叶圣陶教育箴言读后感。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？于是，小编为你收集整理了叶圣陶教育箴言读后感。欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
叶圣陶教育箴言读后感
叶圣陶是20世纪中国社会转型发展中涌现出来的教育名家之一，他的为人生的教育思想，“教是为了达到不需要教”、“教育就是要养成良好习惯”等教育观点，是一笔非常丰富的思想遗产和理论财富，对今天的教育仍然有很适切的指导作用。
朱永新老师深受叶圣陶教育思想的影响，也是叶圣陶教育思想的积极推广者。最近，他应邀编撰了《叶圣陶教育箴言》一书，从十个方面展示了叶圣陶先生的重要教育观点，很适合数字时代喜欢碎片阅读的读者的胃口。上个月，我曾经阅读了杨斌老师选编的叶圣陶教育作品集《如果我当老师》，深受启发，这次再阅读《叶圣陶教育箴言》一书，又有新的感想，主要有以下几点：
一、教育要让学生能自学自励
叶圣陶先生说：“教育的最终目的在于使学生能自学自励，出了学校，担任了工作，一直能自学自励，一辈子做主动有为的人。”
自学自励，包含两层意思：一是让学生学会自主学习，意识到学习是自己的事情，其关键在于激发学生内在的学习动机。今天的社会发展日新月异，更需要人们具备终身学习的意识和能力，才能够把握住各种机会，这对自主学习能力的培养提出了更高的要求。二是让学生学会自我激励，在面对困难时不畏惧、不退缩。十多年的学习生涯是一个漫长的过程，虽然其中有很多新奇的探险历程，但面临的困难或问题也很多，这个时候的自励就显得尤为重要。人的成长过程，实际上就是一个不断自励的过程。自励一时并不难，
自学自励，要努力实现自觉自愿。一时的学习动机的激发是容易的，一时的自励也是可以做到的，难的是持之以恒的学习动机的保持，难的是不断自励、终生自励。这也给教育工作提出了非常高的要求。因此，叶圣陶先生说：“教师特别致力于引导学生自学，绝不是越出了教师的职责，绝不致贬低了教师的尊严。正相反，我以为唯有能这样做的教师才能够称得上名副其实的教育家。”
孩子从生下来开始，就有很强的自学自励的本能。他们对身边的每一样事物都感兴趣，都有强烈的探究欲望。一个简单的积木、几件身边的物件，他们可以反复把玩，一次次的尝试，绝不会因为每一次的不成功而沮丧。正是因为这样强烈的学习欲望，使得他们逐渐学会了走路，逐渐学会了语言，逐渐学会了简单的生活自理，逐渐扩展着自己的生活视野……然后，他们走进了学校。叶圣陶先生特别提醒每一位教师：“儿童在进学校之前，自有他们的生活；进了学校，自然是继续他们的生活。所以两者必须顺着一个方向，不过在质的方面有所不同，便是学校生活比以前的生活合理而有系统。”
也就是说，学前儿童的生活和学校生活总体上应该是一致的，特别是在呵护孩子“自学自励”的本能方面没有丝毫的区别。但学校教育和社会、家庭的最大区别就在于生活的合理和系统，让孩子通过这样的生活，更好地理解社会，并最终融入社会。
我们当下的教育，在关注孩子校内生活和校外生活的一致性方面思考的很还不够。一方面，校内生活自成体系，与校外生活的脱节比较严重。常用“社会上允许的，学校不一定允许”来强调校内生活的特殊性；另一方面，学校教育比较强势，不容易放下架子来衔接家庭教育和社会教育，虽然口头上强调“三位一体”，但三方在教育观念、教育思想上的一致性还远没有达成。人们常说的“5+2=0”的现象，于此也是有关的。
叶圣陶先生说：“从事教育工作必得严肃认真。我说的严肃认真不是板起脸来说教。最要紧的是深切地理解少年儿童，承认他们像植物一个样，是有生命的，是自己能够发展的，自己能够成长的。只要凭种种有效的方法促使他们很好的发展成长，那就是严肃认真。”从努力实现自学自励的目标角度看，教育工作者真的需要更加严肃认真！
二、知识的价值在于即知即行
叶圣陶先生说：“知识的价值全在于即知即行，当时应用。以前的教育叫儿童学习知识技能，预备着他们将来应用，所以儿童在学习的时候就很不高兴，为什么会这样呢？就因为不是他们当前所必需的。”
叶圣陶先生所说的“以前的教育”强调为孩子将来的应用而准备的观点，在今天依然大有市场。比如总是强调“教育是面向未来的事业”，让孩子们感到自己仿佛是局外人；比如说“今天的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来”，让孩子们觉得既然如此，那我今天就无需努力，等到未来再努力一把吧。
每个人都活在当下，只有当下的生活有意义，他才会感到自己没有虚度光阴。如果孩子今天在学校里学习感受不到幸福和快乐，他怎会在未来获得幸福和快乐？而让当下的学习生活有意义，有两点很重要：一是当下所学的知识能够被充分的理解和吸收；二是学以致用，理论联系实际，在处理现实生活中的实际问题的过程中丰富生活经验，提高处理问题的能力和水平。
叶圣陶先生提醒学生：“所修习的功课犹如食物，必须随时把它消化，让它化为自身的血肉。”食物如果在胃里不消化，会导致胀气、厌食等多种不良的症状，对孩子的发育和成长是很不利的。所学的知识也是如此。
学习不是为了应付考试，而是为了提升自身的德行、智慧，如果学生平时对所学习的功课能够完全消化，是不用专门拿出时间来复习，来应付考试的。叶圣陶先生用了一个比喻来说明这个道理：“一个提得起五十斤重量的人，他在无论何时无论何地总提得起五十斤，除非他病了或者衰老了；他有这个力量是平时练成的，临到提东西的时候，他不需要什么预备。”
叶圣陶认为，现在的学校里有一种弊病，就是学生在校里只知道读书，忘却把读书读来的经验，去体验四周的事物，来创造自己的新经验。也就是说偏重读书而忘了人生。“根本地说起来，处理生活的知识当然该从一桩桩一件件的事情上去取得，处理生活的能力当然该从一桩桩一件件的事情上去历练。”学校教育要关注这一问题，要创设条件让学生消泯学习与生活的界限，把外界的一切融化在自己的生命里，使自己的生命丰满而有所作为，使生活的经验日益丰富。要让师生都明白这样的道理：学习就是生活，并非生活的准备。
要让当下的生活和学习幸福和快乐，兴趣最为重要。叶圣陶先生说：“一个人的世界，不能大于他兴趣所及的范围，唯有这个范围方是他内在的真实的世界。在他所感兴趣的范围之外，固然有许多事物围绕着他，但是他熟视无睹、听若不闻，对他来说，可以说实际上并不存在。”这话真说到了点子上！一个人的生命质量与他的兴趣是直接相关的，今天的教育，要着力于扩充儿童兴趣所及的范围，并使孩子们养成终身的习惯。而所学知识的即知即行，当时应用，就是激发和培养学生兴趣的重要途径。
三、阅读水平体现着国力强弱
叶圣陶先生说：“大家都说我国的国力不如人家。所谓国力，不限于有形的经济力量军事力量等等，一般民众的精神和智慧也占着重要的成分；普遍的不读书，民众的精神如何能振奋起来？智慧如何能得到发展？跟经济力量军事力量的不如人家相比，普遍的不读书至少有同等的严重性。”
叶先生的这段话，充分说明了全民阅读的重要意义。一个人的阅读能力，是在学校里培养出来的，全民阅读素养的高低，直接反映着学校对阅读的重视程度以及成效如何。2013年的全民阅读素养调查结果显示，我国国民的阅读素养和其他国家依然有着很明显的差距，在推进全民阅读方面，我们还有一段很艰巨的路要走。
学校要高度重视师生的阅读，要让阅读成为师生的生活方式。但并不是说学校重视了，学生就会阅读，就能提升自身的阅读能力了。这需要教师的精心指导。在指导学生阅读的过程中，要注意以下几点：
一是给予指点，让学生自己来走。叶圣陶说：“阅读指导犹如给走路的人指点某一条路怎么走，而不是代替他走，走路的人依照指点走去，非但不走冤枉路，而且见得广，懂得多，心旷神怡，连声说“不虚此行”，同时衷心感谢给他指点的人。”
二是善于批判，而不是照单全收。叶圣陶说：“学生在阅读课外读物的时候也应该明白，写在书上的东西并不是完全可以信赖的。阅读固然要认真，但是尤其重要的是要抱着批判的态度，要区分哪些是应该接受的，哪些是不该接受的，不能照单全收”。
三是活用工具，帮自己答疑解惑。叶圣陶说：“无论读那一类书，都必须使用工具书，如字典、词典、图表，等等。……工具书是不开口的顾问，会回答你的各种疑难；工具书又是包罗万象的博物馆，能让你查考各种想知道的事物。”
四是分清次序，不轻易迷信经典。叶圣陶说：“青年人读书，要有一个缓急先后。圣经贤传大多是古东西，现在人读起来，先得打破一重语言文字上的隔阂，而青年人往往没有能力打破；其次，圣经贤传受着书写工具的限制，大多写的简约，简约之极，必须反复涵咏，多方揣摩，方才能够理会，而青年人不一定有这种能力。又其次，圣经贤传就古代的社会和人生说话，虽然其中尽多通乎古今的道理而青年人总不免觉着隔膜一层，不甚亲切，不如就近代与现代的社会和人生说话来的感觉性味。”
五是读写结合，用文字记录生活。叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐”，“如果学生不能用文字发表自己的思想感情，不能用文字记录实际生活的一切，那才是能力上的缺陷。”
六是联系实际，并注重经验积累。叶圣陶说：“好的作品人人可读，但不能人人得到受用。那些得不到受用的人就吃亏在自己的生活经验太差，不够与好作品的作者作朋友。”写作也是如此。“那些写不像样儿的人就吃亏在自己的生活经验太差，好比一棵缺乏养料的草木，机能不旺，无论如何开不出茂美的花，结不出丰满的果来。”
将这些事情做好了，国民的阅读素养自然也就提升了。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
叶圣陶教育文集读后感
《叶圣陶教育文集》读后感
关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。
就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。
就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”,有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为（别）人”是什么？受后一派的教育是“为己”,“古之学者为己”的“为己”,发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”.也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。
书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。
通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。要使学生在课堂中尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。
仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。
读《陶行知教育箴言》有感
他们是孩子
——读《陶行知教育箴言》有感
教师：郑匪宇 青岛市黄岛区珠江路小学
因为是学教育的，零零碎碎的接触过一些陶行知先生的文章，也总是能从不同的教授口中听到陶先生的名字和理念，考录的时候为了取巧也曾背诵了一些陶先生的事迹和名言，却总也没能完整地拜读过一本书，这次总算有机会静下心来读完了一本朱永新先生推荐的《陶行知教育箴言》。陶先生有学多朴实却发人深省的箴言，但让我感触最深的却是一个反复出现却特别简单纯粹的词语——"孩子".陶先生一直把学生们称之为孩子。是啊，我们在教学的过程中常常忘了他们还在只是一群孩子，一群对成人世界的规矩并没有那么熟悉，对遥远的未来充满未知与渴望的孩子，一群有大把大把的时间来改正、完善自己的孩子，一群每个人都不一样的孩子。
当上老师的人，尤其是当上班主任的人，总是容易忘了自己面对的是一群小孩子，总喜欢给他们制定出许许多多的规矩，提出许许多多超出孩子能力的要求，如果他们做不到，自己就会上火，埋怨他们为什么不能老老实实的听话，埋怨为什么自己的话怎么说了一遍一遍的话总也没什么用处。其实恰恰是因为我们都忘了，这是因为他们还是活泼可爱的小孩子，是在精力旺盛好动的年纪里做了符合他们本性的事情。陶先生说"我们办教育的人，总要把小孩子当作活的，莫要当作死的。地球看起来，好像是个不动的东西，其实他每天每时都在旋转不已。小孩子也像这样。表面上看起来，也好像是很平常的，没有什么进益，其实他的能力知识，没有一天不在进行中求活。我们就要顺着他这种天然的特性。"其实他们每天都在不断的成长，只不过不一定是按照我们制定的循规蹈矩的方式成长，我们需要的相信他们，引导他们。恰如陶先生所说"小孩子的能力大得很：他能做许多您不能做的事，也能做许多您以为他不能做的事。等到您重新生为一个小孩子，您会发现别的小孩子是和从前所想的小孩子不同了。"现在，我尝试着用孩子的眼光来看待他们，所以队伍里偶尔的调皮，偶尔的笑脸也变成一件美好的事情。每天都告诉自己班级里的每个孩子都有无限成长的可能，我不期待他们都能成长为别人眼中的社会精英，我期待他们每个人都能成长为一个幸福的人，一个能保留住一份天真的带点孩子气的人。
"真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。"我或许不能成为陶先生那样为教育事业付出终身的人，但是我尝试着践行"捧着一颗心来，不带半根草去"的箴言。拿出一颗爱孩子的心来对待他们，相信真心总能换出真心，也许我的孩子们现在的纪律不是最好的，也并不"怕"我这个脾气好的老师，但都是最可爱的孩子，我相信用自己的爱总能换来孩子们的爱，让他们爱上老师，爱上学习，变成一个不断成长的幸福的"小孩子".
黄岛区珠江路小学
《吴仁宝箴言》读后感
四十年前，华西村半月无雨苗枯黄，一场大雨白茫茫。在吴仁宝书记带领下，这里变成既富了口袋又富了脑袋，并有天下第一村美誉的社会主义新农村。华西村名扬天下，其领导者老书记吴仁宝也赫赫有名。日前，一本展示吴仁宝语言风格及睿智思想的《吴仁宝箴言》由光明日报出版社出版。书中吴仁宝浅显易懂而又寓意深刻的语言，深受读者喜爱，首次印刷的5000册图书销售一空。
为什么该书会如此盛销呢?因为该书具有极高的理论价值和非常深远的实践意义。它是新中国成立60周年以来农村改革发展实践工作的总结，是建党90周年基层党组织建设宝贵经验的总结(国务院原副秘书长刘济民语)。是的，读《吴仁宝箴言》如醍醐灌顶，清凉清爽。读着它，使我们对老书记更加肃然起敬。
吴仁宝说：一个共产党员就是为民利益的一面旗帜。无论任何时候，我坚信一点，共产党是要为大多数人民谋幸福的。共产党员就应该确立全心全意为人民服务的思想，见到荣誉就让，见到困难就上，只要明富，不要暗富;明的少拿，暗的不拿。我始终做到三不：不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子。
吴书记这一段话，普通、朴素、平实、无华。我们每一个党员干部都能够说得出，而且有许多人能够说得更漂亮，更动听，甚至倒背如流，甚至在台上信誓旦旦大说特说过。无足为奇。作为一把手的吴书记，始终做到三不，实在是了不起的。然而，在实际工作中，现实生活中，我们又有几人能做到?我们不难见到，面对实际利益，我们耳闻目睹的一些基层一把手很少不得第一的：福利分房，一把手排名第一，优先挑选;分发奖金，一把手排名第一，数额最多;工资晋级，一把手排名第一，捷足先登(大多情况下，同等硬条件，官者在前，兵者在后);就是一个捐款公布名单，一把手也排在第一，不是捐款第一，而是书写其名字得排在第一，否则就有意见。也就是说，荣誉也得第一，不能拉后!吴仁宝书记的三不有几个一把手能够做到?群众的眼睛是雪亮的，大家是有目共睹的。
孔子《论语.季氏》云：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。孔子的九思，强调的是君子行为特征，也是如何成为君子的重要途径。我们党员干部经常与群众打交道，肩负着做好群众工作的重要责任。见得思义，见到可以得到的东西时，要考虑是否合乎道义，自己是否应该得到。应当恪守法纪和道德的底线，不为金钱所困，不为名利所惑，不为美色所迷，不为权欲所制。吴仁宝在这方面就做得很好：见到荣誉就让，见到困难就上，不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子，毫不含糊，毫不遮掩，观点明确，立场坚定，斩钉切铁，掷地有声，表现了一个共产党员的高风亮节，表现了一个共产党员干部的伟大胸怀。
我们共产党员干部要像吴仁宝书记那样，说真话、实话，办真事、实事，是这样说的，更是这样做的，而且做的比说的还好。要像吴仁宝书记那样，一要有为老百姓服务的长期行为，二要听取群众意见，三要经常找自己的不足，寻找差距，纠正不足。要像吴仁宝书记那样，让老百姓都过上好日子，是我最大的幸福， 有福民先享，有难官先当。好好学习《吴仁宝箴言》，像吴仁宝书记那样，全心全意为人民服务，坚持慎始、慎独、慎终，永远保持共产党员的纯洁性和先进性。
《廉正箴言》读后感
《廉正箴言》读后感
这些天静下心来细细品读了《廉正箴言》一书，书中收录的领袖箴言语重心长，警示全党；另一方面，书中既收录了历史名句，也收录群众谚语，兼收并蓄。生命的哲理深深地锲入口语化的平白简练，读一遍便能谨记于心，谨记于心便能规范于行。
书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求，通过对箴言的学习和阅读，使我更加坚定地认识到，做为一名共产党员只有始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向；只有始终关注人民群众的根本利益，才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范；只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的希望，才能凝聚群众的智慧和力量，把我们的各项工作推向前进。我认为，作为一名战斗在市场监管和行政执法一线的工商行政管理所长，要带好队伍，履行好职责，必须依靠两种力量，一是靠规章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的；后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。“已所不欲，勿失于人”，要求下属做到的，作为领导必须首先做到，身教重于言教。只有严于律已，才能产生巨大的感召力量。
在大力倡导加强工商行政管理干部队伍建设的今天，其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。在此，我们每个工商干部都必须树立正确的权力观，要始终明确市场监管和行政执法的权力是人民授予的。要始终认识到权力就是责任。我们手中的权力来自于人民，我们的全部市场监管和行政执法活动就必须忠实地服务于人民，服务于依法维护广大人民群众的合法权益。必须以全心全意为人民服务为根本宗旨，忠诚司其职，认真负其责，不辜负人民的重托，在法律法规的范围内行使职权的同时，必须自觉遵循职业道德的要求，要时时刻刻把“三个代表”重要思想牢记心上，严格约束自身的行为，树立修身奉法的榜样，做到德化于自身，德化于本职，德化于社会，把廉洁自律、公平、公正执法确立为人生的价值追求， 加大从源头上预防和消除滋生腐败现象的土壤和条件。在市场监管和行政执法中做到铁面无私，不徇私情，不为金钱所惑，不为美色所迷，不为关系所屈，表现出刚正不阿的大无畏气概。
现今，有一部分人在生活事务中如果遇到了麻烦事一时脱不了干系时，大都会“千方百计、千辛万苦”地拉“关系”找人说情，以求大事化小、小事化了。同样，工商执法也非一方净土，在整顿市场秩序的行政执法中，令人困惑尴尬的不仅仅是遇到诸如“调查难”、“取证难”、“处理难”等问题，而且还有那些上下内外“剪不断，理还乱”的“说情风”。如果让说情得逞，势必扭曲法律法规，丧失法律尊严，导致执法不公，腐蚀干部，损害部门形象，影响党群、干群关系。因此，必须采取坚决措施，遏制工商执法中的说情行为。避免因情害法、以权代法和徇私枉法的现象发生，切实做到廉洁奉公，不徇私情，秉公执法。
对于每个工商干部而言，要适应时代的潮流和社会的发展，更多一份主动、多一份努力，始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度；艰苦朴素、抵制腐败的精神毅力，永不满足、攀登不止，努力实现自己的人生追求。在日常工作中，首先要按照“武装头脑、指导实践、推动工作”的要求，牢固树立人民利益至上的理念，提高为人民服务的质量和水平，为人民谨慎用权、公正用权、廉洁用权；其次要在工作上有所创新，在办事效率上有所改进，在服务质量上有所提高，促使工作效率和服务水平得到全面提高，真正达到严格管理、勤政廉政、优质高效、服务于经营户的要求，真正把老百姓对我们工作的满意程度作为衡量我们工作的标准，使我们真正懂得手中的权力来自于人民，也只能服务于人民，不能把权力、职位用作以权谋私的工具和资本，必须真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
《陈鹤琴教育箴言-青年修养》读后感1000字
说起陈鹤琴的名字，大家并不陌生。陈老师是我国著名的教育家，幼儿教育事业的奠基人。而作为一名一线的幼儿教师，陈老师各方面的书籍非常值得我阅读与学习。在《陈鹤琴教育箴言》这本书中，最后一节篇章中“青年修养”四个字眼吸引了我的眼球，使我奋迅阅读。
每个人的生命里都会出现过那样的人吧，他们象阳光一样照耀温暖过你的心房。有一天，天突然黑下来，他们变成深邃苍穹里的星星，你不会再走近，不能伸出手。远在远方的人比远方更远。遇见一本好书，如遇一故友。
陈老师不仅在教育上有着极深的造诣，有着崇高的思想，还有满心的热情面对着生活。在这一章节中，陈老师将在书中指引着我们如何做好一个青年，青年人中需要的修养。
现在快节奏生活里，怎么样才能做一个有修养的青年呢？这让我在心里发起了疑问。网络时代的发展，人与人之间缺少了很多交流，大部分的了解和沟通，都在网络上完成，非常的快速方便。可是，我也总是看见一些热血沸腾的青年们常在朋友圈、微博、QQ里发一些激励他人的心灵鸡汤，或是发一些志愿者爱国捐献等感人画面，关注里约奥运会，分享经典怀旧歌曲……推送一些有“营养”的链接、图片。每次看到这些，都让我感受到世界的温暖与和平。
陈老师在书中首先对我们所提出的“要求”大多是学做人的基本原则，以及自我情绪的管理和良好的心态。“礼貌待人，尽心尽责，自我克制，为人服务……”这些词也经常被我们用在自我评价的总结上。
无论做人做事，都应该多从人家的实际处境想，不只是从自己的主观做出发点来想问题。这样的话，你的人缘一定会非常好，你想做的事情也会得到他人的帮助。要想成功先学会做人。“做人”比“做事”难得多，也的确。“做事”做的只是事，而学习做人则是一门学问。
曾经有人问过我，你为什么会选择幼儿教师，而不去做其他的文员、会计？我笑着回答说，“整天面对一大堆枯燥的资料与文件，我更喜欢的是与人相处”。
所以毕业后，我选择了幼儿教育。如果年轻的时候能喜欢这件事，长大了如愿去做，那么会为自己的选择而负责；假使现在做事不喜欢，将来做事也只是敷衍了事。做自己喜欢做的事，做一个乐观积极的、力求上进的人。永远都不会感到知足，他们所见的前途是善、是美的，也是光明、愉快的。
青年还要有“求学”的方法。求学当然不仅限于读书，包括学做人，学做事，学学问。好学是自己主动去做，这种学习效率最大，在此过程，最怕的是“坚持”。任何事都离不开“坚持”，许多人做人做事读书，刚开始做得很好，后面因怕苦怕累坚持不了而没有目的目标，自然达不成所想要的结果，从而导致失落，颓废。
读了陈老师的书，使我受益匪浅。想了一想，作为教师，我们需要的正是陈老师口中说的“青年修养”。
说起这四字，回忆起自己平日的工作，在与幼儿言语交流中，我们的一言一句，一个细微的动作都会潜移默化地在他们的心灵里种下一颗种子。当然，教师的个人素质和修养尤为重要。
常说父母是幼儿的第一任老师，幼儿园是幼儿接触的第一个小社会，老师是除家人外，最亲近、最关心、最爱他们的人。有些幼儿在家里不听父母的话，却把老师说的每一句当作“圣旨”，说明老师在幼儿的心里是多么地重要，老师说的话都深深地记在心里。
语言是人类沟通的桥梁，而我们平时与家人、同事、家长、幼儿，我们在沟通任何一件事的时候，都要有艺术去和他们沟通。沟通艺术的好坏，直接影响到彼此关系、解决问题的好坏。即是陈老师所想表达的，“做事即做人”。
作为一名新教师，扎实的才艺基础是其次，重要的是做人的方法和积极向上的态度。青年是人这辈子承上启下的一个阶段，很多事情、习惯都可以通过自己长期坚持不断的改变来获得成果。父母亲没有给你一个富裕的家庭，通过自己的努力，你可以改善自己的生活；父母亲没有给你好的容貌，你可以给自己创造一个好的身材。
我们平时也的确缺乏这样的意识，“修养”是否有做到。即使过着朝九晚五的安稳工作，也要在自己的便利贴写上这二字，每天提醒着自己，用积极向上的态度，激励着自己，带领着别人。
俯首闻花香，生活在别处！
叶圣陶童话读后感
叶圣陶童话读后感范文1
我看过一本书，这本书的书名是《叶圣陶童话集》，这本书我感觉特别好看，虽然这本是一本童话集，里面都是童话，但是里面的童话如果你能细细品读就知道里面蕴含了许许多多的哲理。
在这本书里让我印象最深的就是《玫瑰和金鱼》这一文，这一文中玫瑰和金鱼都以为自家主人对自己好就是爱自己，可从来没想过自家主人为什么对自己那么好，在这一文其中桑树劝玫瑰不要以为人类对自己好就是爱自己，人类是想利用自己来满足他们的要求。桑树对玫瑰说：是个小孩子，没有经过什么事情，难怪你不信我的话。我经历了许多世事。从我的经历，老实告诉你，你说的全是痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺长的枝条，发出又肥又绿的叶子，在园林里也算是极快乐极得意的一个。照你的意思，人家这样爱护我，单只为了爱我。谁知道完全不对，人家并不曾爱我，只因为我的叶子有用，可以喂他们的蚕，所以他们肯那么费力。现在我老了，我的叶子又薄又小，他们用不着了，他们就不来理我了。小孩子，我告诉你，世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。
在这棵桑树说的话中我能体会到：如果一个人千般万般的照顾你，你不要误解成是爱你，有可能是利用你来满足自己的需要需求，不过有可能一个人千般万般的照顾你真的是爱你，可是这样的人寥寥无几，甚至10个人里面有9个人都是利用你，剩下那一个有可能对你是真心的，可是也有可能是爱你可对你不真心，所以你不要吧千般万般的爱护你误以为是爱，这样你有可能犯下很大的错误。
文中还有一条鱼，也是和上面的玫瑰一样，把主人无微不至的关心当成是爱，一只绵羊劝他说：你还是个小东西，事情经得太少了，难怪你不服气。我经历了许多世事。从我的经历，老实告诉你，你说的全是痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样，受人家饲养，受人家爱护。我有过绿草平铺的院子，也有过暖和的清洁的屋子，在牧场上也算是极舒服极满意的一个。照你的意思，人家这样爱护我，单只为了爱我。谁知道完全不对!人家并不曾爱我，只因为我的乳汁有用，可以喂他们的孩子，所以他们肯那么费心。现在我老了，我没有乳汁供给他们的孩子了，他们就不管我了。小东西，我告诉你，世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。
而这玫瑰和金鱼都犯下了一样的错，之后玫瑰和金鱼的下场都是一样的残忍，都被人丢弃，而且丢弃在那又脏又臭的垃圾堆里，这时它俩已经奄奄一息，这时的它们己经知道自己错了
我读完这篇之后我替玫瑰和金鱼感到惋惜，虽然它们最后已经知道自己错了，可是已经晚了，因为已经到了无法挽回的地步了。
叶圣陶童话读后感范文2
我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧!
我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。
第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变得不可收拾，一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中间。我相信，稻草人的心是永远不会被摧毁的!
《叶圣陶童话集》给我留下了好印象，大家也去读一读吧。
叶圣陶读本读后感
叶圣陶读本读后感（一）
在暑假里，我看了一本难以忘怀的书，这本书的名字2020叫《小学生叶圣陶读本》。
在这本书中，有许多篇叶圣陶的佳篇名作，而然他让我觉得最有道理的一篇就是《最有意义的生活》，这篇文章大概意思是这样的：青石和小黑石在岸滩上已经有一年光景了，一天，青石觉得不耐烦了，对小黑石说：唉，这里太安静了，在我们周围都有很多的小石子成为了珍珠，玛瑙，它们不都是去了城里的珠宝店吗？小黑石却不以为然，几天后，果然有一些工人把它们铲走，不过，小黑石却跌落在了草丛中。在城市里，有许多青石都被工人们和泥一起搅拌，最后，它成为了一条路上的一颗石头。许多年过去了在小青石上面，有很多人走过这条路，小青石为自己可以为别人奉献而感到无比的幸福！
这个故事告诉我们：一件物品，它的性质是天生就稳定不动的，就像文中的青石，他最后成为了小路上的一部分，而它觉得，这样的生活才有意义，因为，它帮助了大家，如果这一条路上缺了青石，可能人们走起路来就没有那么顺畅，在生活中也一样，如果你乐于助人，心里就会比吃了蜂蜜还要甜。
青石是石头，珍珠，玛瑙也是石头，同样是石头，它们的待遇就不一样，如果你是石头，你愿意成为哪一种呢？
叶圣陶读本读后感（二）
寒假期间，我读了《小学生叶圣陶读本》这本书。叶圣陶先生笔下文章优美，使人感慨万千。
这本书写的都是叶圣陶美丽的童话、诗歌和散文。让我印象最深的一篇童话是《 小黄猫的恋爱故事》。
《小黄猫的恋爱故事》讲了一只小黄猫喜欢上了一只鹅，它们天天在一起愉快的玩耍。后来，鹅深深的爱上了小黄猫。小黄猫说爱它的洁白的羽毛、美丽的眼睛、头顶的鹅冠，鹅全部给了它。可是，鹅不见了。小黄猫疯狂的寻找。后来，鹅又出现了，跟小黄猫说它们还是做朋友好。这件事从此不了了之了。
看完这篇文章后，我觉得小黄猫是代表了一些爱慕虚荣，贪婪索取的人，而它这种不好的品质被善良的鹅发现了，满足它的欲望后离开了。这篇文章用童话来嘲讽现代人们的贪婪，无知。
叶圣陶读本读后感（三）
读文章，写文章，最好不要光用眼睛去看，光凭手写，还要用嘴念。这句话是敬爱的叶老先生说的。今天，我读完了这本书终于明白了这句话的真实含义。
就说叶老的名作《稻草人》吧！比如开头就那么有趣：田野里白天的风景和情形有诗人把它写成了美妙的诗，有画家把它画成生动的画那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。这第一小节显示出稻草人在作者心目中的地位，使我们知道接下来是写稻草人为什么在叶老先生的心中留下美好的印象，和发生了什么事情使它那么有地位。
不仅如此，叶老先生在后面的句子里差不多都用了拟人手法比如：这使稻草人感到无限惊恐，心想：祸事真的来了，越怕越躲不过。等这些句子都是使我越来越敬佩这位作家了，虽然他早已去了另一个世界，但是，他的人品与作品都永远记在我们的心中。
喜欢《叶圣陶教育箴言读后感》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了叶圣陶的读后感专题，希望您能喜欢！