫在一步步吞噬着我的内心,好想哭一场,为这些生生死死的农民们。想到我们生活着的这片土地,没有饥饿,没有压迫,没有剥削,更不会有战争,我们是如此的幸福,难道我们不应该去珍惜吗?或许,那个年代的动荡已经离我们好遥远,很遥远了,但是,不可否认,我们要从历史中寻找道路。

我刚开始读《生死场》时,我不知道为什么要叫《生死场》,它的内容是什么,当我读完后,我才明白他讲述的是农民们的生生死死,以及,他们在生死之间的挣扎。在《生死场》中,有句话:在乡村,人和动物一样忙着生,忙着死。在生死之间,又是什么呢?是生存。他们可以为了生存把亲情,爱情抛掉。在菜场中有一个片段:母亲以往是这样的,很爱护女儿,可当女儿败坏了菜棵,母亲便去护菜棵了,农家无论是菜棵,或是一块茅地,也要超过一个人的价值。这是很真实的,庄稼是农民的生命,而他们首先想到的是生存,是命。生,是一个永恒的话题,乡村农民的生,如胡风所说蚊子似的活着,糊糊涂涂的生殖,乱七八糟的死亡。或许,这就是那个时代的悲哀。一切生死都没有什么可高兴的,也没有什么可悲哀的,因为那都是时代的特性。而我们所要做的,是在这个和平时代出个性,珍惜我们所拥有的一切。

萧红在《生死场》中,不但写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼,而且还写出了蓝天下的血迹模糊的大地和流在那模糊血土上铁一样中的战斗意志。在文中,一开始我就挺欣赏赵三的,因为他敢于参与到镰刀会中与地主对抗,虽然后来因为一些意外而放弃,但他却有勇气起来反抗。在最后,赵三变成了找三爷,他老了,但依然鼓励年轻人起来反抗,去参加革命。还有二里半,他在最后毅然决定去找革命军,他们的精神代表着那个年代人们不屈的一致与反抗日军的斗志和民族气节。

那个年代动荡不已,在萧红悠缓的调子下,我看到的是一种生生死死,生的坚强,死的挣扎,正是这种生死反映出人的最内在最本质的东西。在生生死死中,有一种美永恒的东西,实际上不是生命,生命一定是生生死死的,但这种生生死死中,渗透着大悲,大喜,大爱,大恨。

人生来这个世界,不是为了死而来的,有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。其实,或者本身就是一种生命的追逐,在追逐与被追逐的人群中完成对自我生命价值的升华,我们应该庆幸生活在如此幸福的时代,有足够大的舞台让我们实现自我价值!

关于优秀作品细米的高分读后感范例(6篇)


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在认真品味曹文轩写的细米后,相信您收获一定不少,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么细米读后感怎么才能写好呢?以下是由读后感大全为你整理的《关于优秀作品细米的高分读后感》,欢迎阅读,希望对你有帮助。

关于优秀作品细米的高分读后感 篇1

老师借给我们曹文轩的《细米》,让我们用心去读,并说文字写得很美,一行行文字如田地的麦穗,看似平凡,连缀起的意境却充满生机,要我们用心去体会,我读了感觉真的如老师所说,感觉仿佛踏进了乡村。这个乡村如同世外桃源,却又那样的真实可信,为我们所沉醉。

细米是一个爱随时随地刻刻画画的乡村男孩。用一把铅笔刀在他喜欢的物体上刻出他想要留下的图案,是他的一大快事。说白了,雕刻对他来说,就是乡村孩子的野性勃发。他乱刻乱画,不知挨父母亲打了多次。梅纹以自己受父亲耳濡目染得来的雕刻知识和绘画技巧,引导细米走上艺术之路;另一方面,她又引领着细米走出野生疯长的泥淖,进入成长的正途。在雕刻之外,梅纹无时不关心他的成长。她的那份浓情厚意才是真正的原动力。细米之所以听梅纹的话,按梅纹说的去做,最重要的也是情感在起作用。梅纹的情感就像一只手,牢牢地牵着细米进入一个他陌生的世界。牵,带有一定的强制性,可细米温暖无比,心甘情愿地被牵着,进而盼望时时被这么牵着。

情感的神奇在于,能寓无形于有形,雕刻时光,雕刻人生,让无知的顽童走上正道。读完这部书,我下定决心什么时候有空再去读一读曹文轩的其它作品,去领略老师说得他的纯美风格。

关于优秀作品细米的高分读后感 篇2

暑假里,我读了《人体科学》、《野风车》《细米》三本书,其中,我最喜欢的是《细米》这本书。看着橙黄色的封面,大片大片的金黄色,一个在稻田前守望的呆呆的男孩,那是多么美啊。我一下子就喜欢上了这本书。

这个男孩就是细米,他爱脸红,喜欢在田间和同伴嬉戏。细米很爱到处乱雕乱刻,但随意刻出的东西却常常能成为一幅幅栩栩如生的连环画,让人目不暇接。细米非常刻苦刻东西。有一次他的朋友梅纹看见细米在专心致志地刻着一只小毛驴,他的刻刀不是专门的雕刻刀,而是削铅笔的刀。细米的作品在这个房间里到处都是,桌子上、抽屉里、床底下、墙上、四周到处都是。他雕刻的画面,是那么美,真让我佩服。

看到细米的才华,我情不自禁地想起一句话名言:“天才出自勤奋。”上学期,妈妈给我报了二胡艺术班。我对二胡一点儿也不喜欢,练习二胡也十分不情愿。每次练琴一下课,我就像放飞的小鸟一样。可是,一到练琴时间,我就无精打采,所以,我拉的琴声十分难听,不是拉得断断续续,就是音调不准。和我一起练琴的有一个叫丁文清的小女孩,她和我一样大,可是她已经考了二胡六级,拉出的曲子让我听得着了迷。又一次,我妈妈问她:“你怎么拉得这么好?”丁文清自豪地说:“我每天都要练习两个小时左右。”我想,丁文清可真刻苦,怪不得拉的这么好。我要是努力,也一定会和一样拉出好听的曲子。”暑假里,妈妈天天叫我练琴,我每次都拉得满头大汗的。一次次练习,我终于拉出了像样的曲子,爸爸妈妈笑了,我的心里也像喝了蜜似的甜。暑假考级,我还得了优秀呢。我喜欢上了拉二胡,放学回家我经常拿出二胡拉上一曲,动听的琴声带给我多少快乐啊。我告诉你一个秘密,我长大了要当音乐家,拉出动听的音乐,像细米一样带给大家美的享受,当然,天才出自勤奋,想成为音乐家可没那么容易,我会像细米一样刻苦练习,练出真本领。

关于优秀作品细米的高分读后感 篇3

在炎炎夏日里,看了一本《细米》的书,很有感觉。

有什么感觉呢?总的就是感觉整体书用那种缓缓而来,不疾不徐的语调,让我慢慢走进了稻花渡的和荷塘边,让我听到了优美的琴声,还让我闻到了稻花渡的稻花香。

《细米》写的是一个活泼的小男孩他叫细米,他的爸爸妈妈十分勤劳,他的姐姐也十分可爱,有一次,细米他没有纸写字,因此他把字写在了桌子上,这件事被妈妈知道了,妈妈大发雷霆,生气的拿扫把要打他,细米迅速地逃出了家门,细米跑到了池塘边,把脚伸进了池塘中。顿时,他轻松多了。

读了《细米》,我的心灵受到了洗涤。只要勇于去解决困难,一切将更加美好。

关于优秀作品细米的高分读后感 篇4

细米是一个爱随时随地乱刻乱画的乡村男孩,为了自己的这一行为,不知挨了父母多少打。雕刻对他来说,是一种冲动,是一个乡村男孩的野性勃发,用一把刀随意刻出他想要的图案,对他来说是一大快事,于是,他往往就顾不得后果了。生活在乡下的细米父母,对雕刻也不是很了解,细米遗传了他父亲的艺术细胞,但他胡乱刻画的行为,还是不能被理解。这时候,女知青梅纹走进了细米的家,走进了细米的生活,她把从父亲那里耳濡目染学来的雕刻和绘画知识,用她的方式传授给细米,从技法与理论上引导细米走上艺术之路,梅纹在给细米讲雕刻时,细米领悟了更多的做人道理,梅纹是用那非常浓厚的感情培养细米的,他给细米带来了新鲜、亲和还有让细米说不出来的感觉,她的感情就像一只手,牵着细米进入了一个艺术的领域,让他的潜质得到了开发。

细米淘气而又腼腆,瘦小而又胆大,充满了想象力,更是有自己的主见,如他惩罚小七子,他骑发疯的大白牛,他为了梅纹而去偷考试卷子,但最让我倾心的是他用一把小刀在满世界刻下的图像,还有他在竹林背后的高墙上创作的一幅巨大的“壁画”。

不知为什么,这本书我读着读着,就会忍不住停下来,就会想起我的儿子,他和细米年龄相仿,每当细米做出一件不同寻常的事情,或者对他的内心进行描述时,我就不由自主的去联想到我的孩子,我一会儿觉得,我要是细米的家长,我就会刻意的培养他的雕刻艺术,多么难得苗子啊,他创作的兴趣那麽浓,不给他提供好一点的条件,怎麽还能打他呢,一会又想,可能他的灵感得不到发挥,越压抑越是好奇,父母的阻碍说不定是推波助澜,让他的潜质越抑制越爆发。

我会手捧着书,眼睛看着儿子,用理解细米的方式,去体会儿子的心,我就觉得儿子逆反的“很有道理”,首先是我不理解他,没有和他一个高度去看问题,他就不会敞开心扉与我谈心。一连读了几本书,觉得书中这些孩子,无论做甚麽出格的事情,都有他们的道理,都不是不可理喻,相反,我还要检讨我自己,都说千里马好求,伯乐难遇,每个孩子都有他无穷的潜力,看你如何去开发,就像细米的经历。而我每天盯着孩子的缺点、毛病不放,哪还有精力去挖掘他的潜力,他整天面对我的唠叨,哪有心思向我展开他潜质的魅力呢?桑桑的调皮、捣蛋,林冰的害羞、腼腆,细米的冲动破坏,都不影响我对他们的喜爱,自己儿子身上的缺点怎能不包容呢?理解了书中这群孩子的好恶习性,我也要换一种方式去理解我的儿子,每一本书读过之后都受感动,感动之余我还要学以致用,去寻找读书的境界。

关于优秀作品细米的高分读后感 篇5

《细米》是一部千古流传的长篇小说,这本书的作者将本书的主人公细米和梅纹他们在稻香渡这个小村庄里发生的种种趣事,用生动活泼的写法一一描绘在我们的眼前。本书的作者是一位大文豪,他就是曹文轩,这是他的作品之一。接下来,就让我们一起进入才文选笔下的长篇小说《细米》的世界里去吧!

稻香渡是一个小村庄,而细米就生活在这里。稻香渡里的村民都很勤奋。然而这天,稻香渡里的气氛格外热闹,因为今天成立要来很多女知青,这些女知青又要分配到各个村民的家里去。

细米早早的就爬到了江边的一棵高大的树上等候那些送女知青过来的船。因为海边的地上已经站满了人群。挤都挤不进去。树下边,红藕问树上的细米:“细米,船来了吗?”细米没有回答她,只是一直盯着河边,等待船的到来。“细米,我问你话呢!快回答我。”红藕急了,朝树上的细米大叫到。也许是细米受不住了,他向树下摇了摇头,然后又盯着湖面一动不动。

红藕看着他全省关注的样子,也不忍心打搅他,就不问他了。突然,细米的眼睛里闪出亮光,大叫一声:“船来了!船来了!”村民们把头仰的老高,果然,江上面出现了一条小船,船上的女知青们美若天仙,美得就像阳光下的一朵鲜花。岸上的人们看呆了,因为他们从来没有见到过那么美丽的女孩。梅纹被分到了细米的家,他们刚来的时候什么都不用干。可是到了后来,她们要下地干活了,梅纹每次回来的时候都是满头大汗。过了几天细米的爸爸让梅纹去稻香渡中学区当老师,因为细米的爸爸是中学的校长。可是,梅纹才当了几天教师,却就因为家中有急事而就要离开稻香渡了。细米得知这一消息后,他哭了,因为他在怀念他与梅纹的往事,怀念着他与梅纹的一切……

关于优秀作品细米的高分读后感 篇6

寒假里我读了曹文轩先生的《细米》,橙黄色的封面,大片大片的金黄色,一个少年呆呆的在稻田前守望。他把《细米》中的人物描写的生动形象,令人迷恋。

文中有单纯顽皮的细米,有令人敬佩又温柔细心的梅纹,还有懂事可爱的红藕……梅纹仿佛就像一个来自天国的女孩儿,有着纯洁的心灵、温柔的笑容。这些带给的是一个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程,让细米从一个调皮的孩子,变成一个懂事的少年;让细米从一个连艺术都不知道是什么的人,变成了一个懂得去了解艺术`创造艺术的男孩儿。

读这本书时,最吸引我的是关于细米的生活,在稻香渡中,有清新的空气,牛羊们响亮的嗥叫,可以无拘无束,自由自在,享受着快乐的童年。他们能在水塘里捉鱼,在田地里摘豆角,河塘里挖莲藕,芦苇丛中捡野鸭蛋。夏天甚至可以整天浸泡在河里,还可以在田野上尽情撒欢。再看看我们的生活,城市雾霾紧锁,到外都是汽车排放尾气。还有,我读了《细米》之后,发现做任何事情只要细心去观察,总有其不同之处。例如,在我们眼里,毛驴长得都是一样的,但用细米的眼光看毛驴,却没有一点相似之处,也许这就是细米与别人的不同之处吧。

这本书并没有用城市做背景,也没有用高贵的人做主角,而是用乡村来做背景,用一个普普通通的乡间少年,乡土风情、乡野本色,虽然没有城市小说那么有特点,但有一种独特的乡下味道,是一种独特的写作手法,我们应该学习。

杨红樱作品读后感


最近学校的读书活动开展的是如火如荼,学生老师都在借书、看书,自己也被深深的感染。可仅仅喜欢肯定是不行的,只有参与进去才能品出其中的美妙。因为我班学生都提到这个作家,所以从我班图书室借了一本杨红樱的小说。说实话我平时对儿童文学了解甚少,总认为自己都是大人了,没有必要去读那些写给儿童看的作品,未免太幼稚了吧,读完以后才发现原来幼稚的是自己。

其中最让我佩服的是作者创造出了几个可亲可爱的小形象,无论是善解人意的冉东阳,还是那个特别有主见的男孩子吴缅,无论是狂热追星族小魔女,还是那个古灵精怪的马小跳。都没有脱离开现实,好像班里都能看到这些孩子的影子;她把人物刻画得如此生动亲切,令人佩服,特别是我们这些一线老师,成天接触这些孩子们,更感觉真实,可亲……

书中,作者还不忘潜移默化地对学生的成长进行点滴的教育和引导。这是我对她的作品感到赞赏的地方。孩子逐渐长大了,而忙碌的父母以及处于学校教育的老师,可能无暇或是不便进行心理、甚至是生理方面的教育。而在现实生活中,你要真正把这些知识正儿八经地灌输给孩子,他们也是不爱听的。而杨红樱的这些作品中,却在字里行间点滴渗透了这些有益知识,她教给了孩子如何理解友谊?如何对待贫富?甚至帮助学生如何对待父母离婚、如何处理教师节是否给老师送礼物、如何处理青春期不得不面临的问题……等当今比较现实而又残酷的问题。而这些知识是无论如何我们做教师和做父母不能一时给他们的。————————————

最近学校的读书活动开展的是如火如荼,学生老师都在借书、看书、谈书,自己也被深深的感染,觉得好享受现在学校里浓浓的书的味道。可仅仅喜欢肯定是不行的,只有参与进去才能品出其中的美妙。所以在暑假期间我从市图书馆借了一本杨红樱的小说,因为很多老师学生都提到这个作家,那我就来拜读一下吧。说实话我平时对儿童文学了解甚少,总认为自己都是大人了,没有必要去读那些写给儿童看的作品,未免太幼稚了吧,读完以后才发现原来幼稚的是自己。

其中最让我佩服的是作者能够运用孩子喜爱的笔锋,创造出了几个可亲可爱的小形象,无论是善解人意的冉东阳,还是那个特别有主见的男孩子吴缅,无论是狂热追星族小魔女,还是那个古灵精怪的马小跳。都没有脱离开现实,好像班里都能看到这些孩子的影子;她把人物刻画得如此生动亲切,令人佩服,特别是我们这些一线老师,成天接触这些孩子们,更感觉真实,可亲……

书中,作者在勾勒这些可爱形象的同时,还不忘潜移默化地对学生的成长进行点滴的教育和引导。这是我对她的作品感到赞赏的地方。孩子逐渐长大了,而忙碌的父母以及处于学校教育的老师,可能无暇或是不便进行心理、甚至是生理方面的教育。而在现实生活中,你要真正把这些知识正儿八经地灌输给孩子,他们也是不爱听的。现在的孩子远比我们想象得要成熟和聪明。究其知识的来源,无外乎是漫天遍地的电视、电影、报刊、杂志、甚至是网络的影响。而这些影响并不是针对当今少年的,所以是否适宜他们,却真的要画个问号。而杨红樱的这些作品中,却在字里行间点滴渗透了这些有益知识,她教给了孩子如何理解友谊?如何对待贫富?甚至帮助学生如何对待父母离婚、如何处理教师节是否给老师送礼物、如何处理青春期不得不面临的问题……等当今比较现实而又残酷的问题。而这些知识是无论如何我们做教师和做父母不能一时给他们的。我在这代表天下所有的父母及老师向杨红樱这位儿童作家道声谢谢!————————————

《淘气包马小跳》系列读后感

杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列作品内容丰富、诙谐幽默、好玩有趣。讲述了淘气包马小跳的校园生活趣事。马小跳是一个活泼开朗好玩好动、让老师不省心的小男孩。他在好哥们儿张达、毛超和唐飞的鼓励下努力完成目标:超越自我,冲向第一!成为班干部!他在老师的指导下更上一层楼。而该系列书中的另一个主人公就是马小跳的死对头——路曼曼,她是班上的中队长,成绩优异,是老师心目中的顶级好学生。她呢,喜欢班上的学习委员——丁文涛。丁文涛学识渊博,一年级时就会一千多个字还会乘法、除法,天上地下没有他不懂的,人称“小百科”。和他同桌,一直是路曼曼的一个梦想。能让路曼曼羡慕、嫉妒、恨的就是班上的大队委——夏林果。她是班上最漂亮的女生,很多男生都喜欢她,而且,她的成绩比路曼曼高那么一点点,就一点点。要不,大队委之位就是她的了。

该系类作品通过描写一群调皮孩子的快乐生活以及他们和家长、老师、同学的好玩故事,映射当代儿童的生活现实与心理现实,深情呼唤张扬孩子的天性,舒展童心、童趣,深析成人世界与儿童世界之间的隔膜、误区,倡导理解、沟通,让每一个儿童都能拥有一个健康、和谐、完美的童年。

雨果作品读后感


雨果作品读后感(一)

《巴黎圣母院》读后感

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名着的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

雨果作品读后感(二)

《悲惨世界》读后感

悲惨世界是法国名作家雨果的着名作品之一。《悲惨世界》这部小说的主人公是善良、大方、诚实、勇敢的冉阿让。幼年他为了不让姐姐挨饿,偷了一块面包。判了19年徒刑。社会的残害、法律的严惩,让一个本来内心善良的人,有一种向世界报复的心理。做了两件终身内疚的事,一件是偷了卞福汝主教的两个银烛台,抢了穷人孩子的一个金币。通过这两事他也有了一种深刻的觉悟他在滨海蒙特勒伊为穷人谋福利。我读到这一段时看出冉阿让的博爱的胸怀、人慈的心肠。而在商马第案件中,他的诚实、勇敢、自我牺牲的行动,也让我感动。

他回到孟费郿,去了德纳第大坏蛋开的旅馆出高价把可怜的小珂赛特赎回来了。

后来,在法国大革命时,他没有杀死自己的仇人,那个人十分感动。他英勇无为、在枪林弹雨中战斗,从臭水沟里把马吕斯救出,最后死在了病床上。

雨果作品读后感(三)

《吵闹村的孩子》读后感

也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪,也许你能在莫泊桑的笔下找到浪漫清新的痕迹,也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢,但是,在林格伦的笔下,你只能找到那份简单的童真与快乐。

今天,我读完了《吵闹村的孩子》这本书,便爱上了它,并不是因为华丽的语言、精美的插图、华丽而庞大的构思,而是因为,在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。

首先,看看这本书的目录:《我们也不知道,我们在做什么》、《安娜和我将来当保育员可能吧》这是多么纯真,(.org)真的就像一个七八岁孩子的的语句,而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人,以及这些简单的情节:你们不离家出走了吗?下次吧。一部分人认为我大,另一部分人认为我小,可能我正好,不大也不小我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面,倾听着她的语言,感受着她那简单清新的生活。

林格伦塑造了一个又一个可爱的角色,一个有一个有趣的故事,这群孩子,它们没有华丽的外表、丰厚的财产,但它们有着简单安逸的生活,这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累,或许就是因为,他们永远不满足,他们永远有欲望。而这群孩子,他们没有,对他们来说,也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利,而是父母对自己的爱,还有和小妞们的友情,也就是因为这样,他们看起来那么天真美好,就像是世界上最干净的东西。

有很多东西,在别的作品里是找不到的,如,天真、美好、纯净、清新,也许林格伦不需要优美深沉的语句,不需要繁多的人物,便能塑造一个属于读者的天地,在这里面,我们能拾起许多遗失的东西。我希望,每个大人都能够捧起这本书,品味林格伦带给我们的世界,品味这份童年的童真与快乐!

曹文轩作品读后感


曹文轩作品读后感范文一

近期我读了一本叫《草房子》的书,那是着名儿童作家曹文轩的一本最有名的儿童小说。

这是一本内容十分丰富的书,讲述的是小男孩桑桑在小乡村里和他的小伙伴们一起生活的故事。这本书主要写了秃-鹰、小白船这几个人物。秃-鹰是一个秃头的乐天派,小白船是一个和他形影不离的小女孩,也是最了解他的小女孩。这本书就是写他们之间的友谊和围绕他们发生的一些故事。

每一个人物都有一个独立的故事,写了小白船如何与作者笔下的小男孩认识,秃-鹰如何走出秃头的烦恼。也写了桑桑如何与他们一起成长,一起学习一起玩乐的故事。最后桑桑走了,永远地离开了那个小乡村,这真是一本美丽的好书,让我有收获了很多。

这本书告诉我们,要珍惜美好,要珍惜友谊和亲情,如果不珍惜,失去时就晚了,我们现在的童年就十分美好,我们要珍惜。

可是我们有的同学平时常常说起自己怎么怎么不幸福,盼着自己快快长大,可以不听父母的唠叨,可以一个人生活自由自在,可是真的如此吗?

长大了有什么好?可以不听父母的唠叨?可是父母为了你付出了很多,为了你他们这些年流了多少汗水和泪水?一个人生活?还自由自在?你想过没有,没有了父母的帮助,小小和我们很难在这个世界上生活下去,现在很多的同学生活上根本就不会自理,很多同学都过着衣来伸手饭来张口的生活,连一双小小的袜子都没洗过,离开父母一个人生活那是不可能的,我们还是好好珍惜这美好的童年,珍惜父母为我们付出的一切吧!

曹文轩作品读后感范文二

今天夜晚,我不由地捧起一本书津津有味地阅读起来,那就是即将来我们学校的曹文轩老师的作品--《青铜葵花》。当我眼前浮现的那一个个感动篇幅时,那雨点般的泪水在我眼珠里打转。让我最感动的是:为了让葵花上学,青铜放弃了自己上学的梦想;为了让葵花照一张相,青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业有灯点,青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看戏,青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上; 为了等葵花晚上回来不怕,青铜天天提着纸灯笼去码头;为了葵花报幕时的美丽,青铜吹的腮帮子疼做了一串世界独一无二的冰项链

这本书表现了孩子、朋友之间的友谊,字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情,这种真情无不湿润着每一位读者的眼睛、震撼着每一位读者的心灵。这本书对我启发很大,我真想大声对它说:青铜葵花谢谢你!是你们让我明白如何面对困难,如何学会苦中作乐,如何去爱身边的每一个人,用积极的心态去面对生活。

刘墉作品读后感


刘墉作品读后感


阅读刘墉的作品已经很长一段时间了,收获不少,对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了,读他的作品是有收获的,但是从大量的文字中也让我有了自己的看法,所以对于他的作品并不是很没有方向的盲从,下面就来谈谈我对刘墉作品的读后感想。刘墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式,不想我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容,而是通过很小的故事给予总结、升华。因此,刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时,我的思想会随着他的文字跳动,他并不把文字写的太过饱满,所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏感令人震惊,加上到位的分析,会使你的疑问瓦解。平心而论,你会在他的故事中找到自己的影此文来源于网络,他是个可以让人豁然开来的人!
他的文字很难归纳类型,因此他的作品适合各种年龄段的人阅读,凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者,这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。
他的很多文字会给人很多启迪,很励志的文字,并不像许多成年人写给孩此文来源于网络的文字那样,告诉你人生的路应该怎样走,刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用,不告诉你他所出现的地点,让你自己去体会、尝试,因为在我看来,只有受过伤害,体会过痛苦的人生才比较只得珍惜,我们就要看着他的作品一步一步认真地走下去,体会每一颗小石头。
刘墉的有些文字的确是露骨的、直白,但是他在讲故事的时候,已经尽量去触碰你所不知道的黑暗,但是又为了你不失去信心,他会把道理讲的委婉一些,但却绝对是真实的!
不管是《创造自己》《肯定自己》《超越自己》的经验之谈,还是《此文来源于网络就注定了一生的漂泊》的温馨,或者是《我不是教你诈》的贴切,都带给过我不少的感动。读完他的作品。我不会再空想,会多一些实干,而且在思考问题的时候,少了一些徘徊,多了一些尝试着去做的勇气,少了一些对于过去的事情的埋怨,多了一些前进的勇气。
刘墉是一个从平凡走向辉煌的人,他用自己最真实的一面,用各种身份的不同经历,像多棱镜一样展示着他自己的各方面,让我们在他的文字、作品中也成长着。不说看了他的作品,一定会在人生的企盼上稳赢,但是至少会多一分胜算而且不管对手过么强大,我们都会勇敢走下去!

金庸作品读后感


金庸作品读后感范文一

我读金庸作品部。金庸作品本本名著虽不尽然,然而一半为名著,也不是夸大的。由于爱他的作品,不禁对他也敬佩起来。金庸办《明报》成功,这是众所周知,至于他中学时就出书供自己念大学,更令我骇然,然而我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手,有的甚至着了迷。金庸作品无论男女,很多人已看过,因为他的作品大都搬上电视,有的甚至重播了好几次,几乎人人都认识金庸,近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时,可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢?原因有二:一是故事好看;二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的,后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容,还应细心地琢磨。所谓,要寻字中字,须得百年思。

武侠小说虽是通俗小说,但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新,介乎于古文与白话之间,这不但使人容易明了,还可以使读者由此而奠下古文的基础。

除此外,金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过,往往个故事的前因后果绵延了全本书,令人看了毫无夜里捉苍蝇不着边儿的感觉。因此金庸作品自成一个武侠世界。《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。金庸的作品虽都独立成书,但都是互有联系的,恰似藕断丝连。因此金庸的武侠世界绵延千年。

金庸的精心杰作我们无不赞叹,然而他的真情更动人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情实感,由爱、恨、憎、厌而起,有憎恨,有喜爱,有同情。憎恨的是谁?是那些追名逐利,残杀同门,为害世界的人,如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等;喜爱的是什么?是隐逸,与世无争,知足的人,像张无忌、令狐冲等;同情的是谁?是狄云、是林平之、是慕容复。他的作品反映时世,描写人性一个尔虞我诈,互相残杀,互相利用的武林世界。

金庸的写作手法多变,不拘于一格,或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等,使得奇峰迭起,引人入胜,复有山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村之感。《侠客行》中就运用了很多悬念,特别是石破天与石中玉对换角色一事,最易使人头晕眼花,若非看完全书,读者可能始终会糊涂不醒。

他的作品有很多伏笔。其中最突出的是独孤求败,此人从未出现,不知年代,不知何人,武林中从未传闻,但他却占了金庸作品一个重要的席位。在《神雕侠侣》中,杨过所得的玄铁剑和剑法就是间接受益于独孤求败,而他找到玄铁剑时所不见的独孤九剑剑谱,却原来早已被人拿去,谁知却到了《笑傲江湖》的风清扬那处。金庸的伏笔足见他思虑远到,在小地方创新天地,可见非凡之功,难怪有金学,金庸作品是个宝藏这句话果然不虚。

对于那些轻视武侠小说的文人,不看金庸小说是他们的一个损失。

金庸作品读后感范文二

金庸,一共写了15本武侠小说,它们是,《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》。将它们名字的首个字提出来,金老作了个联子,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

金庸武侠小说的故事与人物可以说是脍炙人口,深入人心,我觉得啊,那绝对是武侠小说中绝无仅有的巅峰之作。 除了故事曲折跌宕,引人入胜,人物栩栩如生,包罗万有外,更重要的是其中含有的人生哲理。从我的角度来看,金庸这15本书,告诉了我很多道理,其中最重要的一个是,出世的思想。萧峰致力于维持辽宋两国的和平,最后自尽而亡;慕容复以复兴燕国为己任,最后重伤而疯;郭靖为元灭金,却被成吉思汗追杀,后来守卫襄阳,一家殉国;杨过险丧性命,杀死蒙古皇帝蒙哥,最后南宋仍然沦亡;韦小宝为大清立功无数,一夜间却由一人下,万人上的韦爵爷沦为流落江湖的亡命之徒;红花会群英浴血奋战,反清复明,最后惨败而归;张无忌领导明教驱逐蒙人,最后被手下朱元璋追杀,只得容身冰火小岛;李岩、袁承志竭尽全力,效忠闯王,最终被闯王猜忌,李岩自刎,袁承志远逃中土,数日后,天下落入大清之手,这些个人要不就是英年丧命,要不就是被迫逃离,或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飞狐》中田归龙及其弟子、宝树、杜希孟等人,《连城诀》中万震山,戚长发,凌退思等人,为了致富天下,算尽心机,最终困死于宝藏中。《射雕英雄传》的欧阳锋,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅,《侠客行》中的各派掌门,《倚天屠龙记》中的成昆、周芷若等人,不惜友情亲情,甚至乎自己的健康,只为称霸武林,最后或功败垂成,或死于非命,或郁郁终生。这些人与事,都告诉我,人,不能太执着于争取出类拔萃,命里有时终须有,命里无时莫强求。胡斐,狄云,郭靖,令狐冲,石破天,张无忌,这些人没有刻意追求什么,甚至乎不屑于绝世武功,最后却自然地成为受人敬仰的侠之大者。所谓,命里有时终须有,命里无时莫强求。抱着顺其自然的心态去发展,去生活,去做每一件事,不要太过于刻意,太过于执着,太过于苛求,不要给自己很高的目标,或许你想要的就会自然降临,就算没有降临,至少你也算是活得洒脱,过得轻松,没有浪费生命,否则,只会给自己带来太大的压力,影响情绪,状态,甚至被压力压得人格扭曲,不但不能获到所想,还会浪费大好光阴,错过身边太多美好,甚至自取灭亡。我说啊,人这一生,太短暂了,不是叫你贪图享乐,好逸恶劳,但也不必要非得轰轰烈烈,显显赫赫,所谓的成功,不一定就需要名动一时,富甲一方,只要懂得感恩,快乐地活着,多关注身边微小的美好,令自己开心,令自己身边的人开心,那也就算是成功了。一个人一生能做的东西太有限,别想着改变世界,因为一个人永远是微不足道;别总想着拥有更多,而失去已经拥有,因为上天给每个人的时间都是差不多的,你去争取其它东西的时候,那就意味着你会丢掉你现在已经拥有的,而且还不一定能拿到你想要的,毕竟,谋事在人,成事在天,就算你真的,耗尽精力,拥有很多,但时间一到,每个人所有的拥有,都随着自身化为烟土而变成浮云。

因此,你在金庸武侠小说里面看到活得最开心,最潇洒的人,绝对不是什么王侯将相,武林盟主,而绝对是好像令狐冲这种鄙视名利,随遇而安的人。令狐冲,可以讲,是我在众多金庸武侠小说人物中,我最喜欢的一个。《笑傲江湖》一书中,令狐冲大部分时间处于重伤快死的阶段,但全书中,没有感受到令狐冲一丝的悲哀,无论何时何地,他都积极乐观,笑脸相迎,潇洒不羁,真可谓是笑傲江湖。在重伤病危的令狐冲身上,看不到像杨过小龙女般受分离的悲怆,看不到像胡斐萧峰般对报仇的执着,看不到像郭靖陈家洛般对大义的死忠,在他身上看到的是今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢的乐观与潇洒,生死,仇恨,家国,名利,无一能够给他半点的羁绊。他的生命中,未尝有一刻收到过任何一种事物的羁绊,每一刻,他都是过得那么的愉快与充实。我觉得,他活一天,胜人家活十年。有句话说的好,你无法控制生命的长度,但你可以决定你生命的宽度。令狐冲就是这么一个人。金庸书中,大部分主角,曾经不明白这个道理,但是当经历重大挫折后,不少都走上了令狐冲的道路,像狄云、韦小宝、陈家洛、杨过、石破天、张无忌、袁承志。可以说,金庸书中过半数的主角最后是走上了令狐冲的道路-出世。没有这样做的,像胡斐、萧峰、郭靖,那都是劳碌苦闷大半生,最后来个英年早逝。虽然,金老没有明显地说,但从他对尊儒与尊道的不同人物的不同结局安排,可以得出一个结论,那就是,他更偏向于老子的出世,无为思想。我个人认为,这是最正确的人生观,当然,仅仅是个人主观看法,因为读后感观后感这类的东西,本来就不是用来说真理的,就是用来表达主观思想的。

感悟到这种道家出世,无为的思想,是我读金庸作品集最大的收获,因为这将影响我一生的航标。

史铁生作品读后感


史铁生作品读后感(一)

第一次听到史铁生这个名字2020,或许已是多年以前,然而,第一次接触到他的文章,已经才是七年级第二学期语文课本上的一篇文章《秋天的怀念》。这篇散文怀念母亲坚韧的性格,博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢,处处令人动容。这才令我坚定了决心,在暑假读这本《史铁生精选集》。

《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字2020功力。每一篇小说,都有独特的结构,绝无重复。史铁生将其朴素的人物与故事,容纳在看似随意的结构中,完成各种思想的表达。

小说《插队的故事》令我印象颇深,文中的我在陕北清平湾插队,清平湾那时十分贫穷,那儿的人民没见过半导体,没看过假牙,对知识青年的东西都感到好奇、惊叹。但是清平湾的人们朴实、能干,待人热情,你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以看见明娃妈的心灵手巧,看不出在她手里有什么东西需要买;你可以听见疤子帮我扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以看见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋,小脚翘翘地走来问知识青年要不要一切的一切,无不透露着清平湾人的美好品德,虽然条件艰苦,但是或许快乐,可当清平湾下起了暴雨,清平湾就不再那么安详,平静,取而代之的是不安、可怕,人们很无助,好不容易得到的碎柴,偶尔有的圆木、麦子等等,都会跟着这洪水而去,谁能把急流中的东西捞起来,谁就是他的新主人。栓儿十分精壮,有一次,他被圆木拖进洪流,让浪头挟裹、摔打,可他始终没松开那圆木,漂了几十里,没死,连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面,我们看得出栓儿的坚韧与不易,为了得到圆木整整漂了几十里,在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看,栓儿明明可以放手,不被卷入这将要吞噬一切的洪水中,可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱,为了能通过得到圆木来换取粮食,他这么做仿佛又是不得不,这也正体现了清平湾人民是十分十分困难和贫穷的我当然没有插过队,然而这篇小说让我看见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然,最令我可喜的是:最后陕北变得越来越好!

《我与地坛》也让我感受到很多,地坛其实就是一座废弃的古园,散文以地坛为线索讲述着我与地坛之间的故事。地坛是我瘫痪后的去处,我用轮椅走遍它的每一米草地,所以我十分熟悉这园子,甚至用园子的东西来描绘四季,我离不开地坛,地坛是我对母亲的怀念,瘫痪后我的脾气很坏,直至母亲去世后,我恍然理解母亲的不易、痛苦,我猛然意识到,这园中不单是处处有我的车辙,更有母亲寻我到处遍布的脚印,我深深地体会的到:史铁生母亲伟大而无私的母爱,他对母亲的愧疚、怀念、以及感激,地坛与史铁生之间的关系密切,他对于地坛的深厚复杂的感情。

史铁生双腿瘫痪,而仍旧是中国当代着名作家。他说,活着不是为了写作,而写作是为了活着。或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!


史铁生作品读后感(二)

我对史铁生的文字2020了解甚少,只是对几篇太过有名的小说和散文略有接触。但在这个寒假,我被他深深出动了,不仅是因为他的文笔,还有一个残疾人从黑暗中走出时携带的一切。

《兄弟》是这本书的第一篇,接着是《午餐半小时》,这两篇文章一度令我陷入了一个误区:史铁生是个悲观主义者。因为他的文章是如此压抑以至于空气都仿佛被挤在一起,让人无法呼吸。但这种阴暗文学和我印象中那个激励了无数人的乐观作家并不相符,于是我继续看着,看着。突然,像过了迷宫中的一个拐角,我看到了另一个史铁生,那个在大山里耕地、喂牛,天天盼着下雨,时刻活跃着的年轻人。这是黑暗中的第一道光:他抛弃了对命运的探索,暂时忘却世界的不公,去回味最原始最朴实的灵魂。

书页继续翻动,《礼拜日》、《命运若弦》、《往事》等文章依次出现在我眼前,让我看到了一个希望理解世界、希望为活着寻找理由的人在诺大的迷宫中不停摸索。虽然最初他被自己的不幸压制着,看不清脚下的路,四处碰壁,但他每转过一个拐角,都会多一盏指路的明灯;虽然他也曾分不清方向,只是寻找一座太平桥,但生命中的种种经历的积淀让他明白了完美因残缺而体现,明白了每个人都有缺陷,世界并非只对自己不公。书的最后一篇文章是《我与地坛》,这是一位作家经历了绝境、体会了无常、探寻过人生后所展现出的宁

静,他用自己亲历的体验赋予文章生命,让它们始终带着静谧的温情和哀缓的悲伤,但也有着对荒诞和宿命的抗争。不,这不是抗争,是再一次思索和诠释,是一颗活泼的心在跃动时所迸发出的力量。这是自天地返璞归真,不是顽固不化循环倒退,不是看破红尘灰心丧气,而是赴死之途上的真诚歌舞。

我合上书,重新审视着封面上史铁生的黑白照片:一副粗框方眼镜,上扬的嘴中露出整齐的牙齿,一双眼淡淡地注视之前方,毫无波澜,只是淡淡地看着云雪雾花,淡淡地看着四季更迭,淡淡地看着人生百态。不论面对什么,史铁生都只是微笑着,没有嘲讽,没有轻视,只有对生的仰望,对死的从容。

这便是我读出的史铁生,一个从黑暗中带出光明的人。


史铁生作品读后感(三)

史铁生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史铁生的作品犹如一缕阳光,照亮心底的黑暗;史铁生的作品可比为一丝清风,驱散内心的燥热。

史铁生出生于一个名不见经传的家庭,青年时局动荡,他本人也如千千万万的知识青年一样,随着上山下乡运动的开展,来到了农村插队,虽然此时的生活条件艰苦,但是对史铁生的性格起了影响,让他的作品更加接地气。

我十分欣赏他的文章《命若琴弦》,他以两位盲人入手,讲述了他们赖以谋生的职业 说书。它有两条线索,主线是一个药方,能让盲人康复。而老盲人就是凭借这张药方给他的动力才走到了今天,辅线是兰秀尔,小瞎子正是因为她才觉得生活有了意义。

这两条线索构成了这一个完整的小说。这篇小说的末尾,老瞎子像他的师父一样,给小瞎子一张药方,并继续增大难度,似乎这个故事可以无休止的延续下去。

这篇小说给我们以人生的启示:当一个人有目标并为之奋斗的时候,他就会得到一些意想不到的东西,例如两位盲艺人得到谋生的手段,让他们生存了下来。

我们在日常生活中,制定的目标或许遥远,但我们却可以获得许多目标之外的事物,取得意想不到的成就,有一个更精彩的人生。

史铁生虽然出身于地主世家,成份让他失去了许多机会,但是他晚年却名扬四海,可谓生于忧患,死于安乐。

感谢您阅读“好读后”的《优秀作品读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了优秀作品读后感专题,希望您能喜欢!