关于《秦始皇陵大探险》读后感。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面，我们为你推荐了关于《秦始皇陵大探险》读后感，欢迎分享给你的朋友！
清晨，我坐在阳台上看《秦始皇陵大探险》这本书。读着读着，我觉得自己也成为了书中的一角，经历了主人公身边发生的点点滴滴。
书中人物——对古代文明极感兴趣的业余考古家老爸，和只对女孩子有兴趣的儿子国荣，以及人见人爱的美莉等，一起来到秦始皇陵观光，却不幸陷入因地震而开裂的地下，进而意外来到了秦始皇陵的地下宫殿。不时遇到累累白骨和嗖嗖暗箭，地宫里阴森恐怖，杀机四伏！最后他们战胜重重困难，找到秦始皇的棺木，并发现了长城、五岳……
我喜欢书中的人物。国荣对任何新奇事物都要一探究竟的热血少年，喜欢他接受挑战，永不服输的性格。美莉虽然年纪小，但遇事沉着，做事细心。老爸对考古学有着超常热忱的态度和探索精神。
我感觉秦始皇不仅统一了四分五裂的中国，而且还统一了原先各国所使用的货币、度量衡及文字。此外秦始皇夜以继日地处理国事，也可算是一位敬业勤政的国君，但是秦始皇“焚书坑儒”等的一些做法又给后人留下了残暴不仁的印象。
《秦始皇陵大探险》这本书，透过古代文化遗产，我们可以直观地了解人类文明进程中曾经有过的辉煌，探索那些已经消逝的文明留下的种种奥秘。
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秦始皇陵兵马俑观后感
西安的兵马俑是我最想去的地方，今年暑假，我和爸爸一起来到西安看兵马俑。
一大早，我们就来到位于西安临潼的兵马俑，我们首先参观了兵马俑博物馆，博物馆里展示有：陶俑，陶盆，盔甲，铜刀，陶马车，金币和各式各样的兵器，听导游说古代人做任何东西都是有说法的，马车之所以制成上面是圆的，下面是方的，是因为古代人认为天圆地方，所以把马车制成了上圆下方，陶俑更是千姿百态，他们没有一个表情是一样的，真是让我为他们的技艺惊叹。
兵马俑一共有四个坑，一号坑的前几排秦俑是没有穿盔甲，手拿兵器在现在应称他们为敢死队，中前排是不穿盔甲，不拿兵器的新兵，，最后是身穿盔甲手拿兵器的老将，四号坑是一空坑，听说是粮仓，是秦皇的儿子建的，秦兵马俑，是秦皇为了保护自己的墓所建的，还听导游说:在秦皇死后，敌人让手下在俑坑里破坏，破坏后再在里面放一把火再次以后，人们再把它发掘出来，，地面上有氧气，所以秦俑的色彩就看不见了。
秦皇的兵马俑气魄雄伟，十分壮观，在古代科技并不发达，也可以做出这样工艺精美的兵马俑，真是列害！
秦始皇大传读后感(读后感)
秦始皇一直是历史上比较有争议的人物。他终结了春秋战国的混乱割据，一统华夏，被称为中华帝制的开创者；他实现了书同文、车同轨、度同制、行同伦，被称为中华文化大融合的促成者；他构建了有世界奇迹之称的万里长城和秦陵兵马俑，被称为中国万世流芳的建造者；而他建宫室、筑陵墓、谋长生、求仙丹、焚诗书、坑儒士，又被称为大秦帝国的葬送者。那么，秦始皇究竟是功大于过，还是过大于功呢？
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在我看来，秦始皇是一位伟大的帝王，是功大于过的。
其一，他终结乱世，一统华夏，奠定中华版图。自公元前770年周平王东迁洛邑后，天下诸侯开始割据混战。长勺之战、泓水之战、城濮之战、吴越之战、马陵之战、长平之战……大大小小的战乱连绵不断，既影响了天下百姓的正常生活，又极大地破坏了社会生产力。战争最大的受害者是自然是天下百姓。行军军需，要从百姓身上出；作战士兵，要从百姓当中抽；战争火焰，要在百姓身上烧；战后恢复，要由百姓去做……百余年的战争抽的可都是百姓身上的血。
普天之下，哪个百姓不希望有一个团圆、美好的家庭呢？若要实现这个治理夙愿，就必须要有一个统一的社会。在公元前230年，秦王政统帅秦军百万，用铁的手腕灭韩、破赵、荡燕、降魏、平楚、收齐，一统华夏，建立起统一的国家。他收缴天下兵器，铸以金人十二，还百姓一个没有战乱的太平世界。
其二，他统一标准，开创先制，影响后世深远。国家统一后，他实现了书同文、车同轨、度同制、行同伦，他始创中央集权制度，代替分封制，避免了“国中国”的出现，更奠定了两千年的政治体系根基，对中国的封建政体产生了深远的影响。
秦始皇去了，秦朝灭亡了，但郡县制却一直施行了两千年之久。在封建社会前期，其积极作用是主要的，它维护了国家的统一和领土的完整，有利于多民族国家的建立、巩固和发展。能有效地组织人力物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动，有利于社会经济的发展。在统一的社会环境下，即有利于民族大融合，又有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高，使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。
当然，人们批判秦始皇也并非无中生有，说他焚书坑儒、毁坏文化，兴修长城、劳民伤财，修阿房宫、压榨百姓···但也有另一种说法，焚书坑儒所焚之书，是民间私家之藏书，所坑之人，是诽谤朝政、主张分封、威胁统治的方士和儒生；而兴修长城更是为了抵御外族入侵、保卫国家；修建陵寝，也是历代帝王都注重的。这些都是帝王维护统治的正常操作却成为始皇暴政的铁证，又是为什么呢？在我看来，是他急于求成、操之过急！所有的大型工程交叉在一起，让本来就饱经战乱、十室九空的百姓雪上加霜，使天下百姓苦不堪言，导致秦朝末期农民起义和一代王朝的快速灭亡。
站在人民的角度上，他的确过为残暴；站在弱者的角度，他是个大恶人；但站在强者的角度，他无疑又做到最好最成功。人无完人，秦始皇或许不是一个好人，但他却是一位伟大的帝王。开八荒，扫六合，纵横交错，一统天下，他是当之无愧的枭雄！
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《秦始皇》读后感
秦始皇，嬴政，出生于赵国，其父异人（子楚）是秦国在赵国的质子。嬴政在赵国9年受尽欺辱，回到秦国后，发奋读书，13岁即位成王，由生母赵姬和仲父吕不韦辅佐理政，22岁亲政，逼死仲父，后经历10年战争征服六国，39岁完成统一大业，自称始皇帝，他统一了车轨、货币、文字和度量衡，建造了秦长城和兵马俑，是我国历史上第一位皇帝。他一生五次巡游，卒于巡游归途中，享年50岁。
本书短短不到200页，却记述了秦始皇的生平大事及其重要人物。很多人和事大家都耳熟能详，只写下几个我从中知道的故事吧。
秦始皇与韩非。《韩非子》的作者韩非属韩国贵族，更是法家思想的代表人物，他著作的《五蠹》和《孤愤》深受嬴政喜欢，他“法、术、势相结合”的治国策略更是与秦尊崇的商鞅法治治国不谋而合。韩非和秦丞相李斯同是荀子门下的学生，李斯受命去韩国邀请韩非，受到韩非严词拒绝。秦王嬴政非得此人不可，于是派大军兵临韩国城下，刀兵相见只为韩非，终得之！然其得之而未惜之，大臣之间的尔虞我诈，嫉贤妒能，秦始皇的刚愎自用，肆意猜忌，韩非被治罪入狱，同学李斯借机送毒，韩非就这样冤死狱中。
怒斩众臣。常常看电视剧里众臣进谏，盛怒之下的君王要杀之而后快，可最后总会冷静下来，或有人求情，或自找台阶，众臣幸留一命。到了秦始皇这，哪管三七二十一，27位亲信大臣齐刷刷的掉了脑袋，尸体就堆积在宫殿门外，以警世人违逆之罪。话说，秦始皇不满其生母所为，将赵太后幽禁雍城三年有余，众臣劝谏其接回母后，不想就这一跪就一命呜呼了！好在，沧州游客茅焦无惧生死，直言进谏，申明大义，晓之以理，秦始皇撤销禁令，接回太后，并厚葬众臣于龙首山，亲自题词“会忠墓”。
高渐离刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是荆轲刺秦时，好友高渐离亲自为荆轲击筑壮行的曲子，歌曲可以重奏，而故人却不复再见。燕国被灭之后，高渐离就隐姓改名燕大，成为大户人家的佣工，并时常被主人击筑的声音吸引，久而久之，被人发现为击筑高手，然后来到了秦始皇宫为王击筑，秦王知道了他就是高渐离，挖去高的双眼，继续为王演奏。高渐离嘴上感谢秦始皇不杀之恩，心里却暗自决心刺秦报仇，他努力练习方向感，常常谦卑笨拙的撞在台阶上以让秦王放松对他的警惕，同时放铅块在筑里，只等时机一到给秦始皇致命一击。机会来了，秦王离他只有几步之遥，他将铅筑用力甩向秦始皇，生性多疑的秦始皇快速一闪，铅块击中了一名侍卫，刺秦还是失败了。
千古一帝秦始皇，功过是非，后人众说纷纭，但从这几个故事中，彷佛也能感受几分他爱才用才的治国谋略和多疑怪戾的暴政之举，还有他居高临下的孤傲和身边无尽信之人的悲哀。
读秦始皇有感
读秦始皇有感
最近一段时间，对历史有了兴趣。所以找了《秦始皇》这本书来看，这本书主要是对《史记》里的《秦始皇本纪》的解读。讲秦始皇从出生到死亡的整个人生历程。从中感觉有一些值得我们借鉴的东西和大家一起学习学习。
我认为秦始皇能够统一六国要归功于三个因素。
第一，法律严明；这是沾了几十年之前的商鞅变法的光。当其他地方还是由上层人想提拔谁就提拔谁的时候，秦国实行的是依法治国，有能耐、干得好、有绩效的就能升官发财，没能耐降职辞官。这让多少人看到了希望，充分的提高了人们生产和战斗的积极性，解放和发展了生产力。足以见得法治的重要性。现今，我们在岗位上更要坚持法治的思想，遵守和维护组织的各项规章制度，不仅能保证公平公正，更能保证我们持久的积极性。
第二，当然还有秦始皇这个人自己的因素，能够虚心纳谏。当时的各国上流社会，那是相当的乌烟瘴气；那些富二代甚至是达官贵人皇亲国戚乃至国君能够不为非作歹就已经是凤毛麟角了，因为他们都是世袭啊，就算再不济也不会掉级。可是秦始皇居然还能够虚心纳谏，逆耳忠言也毫不介怀，虚心接受。天下优秀的人才都再往秦国跑，那真是号召效应。一个有才能的人可能考虑不周密，但架不住一群又一群的人一块想点子啊，三个臭皮匠还能顶个诸葛亮呢，更何况这么一群治世能臣了。对面有个人出了一个坏主意想害你，结果你这儿有一百个点子等着回击。这样子起码立于不败之地了。当然，现在大家似乎都不会因为别人说什么而动粗了。那么我们再遇到别人建议或者批评的时候，是不是应该更加认真对待，虚心听取不同意见，而不是立马反击呢。予别人，是云朵一样的轻松；予自己，是空气一般的宁静。
第三，这个也跟秦始皇这个人性格有关系，觉得对的就要坚持下去。想当年商鞅变法的时候，多少上层贵族的利益受到损害，那么多人反对，那么大的阻力，要不是秦孝公一直在坚持怎么可能会做下去。秦始皇完美的继承了这个优点，只要他认定了是对的，就算再多的人反对，他也要做下去；当然还要尊重现实，权衡利弊。坚持就是胜利。当我们在做自己认为正确的事情的时候，不要因为别人一两句“你是错的，不对，回去吧”就放弃了；只要还不能够证明你坚持的事情是错的，或者说当你也被弄糊涂不知道到底谁是对的谁是错的时候，勿忘初心，坚持下去，总会守得云开见月明的。
以上是我对于这本书的一些感悟，拿出来和大家分享，也希望大家能够多多指正，不吝赐教，互相学习，共同提高。
关于秦始皇的读后感1000字
我对历史的看法是枯燥乏味的，丝毫没有一点兴趣。自从读了《秦谜》之后，就对历史改变了看法。
《秦谜》是一本历史著作，里面主要的内容是一、谁是秦始皇的父亲；二、弟弟和假父的故事；三、寻找秦始皇的表叔；四、秦始皇的后宫谜团。当我从目录里看到了这些时，就感觉这并不是历史著作，而是推理小说！这种形式正好吸引了我，使我迫不及待地想翻开这本书，去一探究竟。翻开这本书后，我感觉读起来十分轻松，跟《史记》这些无聊的书比起来，好读多了。书中李元开教授非常大胆，而富有想象力，解开了一个又一个历史谜团，为历史划上了重要的一笔又一笔。比如说“焚书坑儒”这个故事的真相。
两千多年来，“焚书坑儒”这个故事，使我们的秦始皇留下了“暴虐”的印象，而《秦谜》的作者李元开教授通过丝丝入扣，缜密的逻辑思维，为读者分析了另外一种可能性：“焚书”是真的，但“坑儒”不一定是真的。当我知道坑儒这个故事时，认为秦始皇真是一个不折不扣的“暴君”。坑儒这个故事是说：晚年的秦始皇，因为惧怕死亡，他的主要心思，都放在追求长生不老当中，让方士帮他寻求长生不老药。当方士再混不下去，实在玩不转的时候，于是串通起来，一齐大逃亡。秦始皇大怒，最后的结果，判定其中四百六十余人有罪被活埋于东郊。这就是有名的坑儒。
坑儒这件事，最早见于《史记》。两千年以来，我们相信的这件事情，把它看成暴君秦始皇的标志性罪行之一。李元开教授为我们解释了，在调查秦始皇的疑案的过程中，没有发现秦始皇坑儒的确切证据。在追查扶苏案件时深入坑儒事件当中，经过仔细的查阅寻访、严密的追踪考察以后，李元开教授得到了充分的证据，断定坑儒是一桩伪造的历史，一桩一而再、再而三的三重伪造的历史。所以可以说，秦始皇背了两千多年的黑锅。
记得有一次，老师给我们检查数学作业本，不小心把题目给搞错了，结果都说我们是错的。一开始，还没有人反驳，当我们发现毛病时，便开始反驳。不管我们怎么说，老师都没听进去，有时候我甚至还怀疑自己是错的。不过，我仍然坚持了自己的看法。最终，老师也恍然大悟，还夸奖我们做的很好。这使我懂得，做什么都要对自己有信心，坚持自己的看法，多动脑筋思考，才能找到正确的答案。
看完《秦谜》后，我对秦始皇产生了浓厚的兴趣，也明白了看事物不能只看表面，要与实际情况结合在一起，才可以得出结论。但也要一种好奇心，多一些死磕精神，有时候会发现一些不一样的、有趣的东西。
秦始皇本纪读后感
《秦始皇本纪》中一共有五篇歌颂秦始皇功业的碑文，内容大同小异，大都讲诉了始皇的功绩，小编收集了秦始皇本纪读后感，欢迎阅读。
秦始皇本纪读后感【一】
今天又欣赏了司马迁笔下的《秦始皇本纪》，《秦始皇本纪》记载了秦始皇在其历代祖先所积蓄的力量的基础下，横扫六国，一统天下，建立了第一个中央集权制的强大国家的过程，这就可以肯定秦始皇的丰功伟绩;当然，也有很多体现了秦始皇因为经验不足所犯下的错误;尤其是写秦始皇死后，秦始皇之子秦二世以许多非法的手段篡取权政，最后在区区两年多的时间里将秦王朝彻底葬送的悲惨教训。
这一篇主要讲解了秦始皇称帝后建立，实施的一系列制度与措施的片段，表现了秦始皇的雄才大略与恢弘气度。
司马迁笔下的秦始皇是将其作为一个因为缺少历史经验而招致失败的悲剧英雄来进行写作的。
我个人认为，如果秦始皇吸取前代商纣王和夏桀王的失败经验，也许秦朝可以是一个复兴文化的朝代，可与唐朝相提并论，假如秦始皇不是一位暴君的话，可能会使国泰民安，因为毕竟六国都是秦始皇所打垮的，所以如果有人想谋权篡位也不是那么容易的，或许国泰民安之后就没人想到谋权篡位了。
像清朝时，慈禧太后篡位之前那样，天下大和，虽然仍有一些不安定因素，但是毕竟只是小部分，家家欢乐，家家太平。
秦始皇的威严与神武是我们后人无不敬佩的，只是他的暴行让我们对他的有一些不好的印象，即使秦始皇的行为有种种的不对之处，但是司马迁在史记中对他的评价还是肯定与赞扬的方面占大多数，尽管也对其有许多的批评与不满，但总体还是在称赞秦始皇。
秦始皇名叫赵政，当秦国在六国中占绝对优势时，庄襄王死去，十三岁的秦始皇即位，同时政务由大臣来管理。秦国也无时无刻地他国进攻，凡是对秦国不利的，都一个个铲除。秦国二十几世纪的国君累积下来的功绩。终于在秦始皇这一代局出，秦国迅速的强 大起来，很快就统一了六国，但是这么一个空前强盛的国家，怎么会在短短的几十年毁于一旦呢？ 秦始皇统一六国以后，对语言、文字、尺度等一系列都进行了统一的规定，他的功劳对以后的华夏产生巨大的影响，然而他在获得天下以后，为自己的私智。秦国永久的连续，不曾册封一个诸侯国，使得秦国十分独立。这一是秦国快速灭亡的一个重要因素。情始皇性残暴。一般都用武力解决的。 曾花重金去寻找人灵芝奇药。还请人来炼长生不老丹。由此看来秦始皇的贪念就巨大无比。在民怨沸腾的时候，竟然去建阿房宫。结果还没建成。如果二世有一般皇帝的领导能力，应该对秦始皇为了私智，留下的各种麻烦进行弥补。从而避免秦国的毁灭，天下一样会坚固，但是二世亲小人，远贤臣，搞得盗贼已经到宫门也没人通报。最终自杀身亡。 由此可见一个朝代 兴衰比但与君王有关，还与群臣的忠奸有着莫大的关系。一个人的力量是弱小的，只有团结起来国家才能强大起来 ，百姓的生活才能幸福、安康。
秦始皇本纪读后感【二】
《秦始皇本纪》中一共有五篇歌颂秦始皇功业的碑文，内容大同小异，大都讲诉了始皇的功绩，如“顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈於治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲”，“诛乱除害，兴利致福”，“皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。烹灭彊暴，振救黔首，周定四极”等，主要描述了秦始皇统一天下的的伟大功绩和登基为皇帝后所制定的一系列利民政策，然后又花大量篇幅描述了人们安居乐业的生活，如“地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序”，“大治濯俗，天下承风，蒙被休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。黔首修絜，人乐同则，嘉保太平”等。 这几篇碑文句式整齐，语言质朴而又显得大气磅礴，有力地歌颂了秦德（这和人们对秦的印象有很大差别，有可能是夸大，毕竟是秦始皇下令修的碑。不过现在关于始皇是否真是个暴君有些争论，这里就不考古了）和秦始皇确立的一系列政策，尤其是最后一篇碑文除赞颂秦德外，另有部分文字的内容涉及整顿风俗教化，或许证明了秦始皇在建立、建全了大秦帝国的一系列行之有效的制度之后，已将对国民进行道德教化的问题，提上了议事日程。 焚书坑儒的原因
始皇三十四年，博士齐人淳于越主张恢复古制，进谏说：“我听说殷朝、周朝统治天下达一千多年，分封子弟功臣，给自己当作辅佐。如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来救援呢？凡事不师法古人而能长久的，还没有听说过。”始皇就把这个意见交给群臣讨论。李斯首先否定了博士效古法的观点，批评了儒生的愚陋。随后他又指出如果人们只欣赏自己私下所学的知识，指责朝廷所建立的制度，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高”，那么在上面君主威势就会下降，在下面朋党的势力就会形成。最后提出“非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”
李斯的这番话可以说是句句符合始皇的心意。天下初定时，始皇就反对周朝的分封制度：“天下共苦战鬬不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”。他认为周制是导致春秋战国天下大乱、征伐不断的原因，而始皇则是想要秦朝“二世三世至于万世，传之无穷”。所以始皇听到博士的意见一开始就产生了厌恶。而断绝人们效仿古法、议论制度就要从思想上入手，而书正是传播思想的载具。焚书也是愚民、弱民的方式之一。之前，始皇下令“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中”是从物质上削弱百姓的力量，而焚书则是从思想上巩固对人民的统治。
而坑儒则是因为侯生、卢生的逃走，他们认为认为始皇为人，天性粗暴凶狠，自以为是，
贪恋权势，自己不能为他寻找仙药。这些话传到始皇的耳朵中，使秦始皇非常生气。秦始皇原本非常尊重卢生等人，给予了他们很丰厚的赏赐。对于他们对自己的评价感到非常愤怒，始皇就追查这些人。本来这些人并不多，可他们辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人被全部活埋在咸阳。同时，始皇坑杀这些术士也是为了惩戒后人，起到杀鸡儆猴的作用。（注：个人感觉按照《史记》记载坑杀的应该只是那些为始皇炼制丹药的术士，而不是儒生，毕竟儒生学的是孔子的学说，而不是那些虚无缥缈的炼丹之学）
为何秦能管理好秦民，却未能治理好天下民众？
为何秦之强能扫荡六国，却灭于平民起义？
秦能管理好秦民，却未能治理好天下民众主要是因为秦没有根据不同的时期和社会环境来正确地改变治国政策。当秦还只是一个诸侯国时，天下正处于战乱时期，各个国家征伐不断，这时诸侯国的人民都希望自己所处的国家不要灭亡。这时秦采用法家的思想，以法治国，重刑狱。同时赋税、兵役、徭役又比较重，虽然人们生活得不好，但是在那种紧张的时期大多数人首先想到的是自己的国家利益，所以能接受这种较为严苛的政治。就像苏联确立政权初期为了打败国内的反对势力实行“战时共产主义”一样，虽然严重损坏了人民的利益，但国内也没有发生大的乱子。
而当秦统一天下后，“始皇推终始五德之传”，“刚毅戾深，事皆决於法，刻削毋仁恩和义，然後合五德之数。於是急法，久者不赦”，“行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而後仁义，以暴虐为天下始”。这是不符合当时的社会环境的。人们希望天下一统，结束战乱，然后过上安逸和平的日子。秦统一天下从客观上讲是正是符合了人民的这种心愿。而大一统后，秦并没有顺应民心，“其道不易，其政不改”，在相对和平的年代仍采取更加严酷的统治，剥削百姓。这是由于社会环境的变化，人们不能忍受这种严苛的统治，“不敢言而敢怒”，此时秦已尽失民心。
秦能扫荡六国，完成一统一方面是因为秦军事力量强大，“秦地半天下，兵敌四国，被险带河，四塞以为固。虎贲之士百馀万，车千乘，骑万匹，积粟如丘山”，有张仪、李斯等名臣，又有王翦、白起等名将，兵多将广，物资充足;另一方面，六国之间勾心斗角，各为其利，“名为亡秦，其实利之也”，缺乏彼此之间的·最基本的信任，如同一盘散沙般，自然容易被各个击破。
而当秦一统天下后，“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而後仁义，以暴虐为天下始”，实行严刑，大兴土木，劳民伤财，民心尽失。当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。可“二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天
下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。”这使天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静。然后义军四起，受到百姓的广泛支持，“奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，横行天下”。此时与战国时期不同，都有一个统一的目标：推翻暴秦。虽然各路起义军没有过多的交流，但彼此之间的行动却是相互配合的。而此时秦朝群臣由于赵高作祟，二世愚蠢暴虐，群臣人人自危，远远谈不上像战国时期一样团结一致。而军队从上位的决策者到普通的士兵皆不满秦王朝，“阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，彊弩不射”，这样的秦王朝怎么能打败四起的义军呢？
读《真秦始皇》有感
寒假期间，我阅读了青年草根学者程步先生的一部力作《真秦始皇》。通过学习历史，我们都对秦始皇有所了解，知道他始终扣着一顶暴君的帽子。可当我读完这部小说时，对秦始皇的印象却有所改观
这本书以正反论证的方式分析了历史，并对秦始皇做出一个公允的评价。确实，他用伏尸百万，流血漂橹的方式统一了中国；他焚书坑儒毁坏了众多的文化典籍；他征发七十万罪犯来为自己修建宫殿、陵墓但是，他在位三十七年却没有妄杀一位大臣；他制定了世界上最早的保护人权的法案；他灭六国却未诛灭其王公大臣，而自己却被六国贵族夷灭三族这众多的历史事件夹杂在一起，让我有些凌乱，他到底是怎样的一位君主？
秦国在攻打楚国前，老将王翦提出要用六十万军队才能灭楚，而大将李信却说只要二十万人。秦始皇听信了李信的话，而王翦因为计谋不被采用，负气卸甲归田了。不久，李信大败而回，在秦始皇面前有三条路：第一，斩李信。以秦始皇暴君的名声斩了他毫不奇怪；第二，不杀李信，再发兵让他戴罪立功；第三，向王翦认错，请他出征。历史上大多数君主都会选择第一条路，例如：诸葛亮斩马谡，汉武帝斩王恢明明是自己的错却要斩杀将领。而秦始皇是怎么做的呢？他得知李信兵败，大怒。不过他没想怎么处置李信，而是驾车前往一百多里外的王翦的老家频阳，当面向王翦作文认错。
秦始皇用几乎恳求的语气对王翦说：楚军正在向西推进，我知道将军您有病在身，可是您怎肯心抛下我不管？秦始皇真的害怕楚军吗？非也！以秦国之力，现在的楚国不可能撼动秦国江山。而王翦依旧不依不饶：老臣年迈体衰，大王您还是另择良将吧。秦始皇再次认错：老将军别说这样的话了王翦说：大王如果你非逼不得已让我去打楚国那就非六十万不可。这话有点欺人太甚了吧，敢和一个暴君这样说话，他活够了？秦始皇怎样回答呢？都听你的！一个君王对自己的臣子这样，其胸襟可见一斑了吧！
秦始皇还是你印象中的暴君吗？王翦作为一个六十多岁的老谋深算的将军，如果不是深知秦始皇为人，怎么敢这样说话呢？能做到像秦始皇这样主动向自己的臣子认错，在历史上的君主之中又有几人？再看看历史上众多被公认为贤明的君主，他们就没有暴行了吗？一将功成万骨枯，历史上哪一位开国君主不是踏着鲜血登上王位的，难道他们就应该被称之为贤明吗？不尽然吧。秦始皇统一了六国，结束了那个战乱、动荡的年代；他书同文、车同轨，使整个国家融为一体；他焚书，但它却保留了所有书籍的副本，最终却被项羽付之一炬。他真的是暴君吗？
秦始皇，中国历史上的第一位皇帝。他的成就是巨大的，他的气度是非凡的，他的魅力是永恒的，他是当之无愧的千古一帝！
秦始皇本纪读后感体会
秦始皇在完成统一后做了五件大事：第一是把天下分成三十六个郡，设置官吏，改百姓称呼，大宴天下；第二是收集兵器到咸阳，融化乐器和铁人；第三是统一度量衡，文字和马车第四是国地面积大，幅员辽阔，奠定我国多民族共存的国家形式；第五是把富豪安置在咸阳，奠定首都的政治，军事文化中心位置。
我认为秦始皇做得最好的一件事是第五件。因为如果地方豪强官吏实力过于强大，即可招兵买马，招纳人才，收买民心，成为威胁皇权的一股不可小区的实力，甚至起兵造反。但是秦始皇做得很好，富豪在皇帝眼皮子底下不敢有什么小动作。还有一点，如果富豪都安置在咸阳，那么肯定会促进经济的发展，使城市经济实力扩大。
当然他也有我认为疑惑的做法就是第二件事。
将兵器收集咸阳看似壮举，但其实没有多大意义。如果有人决心造反，那他可以再制造兵器呀，就好比你不让人说话，但他可以写出来呀。就算明令严禁私藏兵器，不还有农民的镰刀斧头。
对于秦始皇，他最大的错误就是统治残暴，法律苛刻，再加上他高傲自大，不信任功臣，不亲近百姓，把自己捧到天上，不体察百姓的疾苦。用残暴的方式治理国家，儒家有“君舟民水”的思想，秦的暴政失去了民心，所以秦的灭亡是必然的。
暑假读《史记.秦始皇》有感
这个暑假,我读的第一本书是《秦始皇》。这本书出自伟大的历史学家司马迁的《史记》。
赢政是中国历史上第一个称自己为皇帝的人。他十三岁继承秦国王位,二十二岁亲理朝政,三十九岁完成了统一中国的大业。他虽然有着巨大的丰功伟绩,可是他也有着残暴的一面。
每当他消灭一个诸侯国,就让百姓们用自己脆弱的双手把这个国家的宫殿一模一样地再建。在修建过程中,如果出错一小步,就会惹来杀身之祸。
他为统一政治与字体,就把春秋时期著名的书籍全部焚烧,还规定:如果再写这些书,轻则死刑,重则满门抄斩。
在中国,最著名的建筑当属万里长城。万里长城,这样的宏伟,想像一下,当时人们没有机器,只有双手,而且那些墙砖沉重而又结实,人们一步步地运上去,累死了多少人。这样的建筑可以说是用鲜血凝结成的,因此很多人为此而造**。而我觉得:这样是值得的,虽然累死了很多人,但却给后世换来了千百年的太平。
秦始皇虽是个暴君,但他也有许多过人之处。我们看人不能只从单方面看,要全面客观地看待。
优秀读后感：读《秦始皇传》有感
寒假里，我阅读了张分田编着的《秦始皇传》，本书详细的记述了秦王朝的历史文化传统，特别是秦始皇在位期间一系具有深远意义的政治经济，法律制度，思想文化以及工程军事方面的成就，客观的评价了这位千古一帝的功勋与不足，肯定了他在中国历史乃至世界历史上无与伦比的卓越地位。
在几次阅读后，我从自己的思维角度出发，深刻的思考了秦始皇为何能在短短的实际执政不到三十年的时间里建造了首个多民族的中央集权国家完成华夏大一统。
秦始皇是我最景仰的古代人物，我认为它是一个前无古人后无来者的英雄。中国历史悠久绵长，皇帝也多如牛毛，但是出类拔萃的只有可怜的几位，多数属于庸碌之辈，而我以为，除了秦始皇其余那些所谓明君圣主，没有一个胜过他的，都是在他建立的政治基础上做少许的修整，后辈的那些皇帝几乎是完全的继承了他的衣钵，可以说尽管大秦帝国存在的时间甚短，但也可以说一直存在下去了，只是朝号更换，本质上没有变动，从这个意义上来来说，他不愧是始皇帝。
所谓明法度，定律令，皆以始皇起。，秦始皇对中国进行了一定的改造，对中国人进行了改造。他领导的秦国正是一个厉行严刑峻法，限制官吏特权，实行一统的国家。秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。由于工程大多浩大，耗费人力物力巨大，所以得罪了六国旧贵族和百姓，自然留下了千古暴君的骂名，但实际上，秦始皇留下的却是一个保护了中国农耕民族的军事工程和一个近乎完美的政治体系。
秦始皇不是太残暴而失天下，而还是因为太仁慈和信任这个官僚阶层而失天下。他未能在统一之后及时的将李斯革除，从而酿成死后其叛变倒戈，未能扶立扶苏，致使二世为赵高所用。而其因看中赵高的法律才识委以信任也是后患。所有的这些，都断送了递三世可至万世而为君的梦，断送了大秦帝国的前程。
作为一个普通人，对秦始皇的了解除了《秦始皇传》，最早的印象是来源于初中的历史课本，他是一位暴君的地位在我的心中曾不可动摇过，但在深入了解后，才发现他是一个刚毅坚韧，君临天下的英雄，一个无人能及的英雄。
《历史穿越报——秦始皇》读后感600字
读史可以明智，可以滋养品性，可以开阔胸襟，可以涤荡情怀……从小了解历史，就是在心灵里种下一颗好奇历史，想了解历史的种子。
最近我读完了《历史穿越报——秦始皇》，这本书讲的是秦始皇那风风雨雨的一生。
嬴政（秦始皇原名）本是秦国皇室，却在赵国出生，父亲在他 1 岁时跑了，他只能与母亲相依为命。不幸中的万幸是，在13岁时，因为有仲父吕不韦的帮助，他回到了秦国，并当上了皇帝，但他还年幼，好在有母亲和吕不韦的辅佐，但后来，母亲把朝廷弄得乌烟瘴气。又过了几年，嬴政22岁的时候，他已经可以掌控大权了，但他接下来就可以享乐了吗?不！他的野心可不止是坐上皇位，他要统一六国，于是秦始皇便求贤若渴，重用了一大批人才，远交近攻，分化离间……短短九年就统一了六国，建立了中国，成为中国历史上第一个皇帝。虽然他统一了六国，但百姓们却不怎么爱戴他，因为秦始皇称帝之后凶残成性，不把老百姓们当人看，当他们是奴隶，修长城、修皇陵、坑道士、焚诗书，搞得天下民不聊生，为秦国的灭亡埋下了种子。
读完这本书，我对中国的历史有了初步的了解。有人说秦始皇功绩勋勋，也有人说秦始皇有很大的过错。功就是他统一了六国，统一了文字，也统一了货币。他的过也不小——平时平白无故的屠杀百姓，让百姓们不分昼夜的为自己做事，结果许多人都被活活累死了。最后秦朝很快走向了灭亡。
人有勇谋，有策略是大本领，但走向成功后还是要控制自己的欲望，民主、善良、亲民才能走得更远。我想当今社会也一样，要有一颗友爱的心，对别人好，别人才会对你好。因为只有这样才能有朋友，多一个朋友总比多一个敌人要好。
历史上还有许许多多这样的故事，让我们一起了解历史，从中懂得更多的知识和它蕴藏的道理吧！
王立群读史记之秦始皇读后感
第一次体系化的了解到秦统一六国的全部故事。
全书以上下两篇讲述了秦的崛起兴衰以致灭亡，上篇以秦的崛起为历史背景，讲述了三十五代帝王为秦统一所做出的贡献。下篇则具体讲述了秦王扫六合的故事细节，其中以三家分晋，长平之战，邯郸之战等脍炙人口的故事讲述了六国的兴亡衰败。最后，又讲述了秦建立后的兴衰。三公九卿制，修筑万里长城，大求仙药，焚书坑儒等，使秦国逐渐丧失民心，孟姜女哭长城也是在这种历史背景下产生的。
通读上下两本书，知认识人对国家兴亡的作用也是尤为重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能够重用人才，不注重身份，国界的君主往往能在自己的统治时期为秦的统一做出自己的贡献。秦孝公重用商鞅变法图强，使秦国成为当时最强盛的国家，政治经济也迅速发展。而商鞅本是出自魏国却因魏主不懂识人而丧失强大的机会。秦武王重用甘茂，抓住时机，东进中原，扩大了秦国的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，运用远交近攻的策略摧毁六国的生力军。秦庄襄王重用吕不韦，切断六国南北合纵连横通道。秦王嬴政虚怀若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉缭、李斯等人，使秦国进入最强盛的历史时期。也正是秦王身边人才的协助，才最终在秦始皇的手中完成了历代君主所期盼的统一。
而秦强大以后，又面临短暂的生命。二世而亡一直是人们所耻笑的事情，而梦想秦国能够世世代代相传下去，自称始皇帝的秦王嬴政，也终没有逃过死亡。求仙药妄求长生不老，以致在临终之时因无太子而导致的一系列闹剧，最终的秦国也没有逃过二世而亡的命定。不立太子，是他惧怕死亡，一味求仙，也显得更为荒诞。
任何英雄都是时势英雄。没有时势，就没有英雄施展才华的舞台，也就没有英雄成为英雄的平台。所以，仅仅有成为英雄的潜质而没有机遇，永远不会产生英雄，拥有平台后，立即绽放异彩。而人才只有在一个民族、一个国家的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被别人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在“无可奈何花落去”的时代，都无法将效益发挥至最大化。韩非有着比商鞅更系统的改革方法，却最终没能成功，也正是缺少一个所谓的平台的出现。
历史，只是过去，而我们应从中汲取那些有力要素。正如书中提到的那样：如果不能增加生命的长度，就一定努力增加生命的宽度！
秦始皇兵马俑展览--观后感
秦始皇兵马俑展览--观后感
听说秦始皇兵马俑大展来到了南京，这下可以足不出户地观看被誉为世界第八奇迹的兵马俑，我们全家都十分兴奋，决定这个星期六就到博物院去参观。
一走近展览大厅，我就被兵马俑的气势，这个世界最大的地下军事博物馆吸引住了。与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型都各不相同。个个栩栩如生，形态逼真，它们排成三列横队，每列数十人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。妈妈不禁对我说了一句：真是前无古人，后少来者啊！
看着阵容整齐，威风凛凛的兵马俑，我很好奇地问：这些兵马俑到底是怎么来的啊？！刚巧身旁传来导游小姐的讲解声：真正意义上第一个统一中华大地的统治者秦始皇，他为了能建造一个无人能敌的陵墓，足足花了38年的时间来修筑兵马俑，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。
38年！真是个让人震惊的数字，我突然感到我们的民族真是个伟大民族，我们的劳动人民用自己平凡的双手筑造了一个多么不平凡的奇迹啊。
秦始皇本纪读后感800字精选9篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，阅读完作者写的作品以后，其实我的内心五味杂陈。我们从作品当中领悟到的人生奥妙是可以通过读后感来记录的。怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？以下是编辑收集整理的“秦始皇本纪读后感”，还请多多关注我们网站！
秦始皇本纪读后感 篇1
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的珍宝。
《秦始皇本纪》记载了秦始皇在其历代祖先积蓄力量的基础上吞六国，统一天下，第一次建立了中央集权的强大国家的过程，肯定了秦始皇的丰功伟绩；同时也记载了秦始皇称帝后由于缺少历史经验而采取的种种做法；尤其是写了秦始皇死后，秦二世以非法手段谋取政权，倒行逆施，终致在两年多的时间里将秦王朝彻底葬送的悲惨教训。
读完《秦秦始皇本纪》我发现秦始皇是中国历史上第一个雄才大略的君主，他非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比，虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。
秦始皇这一类皇帝在历史上，他们可谓是少有的人才，虽然我们和他们一样，有着一样的头脑，学的知识学的知识要比他们更丰富，但是他们确能用自己有限的知识去管理无边大的国家，我们要向他们学习，把自己有限的知识融入生活中，让我们的生活更多彩！
秦始皇本纪读后感 篇2
1在中国历史中，项羽无疑是个传奇人物。他没有尺寸的封地作为根基，硬是凭借自己的勇猛善战，不出三年，就灭亡了秦朝。虽然最后天下还是落入刘邦手中，项羽的这份伟业也是“近古以来未尝有也”。根据太史公描述的项羽的事迹，他的成功与失败可以从中找到原因。
成功首先需要的是建立目标。项羽小的时候，便有雄心壮志。他不学写字不学剑法，认为“剑一人敌，不足学，学万人敌”;他看到秦始皇出游，不假思索地就说出“彼可取而代也”。项羽的霸气是与生俱来的，他从小就有一统天下的志向，这也是他东征西伐、所向披靡的动力。
要打胜仗光靠雄心壮志是远远不够的，项羽的勇猛果敢、坚决果断是他成功的另一大原因。当面对强大的秦军时，项羽做出了惊人的破釜沉舟的举动，不给自己和士兵们留后路，于是楚军无不以一当十，最终大破秦军。当楚汉久久相持时，项羽对刘邦发出挑战，项羽派出的壮士都被刘邦的神射手射死，但当西楚霸王亲身上阵时，神射手被吓得目不敢视，手不敢发。当四面楚歌，项羽已注定失败时，他痛痛快快的打了最后一仗，他的队伍杀死了近百个汉兵只损伤了两名自己人，他自己一个单枪匹马地就杀了数百个汉军。如此的英勇与霸气，不是一般人所能拥有的。拥有这样的先天条件，也注定要成就一番大事。
然而，虽然他曾轰轰烈烈，曾所向披靡，最终也败在了刘邦手下。这样的结果也是有迹可循的。
骄傲自大是项羽显著的性格特点，也是他的致命弱点。鸿门宴中，项羽不听范增的再三劝说，不肯杀死刘邦，轻视了刘邦对自己的威胁，最后吃下了自己种的苦果。占领了咸阳后，他不听劝说，没有借助咸阳地势得天独厚的条件来建都称霸，非要回到楚国，放逐义帝自立为王，分封领地时又没有公平公正，这样也难怪王侯们会背叛他。太史公也评论道：项羽夸耀自己的战功，只知道一意孤行而不吸取古代的经验教训，只想着成为一代霸王，只想着用武力征伐经营天下，结果五年的时间，国灭人亡。相比之下，刘邦就谦卑宽厚得多。郦食去劝说刘邦时，刘邦因为自己一开始的傲慢而赔礼道歉，后来获得了郦食的帮助。对待张良、樊哙等忠臣，刘邦虚心听取他们的谋略，凡事征求他们意见。刘邦也说，重用了贤臣是自己得天下的原因，而项羽只有一个范增还不能用，所以最后被自己打败。
在《秦始皇本纪》中有这样一句话：“夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。”打仗需要的是武力制胜，这是项羽所擅长的。然而治理国家就得讲究顺应民心了，秦朝灭亡的这一个教训，项羽却没有吸取借鉴。秦国的降兵军心动摇时，项羽当晚就把他们二十几万人统统活埋;他占领咸阳后，大肆烧杀掳掠;项羽称霸后讨伐叛乱的齐、赵国两国时，一路上铲平城墙，烧毁房屋，对于一切降兵统统活埋。对于所占领的地区，项羽大开杀戒，用屠杀的方式来占领城池，这样的做法是不可能得民心的，反而会引起百姓的极大恐惧从而孤注一掷地反抗。再对比一下刘邦的做法，在项羽死后，楚国纷纷投降，只有曲阜拒不投降。刘邦曾想发兵把它夷平，但想到曲阜的军民这样做是出于守礼仪，为主死节，便派人拿着项羽的头给曲阜人看，最终使他们投降。对于项家的人，刘邦也不杀，甚至分封了几位对自己有功的项家人。
楚汉争霸一直是中华历史中一页引人注目的篇章，通过太史公的记录，我们可以从中了解到很多关于这两位英雄人物的事迹，领略他们争夺天下时的风范。依我看来，项羽的作战能力强于刘邦，但是综合其他方面，胜利的天平还是倾向于刘邦。在太史公的笔下，重现了一位英勇威猛、有血有肉的西楚霸王，重现了一位悲剧英雄，他有无与伦比的霸气，也会错失良机、误信他人。历史选择了刘邦，但也没有忘记项羽，这样一位特点鲜明的人物将永存于中华民族的记忆中。
秦始皇本纪读后感 篇3
5在历史的尘埃中，对于前人，人们的看法是迥异的，就像西楚的霸王——项羽。
项羽，是一个可歌可泣的英雄，在秦国的残暴统治下，他做出了许多惊天动地的大事，也成就了他的光辉，当然，项羽的朋友刘邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜欢项羽。
在“家天下”的时代，他勇于去推翻他的“主人”，因为他，许多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支几十万人的军队，浩浩荡荡地去讨伐暴政的秦王，结果，他赢了，他的名声也被世人所知，并被人们尊称为“西楚霸王”，如果他真的没有本事的话，那么何以得到这种殊荣？但是，大家也知道，这场战争的最后的胜利者是刘邦。
当然，对于刘邦的说法在历史上也是各有千秋，虽然刘邦很聪明，很会召集人们，并且会善用他们，计谋也被他用得活灵活现，显然，他是一位智者，但是，与刘邦相比，我更喜欢项羽，虽然项羽不懂去使用什么计谋，但是，在尔虞我诈的封建时代，能出现这样一个重情义的英雄，也是难能可贵的，在许多文献，他的性格非常鲜明，钜鹿之战中的果断、勇猛，鸿门宴中的仁义，当然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建议，刚愎自用等是他致命的弱点，但这也体现了项羽不是神，他也有缺点，每个人本来就不可能是完美的，所以项羽就更加突出了身份，或许他当领导人是个错误，如果他当将军的话也许更有他的用武之地，因为他善于军事，而政治上他比不上刘邦，也就注定了他的人生。
他的一生是成功而又失败的，他，也折射出了一代英雄的性格。
秦始皇本纪读后感 篇4
公元前2xx，秦灭齐后，秦王嬴政终于实现了他统一的霸业，并称帝。关于嬴政为什么能统一六国，我倒是想来分析一二。
我觉得秦国的统一有一半是因为秦国的实力和计策，无论是秦始皇自己，还是李斯、王翦、王奔、李信与内史腾等大臣名将，他们的努力都保障了秦国统一的顺利进行。此外，还有另一半是六国自身的原因。其一，六国迟迟没有联合对抗秦国。其二，六国君主大多无能，近佞官远忠臣，导致敌人乘虚而入。此时，无论是六国的神灵为自己的错误多么后悔都改变不了秦始皇统一六国的事实了。
秦朝，以它曾经的辉煌告之了世界：在中国的大地上曾经有这么一批人，他们以顽强不懈的野心最终缔造出令人仰视的大成就。秦朝，也以它巨大的影响力告诉了世界：这种毫不畏惧、奋力拼搏的野性从未在中国的大地上消逝，它根植在每
秦始皇本纪读后感 篇5
4“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在中国历史上有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。
项羽，名籍，字羽。是与孙武，韩信等人齐名的顶级名将之一。古人评价到“羽之神勇，千古无二”，其性情锐志霸猛，勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。
但是也有人说项羽太过妇人之仁，兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨，有仁有义，才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事，才有乌江自刎的悲壮情节，经历战争无数，最终顿悟“楚汉相未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。
项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中著名的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的最好体现。从深处看鸿门宴，它其实就是一场荣誉，权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择，虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败，但在人性上看，项羽一直都是赢家。他的内心，一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生，当然，缺乏政治远见，刚愎自用，迷信武力也是悲剧发生的原因。
性格的缺陷，时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧，自刎的前一刻他曾到“此天亡我也，非战之罪也。”
项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点，避其缺点。才能在不断了历史进程中，渐成躯壳。只有这样，我们才能更好的在当下的时代里存活下来。
秦始皇本纪读后感 篇6
欣赏了司马迁笔下的《秦始皇本纪》，《秦始皇本纪》记载了秦始皇在其历代祖先所积蓄的力量的基础下，横扫六国，一统天下，建立了第一个中央集权制的强大国家的过程，这就可以肯定秦始皇的丰功伟绩； 当然，也有很多体现了秦始皇因为经验不足所犯下的错误；尤其是写秦始皇死后，秦始皇之子秦二世以许多非法的手段篡取权政，最后在区区两年多的时间里将秦王朝彻底葬送的悲惨教训。
这一篇主要讲解了秦始皇称帝后建立，实施的一系列制度与措施的片段，表现了秦始皇的雄才大略与恢弘气度。
司马迁笔下的秦始皇是将其作为一个因为缺少历史经验而招致失败的悲剧英雄来进行写作的。
我个人认为，如果秦始皇吸取前代商纣王和夏桀王的失败经验，也许秦朝可以是一个复兴文化的朝代，可与唐朝相提并论，假如秦始皇不是一位暴君的话，可能会使国泰民安，因为毕竟六国都是秦始皇所打垮的，所以如果有人想谋权篡位也不是那么容易的，或许国泰民安之后就没人想到谋权篡位了。
像清朝时，慈禧太后篡位之前那样，天下大和，虽然仍有一些不安定因素，但是毕竟只是小部分，家家欢乐，家家太平。
秦始皇的威严与神武是我们后人无不敬佩的，只是他的暴行让我们对他的有一些不好的印象，即使秦始皇的行为有种种的不对之处，但是司马迁在史记中对他的评价还是肯定与赞扬的方面占大多数，尽管也对其有许多的批评与不满，但总体还是在称赞秦始皇。
秦始皇本纪读后感 篇7
今天我们读了《秦始皇本纪》中的节选部分，我知道秦始皇一共做出这几件事：
1.将天下分成三十六郡，按分级安排官员更换百姓的称呼，大宴天下。
2.收集天下的兵器聚集在咸阳，融化成12个金人，每个重达千石，放在宫中消除造反隐患。
3.统一度量衡，车的轨道和文字。
4.将国土面积扩大。
5.将天下的豪富之家搬到咸阳，宇庙和行宫以及狩猎的地方安排在渭南，在咸阳北边的山坡上建筑宫殿。
其中我认为第三件大事秦始皇做的很好，因为统一度量衡，车的轨道和文字不但能便于生活，便于政令的下达，便于文化的传播和统一，还让我们整个国家人人都团结一心，为现在的整个中华文化打下了基础。
但是我认为第二件事做得非常不好。如果要消除造反隐患，应当爱民如子，取得民心，但光是消除天下兵器，还可能会让民众的造反心理更强，所以第二件事情是我做的很不好。
秦始皇虽然统一了六国，但精神上仍然没有成长，思想还停留在少年时期，所以秦王朝只有几十年就被推翻了。但不得不说，秦始皇确实是为现在的中国打下了基础。
秦始皇本纪读后感 篇8
今天又欣赏了司马迁笔下的《秦始皇本纪》，《秦始皇本纪》记载了秦始皇在其历代祖先所积蓄的力量的基础下，横扫六国，一统天下，建立了第一个中央集权制的强大国家的过程，这就可以肯定秦始皇的丰功伟绩；当然，也有很多体现了秦始皇因为经验不足所犯下的错误；尤其是写秦始皇死后，秦始皇之子秦二世以许多非法的手段篡取权政，最后在区区两年多的时间里将秦王朝彻底葬送的悲惨教训。
这一篇主要讲解了秦始皇称帝后建立，实施的一系列制度与措施的片段，表现了秦始皇的雄才大略与恢弘气度。
司马迁笔下的秦始皇是将其作为一个因为缺少历史经验而招致失败的悲剧英雄来进行写作的。
我个人认为，如果 秦始皇吸取前代商纣王和夏桀王的失败经验，也许秦朝可以是一个复兴文化的朝代，可与唐朝相提并论，假如秦始皇不是一位暴君的话，可能会使国泰民安，因为毕竟六国都是秦始皇所打垮的，所以如果有人想谋权篡位也不是那么容易的，或许国泰民安之后就没人想到谋权篡位了。
像清朝时，慈禧太后篡位之前那样，天下大和，虽然仍有一些不安定因素，但是毕竟只是小部分，家家欢乐，家家太平。
秦始皇的威严与神武是我们后人无不敬佩的，只是他的暴行让我们对他的有一些不好的印象，即使秦始皇的行为有种种的不对之处，但是司马迁在史记中对他的评价还是肯定与赞扬的方面占大多数，尽管也对其有许多的批评与不满，但总体还是在称赞秦始皇。
秦始皇名叫赵政，当秦国在六国中占绝对优势时，庄襄王死去，十三岁的秦始皇即位，同时政务由大臣来管理。秦国也无时无刻地他国进攻，凡是对秦国不利的，都一个个铲除。秦国二十几世纪的国君累积下来的功绩。终于在秦始皇这一代局出，秦国迅速的强 大起来，很快就统一了六国，但是这么一个空前强盛的国家，怎么会在短短的几十年毁于一旦呢？ 秦始皇统一六国以后，对语言、文字 、尺度等一系列都进行了统一的规定，他的功劳对以后的华夏产生巨大的影响，然而他在获得天下以后，为自己的私智。秦国永久的连续，不曾册封一个诸侯国，使得秦国十分独立。这一是秦国快速灭亡的一个重要因素。情始皇性残暴。一般都用武力解决的。 曾花重金去寻找人灵芝奇药。还请人来炼长生不老丹。由此看来秦始皇的贪念就巨大无比。在民怨沸腾的时候，竟然去建阿房宫。结果还没建成。如果二世有一般皇帝的领导能力，应该对秦始皇为了私智，留下的各种麻烦进行弥补。从而避免秦国的毁灭，天下一样会坚固，但是二世亲小人，远贤臣，搞得盗贼已经到宫门也没人通报。最终自杀身亡。 由此可见一个朝代 兴衰比但与君王有关，还与群臣的忠奸有着莫大的关系。一个人的力量是弱小的，只有团结起来国家才能强大起来 ，百姓的生活才能幸福、安康。
秦始皇本纪读后感 篇9
3项羽在历史上一直以残暴,霸气的一面为世人所认识，然而我认为，项羽的个性是中国历史上最特殊的。他刚愎自用，却又优柔寡断；他能容忍樊哙的顶撞，却不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，却能宽恕吕马童的背叛，宝马送长亭，割头送故人。
项羽在年少时项梁曾经请人教他书法诗歌，他学了没多久便厌倦了，于是项梁又请人教他舞剑，没多久又不学了，项梁很生气，项羽却说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”，于是项梁教项羽学习兵法，一开始项羽学的很开心，可是没多久项羽又厌烦了。这一次又一次的放弃没耐心也为之后项羽的失败做下了铺垫。
项羽的一生，是一个“人”的一生，他不靠显赫的家世，不凭异端祥兆，只凭着自己的雄才伟略，写下了一个大写的“人”字！项羽，他也从来不掩饰自己，他有着的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大的时期宣称：“彼将取而代之”！这是何等的气魄！何等的风流！他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑，他生平战胜了无数英雄，最后却败了，实乃悲剧！
鸿门宴，他败给了刘邦，他太"任“，太轻信！封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘邦！至于四面楚歌，他已经一败涂地。
别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生最后的塑造。宁为玉碎，不为瓦全！惊天地，泣鬼神！
项羽是一个失败了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！
《秦谜：重新发现秦始皇》读后感_900字
《秦谜：重新发现秦始皇》读后感900字
全书大概分为两部分，前一部分围绕四个谜团——生父之谜、弟弟和假父之谜、表叔之谜和后宫之谜一一破解，后一部分延伸这些谜团的成因并引出秦楚外戚关系以及对秦始皇的重新认识。书中的推理大多依据史料和合理想象，都能自圆其说，合情合理。不过，历史的真相究竟如何，因时间久远、史料匮乏而迷雾重重，众说纷纭，恐怕只有当事人才知道吧？读书的过程中，我自己也脑洞大开，天马行空地想象起来。比如秦始皇的生父之谜，作者从各个角度佐证嬴政是子异的亲儿子，吕不韦献有孕之女的故事是春申君献李园妹的张冠李戴，甚至李园妹进宫之前已有身孕也是别有用心的人编造的，是为了保证自己夺权合法性而制造的舆论。这个推理过程有理有据、合情合理。这时，我的脑洞却开到另一个方向:如果吕不韦本来没想把赵姬献给子异呢？子异偏看中了赵姬，吕不韦推脱不过只好献上，而赵姬有身，只能采取手段隐瞒了。当时医疗条件落后，常有误诊情况出现，如果赵姬声称身体不适，瞒过医护人员有那么难吗？孕后一月之内基本就能确定，如果子异恰好在赵姬有身不久娶其为妻，产期应该是很接近的，提前或推后几天也是正常的。数十年后，嫪毐居然能充当太监进宫，可见，如果想瞒住身边的人在当时也不是不可能的……
当然这是熊熊燃烧的八卦之火，作者的佐证和推理是非常科学和合理的。其实，历史的真相真的是最重要的吗？也许不尽然。史实是怎样的，也许不是最重要的，重要的是读历史的方法和思维。历史只是基于史料的合理想象和推理。而在读的过程中，能保持独立思考的能力是非常重要的，对已有的观点不盲从，敢于质疑，并能搜集资料进行佐证，合理解释，这个过程才是最重要的。对两千多年前的先人的评价，可能混合了这两千年间各朝各代人的不同观点，可能在不同时期因为政治利益或不同群体的利益受到粉饰或诋毁，沦为一种工具也未可知。因而在探索的过程中多方位思考，深度挖掘人性，所得所获就会完全超出史实本身的价值。秦始皇由伟人到暴君的形象转化之路，也是不同时期历史思想和政治企图的演化之路。再想想离我们近一些的历史，我们也未必就看得清，它呈现出来的样子只能反映今时今日的决策。
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