台静农《拜堂》读后感600字。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面，我们为你推荐了台静农《拜堂》读后感600字，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
近日，读了台静农的《拜堂》，除却对封建宗教观念和伦理道德束缚下的男女主人公的同情之外，更多的是对男女主人公敢于冲破束缚的勇气的敬佩。
《拜堂》讲述的是寡嫂和小叔子迫于生活的困苦和娶亲的艰难，在一个孤寂的夜晚草草成亲的故事。虽然只是在夜里偷偷地、草草地成亲，但他们敢于背着寡嫂和小叔的身份成亲的勇气，着实令我钦佩。
据我们所知，旧中国是一个封建大国，有着严格的封建宗法观念和伦理道德秩序。寡嫂和小叔子的结合，在中国旧社会里是大逆不道、违反人伦道德、被人责骂的。但是，在这样恶劣的生存条件下，主人公虽然有过激烈的内心挣扎，却最终成了亲。
文中有这么一句话-----将来日子长，要过活的。在我看来是他们勇气的最佳体现。第一次出场，它使寡嫂有了想要放炮，在窗户上糊红灯纸的念头。虽然最终由于内心的矛盾、胆怯放弃了放炮，但糊纸的念头还在。第二次出场，给了她趁着夜静，请来田大娘和赵二嫂牵亲的勇气。虽然觉得没脸，但将来日子还长，不恭不敬也不好。在拜堂的时候，没有随随便便，而是尽量找齐东西打扮成新娘子。第三次出场，是在提到向爹爹和阴间的哥哥，特别是阴间的哥哥磕个头的时候。那时候的寡嫂纠结的流泪，小叔子也木木呆呆，不知所措。在这个貌似仪式进行不下去的时候，这句话的出现，给了他们将结婚进行到底的勇气，虽然是呆呆的磕了个头，但最终完成了拜堂仪式，成为了夫妻。
我们不能苛求寡嫂和汪二向现代开放社会里的男男女女一般，视这样的结合为家常小菜，在那样落后闭塞的社会里，在那样宗法观念和伦理道德的压迫下，敢这样想已是不易，更何况有了行动，还成功了。
不论怎样，每个人都有追求正常的人性生活的权利。我们要鼓起勇气去勇敢的准求。不管结果如何，至少多年后再想起时，没有遗憾。
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台静农《拜堂》读后感800字
台敬农《拜堂》读后感1200字
柴静看见读后感600字:柴静看见读后感
柴静，央视知名记者、主持人。
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。
用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。
《范爱农》读后感600字
两人的相识源于一次刺杀事件的后续处理，对于是否发电报痛斥满政府的无人道，意见向左的两人互相看不顺眼。后来回国了，逐渐熟识，鲁迅才知道范爱农讨厌他不是一两天。讨厌的理由，不过是芝麻大点的小事，是一场误会。而鲁迅对范爱农的态度比讨厌更严重，总觉得这范爱农离奇，而且很可恶，并且是第一可恶中国要革命，首先就必须要将范爱农除去。两人回国后，之所以能熟识并成为好友，是因为境况相似，理想追求相近。回国后第一次相见，互相熟视了两三秒钟便同时认出了对方，并且都笑了是互相的嘲笑和悲哀。以后常一起喝酒，共谈愚不可及的疯话。
武昌起义，绍兴光复之后，范爱农非常高兴，约我同去看看光复的绍兴。可惜，绍兴光复在貌不在里，内骨子是依旧的，在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷仅这一处细节描写，就体现了光复是换汤不换药。及至后来，我当了师范学校校长，爱农是监学，兼教书，实在勤快。
一个听过我讲义的少年要办一种报来监督军政府，发起人借用鲁迅的名义，于是，一边收着军政府的钱，一边继续骂着这些人，鲁迅就有这生命之忧了。凑巧，季茀写信催我往南京了，于是，出走，接着报馆被捣毁，范爱农被继任校长撤职，没再找到职业，各处漂浮生活困顿，在坐船看戏回家时，大醉，去船舷小解，掉下水中，结束了不幸的一生。不知是失足还是自杀总之，留下一个幼女和夫人，离开了人世。
旧朋云散尽，余亦等轻尘。鲁迅失去挚友，人间失去特立独行者!
柴静看见读后感600字2024 柴静看见读后感
柴静，央视知名记者、主持人。
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。
用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。
读《悯农》懂得了珍惜粮食_《悯农》读后感600字
锄禾日当午，汗滴禾下土这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。
四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是漏斗嘴，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。
七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。
我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：不好吃！不好吃就扔了吧！叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，走啦！说完话扬长而去。
此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。
前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！
读《悯农》懂得了珍惜粮食_《悯农》读后感 (600字)
“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。
四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。
七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。
我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，“走啦！”说完话扬长而去。
此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干……满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。
前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！
范爱农读后感600字
一
《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由敌转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但天下无不散之宴席，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情那笑容是从来没有见过的，从他的行动实在勤快得可以表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
二
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如却仍然看见满床摆着一个大字。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
初中《范爱农》读后感600字
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【篇一】范爱农读后感600字
花拳绣腿也好，朴实无华也罢，终究不知道散文如何写法。于是找一两篇范本来读。手摸着书架上一排书脊，一眼看中了《鲁迅散文全编》，漓江出版社出版的。
鲁迅是个大文豪，恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨，于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。
读了开头，便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农，而是写东京客店里，从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻，及稍后秋瑾和徐锡麟被杀，几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时，范爱农才出场，而且是以声音先出场的：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”接着鲁迅看到的“是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”一句气愤的话语，一个“眼球白多黑少的人”，将范爱农的个性和形象，跃然纸上。
鲁迅愤怒了，这个范爱农，对自己的先生徐锡麟被杀，竟“那么冷”，而接着由谁拟电报稿的事，范爱农又说了一句“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”这一句，又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人，不易沟通。
我想，鲁迅的写法，应该是先抑后扬吧，前面“抑”着。接下去的阅读，应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中，一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农后来的“扬”的。可是，这中间，写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外，主要还是一些当时的社会现状，以及一些场合范爱农与鲁迅的对话，对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后，终究没有读到“扬”的地方，范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是*，最后鲁迅“也不明白他究竟是失足还是*。”
于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想，鲁迅究竟是怎么写范爱农的。整篇文章，着笔范爱农的地方其实倒并不多，总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象，以及其悲惨的结局，却久久留在我的心里挥之不去。
范爱农的结局，不仅仅是因为他的个性，还有当时那个社会的原因，也是鲁迅对那个社会的控诉吧。
不过，我也想到了另一个层面的问题。
鲁迅是真诚、坦率的，但鲁迅并没有帮范爱农什么忙。范爱农与鲁迅是有书信往来的，范爱农在给鲁迅的信件里说了些什么，不得而知。也许范爱农求助过鲁迅，也许没有。但范爱农是多年心存希望的，也许希望鲁迅能帮他找份差事。以至于范爱农到最后，还时常说：“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”但终究鲁迅没有叫他，或许鲁迅确实没有办法，或许，正因为范爱农他那样的性格，鲁迅不愿意叫他。
也有可能，鲁迅曾经应允过范爱农帮他找份差事，否则范爱农也许不会那样说。那么凭鲁迅当时的社会地位，帮范爱农找个差事，应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到鲁迅的电报，范爱农一等再等，终于因为穷困潦倒，终于因为他的个性与人相处困难，终于等待鲁迅的电报等的没有了耐心，终于因为喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。
鲁迅通过写范爱农，折射出对当时的社会和ZF的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。鲁迅虽然写的是范爱农，可范爱农的身后，潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。
【篇二】范爱农读后感600字
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
范爱农读后感600字范文
范爱农是一篇很好的文章，下面小编整理了范爱农读后感600字范文，欢迎阅读!
范爱农读后感600字【一】
最近，看了鲁迅先生的《范爱农》，非常的有感悟。
《范爱农》是追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《范爱农》一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由敌转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。接着，又是一次偶__然的机会，使他们成了同事。但天下无不散之宴席，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
《范爱农》中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情那笑容是从来没有见过的，从他的行动实在勤快得可以表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
而在看完《范爱农》，我觉得，当时的社会实在是太黑暗了，与之相比，我们现在生活在一个充满光明的时代，非常的幸福。
范爱农读后感600字【二】
在衙门里的人物穿布衣来的不上十天也大概换上皮袍子了天气还并不冷。
赏析：这句话描写了光复绍兴后衙门里人的着装非常华贵开始读这段话的时候我以为只是简简单单的描写可是一句天气还并不冷就让我陷入了沉思：鲁迅先生在这里又补充说一句到底有何深意?我想是为了讽刺那些人吧在未光复绍兴时畏畏缩缩根本不敢站出来说话连钱店掌柜都是军械司长现在光复了就知道穿大袍了这句话也在一定程度上表达了作者对死难者的同情与身肩的责任感。
从此我总觉得这范爱农离奇而且很可恶。第二天爱农就上城来戴着农夫常用的毡帽那笑容是从来没有见过的。
赏析：这两句话是我对比着找出来的第一句用很字写出了鲁迅对范爱农的憎恶但第二句话用爱农表达了鲁迅对范爱农的亲切文章开头把__范爱农写得如何如何地讨厌为后文写作者对他的友善打埋伏这是一种欲扬先抑的写法对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。
读后感：《朝花夕拾》我就读完了其中除了《琐记》和《无常》让我最为喜爱之外其次就是《范爱农》了。文章一开头作者就用平凡又朴素的语言记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事先抒发自己对他的憎恶为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位朴素却又不失精练的语言为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情一种责任感。
范爱农读后感600字2020
范爱农读后感600字2020（一）
花拳绣腿也好，朴实无华也罢，终究不知道散文如何写法。于是找一两篇范本来读。手摸着书架上一排书脊，一眼看中了《鲁迅散文全编》，漓江出版社出版的。
鲁迅是个大文豪，恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨，于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。
读了开头，便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农，而是写东京客店里，从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻，及稍后秋瑾和徐锡麟被杀，几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时，范爱农才出场，而且是以声音先出场的：杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。接着鲁迅看到的是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。一句气愤的话语，一个眼球白多黑少的人，将范爱农的个性和形象，跃然纸上。
鲁迅愤怒了，这个范爱农，对自己的先生徐锡麟被杀，竟那么冷，而接着由谁拟电报稿的事，范爱农又说了一句何必推举呢？自然是主张发电的人罗这一句，又进一步写出了范爱农的离奇、可恶。是个怪人，不易沟通。
我想，鲁迅的写法，应该是先抑后扬吧，前面抑着。接下去的阅读，应该在某处出现扬的文字2020。阅读的过程中，一心想尽快的读到鲁迅是如何写范爱农后来的扬的。可是，这中间，写了鲁迅和范爱农的一些简单的交往之外，主要还是一些当时的社会现状，以及一些场合范爱农与鲁迅的对话，对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后，终究没有读到扬的地方，范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而鲁迅怀疑他是自杀，最后鲁迅也不明白他究竟是失足还是自杀。
于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想，鲁迅究竟是怎么写范爱农的。整篇文章，着笔范爱农的地方其实倒并不多，总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象，以及其悲惨的结局，却久久留在我的心里挥之不去。
范爱农的结局，不仅仅是因为他的个性，还有当时那个社会的原因，也是鲁迅对那个社会的控诉吧。
不过，我也想到了另一个层面的问题。
鲁迅是真诚、坦率的，但鲁迅并没有帮范爱农什么忙。范爱农与鲁迅是有书信往来的，范爱农在给鲁迅的信件里说了些什么，不得而知。也许范爱农求助过鲁迅，也许没有。但范爱农是多年心存希望的，也许希望鲁迅能帮他找份差事。以至于范爱农到最后，还时常说：也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。但终究鲁迅没有叫他，或许鲁迅确实没有办法，或许，正因为范爱农他那样的性格，鲁迅不愿意叫他。
也有可能，鲁迅曾经应允过范爱农帮他找份差事，否则范爱农也许不会那样说。那么凭鲁迅当时的社会地位，帮范爱农找个差事，应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到鲁迅的电报，范爱农一等再等，终于因为穷困潦倒，终于因为他的个性与人相处困难，终于等待鲁迅的电报等的没有了耐心，终于因为喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。
鲁迅通过写范爱农，折射出对当时的社会和ZF的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。鲁迅虽然写的是范爱农，可范爱农的身后，潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。
范爱农读后感600字2020（二）最近，我看了一本散文书《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。(.org)这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读《悯农》有感600字
锄禾日当午，汗滴禾下土这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。
四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是漏斗嘴，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。
七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。
我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：不好吃！不好吃就扔了吧！叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，走啦！说完话扬长而去。
此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。
前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！
柴静看见读后感700字:柴静看见读后感
《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。
书中还有一句人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。
花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。
读《范爱农》有感600字
世间最宝贵的东西莫过于时间了，因为它可以酝酿出切。
酝酿出友谊，时间是醇香的美酒。
酝酿出残暴，时间是阴森的小路。
酝酿出寂寥，时间是孤独的岁月。
在范爱农这篇深动的文章中，“我”与范爱农的初次认识是在一次发电报的争辩上，那时“我”觉得他十分可恨与冷酷。但随着时间的潜移默化，一次在酒店里竟然碰上了范爱农，我们居然像隔别多年的老友亲密无间。但军政府的逐日残暴与城里人民的轻蔑和迫害使范爱农穷困潦倒，最终酒后失足淹死于河中，结束了这一场如同悲剧的一生。
初读，我觉得范爱农这一鲜明的人物形象便倔强的活在我的心中。他同作者对辩挖苦，又渐渐地和作者相依相随，形影不离。可最令我感到可悲的是：他——范爱农，竟然酒后失足掉进河中淹死了。
细细品味这其中的字里行间 ，惊喜的发现到作者原来是想表达“时间酝酿万物”这深刻的哲理。难道不是吗？时间在悄然流逝之际，流水带走了怨恨和惆怅，但也不免裹挟着淤泥飘洋入海，汇进人生的港湾，在不经意之间，时间已经成了你的主人。
同作者一样，我在六岁时，也曾憎恨过一个和我同龄的女孩。她太爱哭，我一不小心伤害了她，诸如拿了她的皮筋当弹弓使，不小心踩了她的“贵”脚之类的，她就准会去向我母亲告状，被叫回家后，轻则骂重则打，她还在一旁幸灾乐祸！从此，我在心底就恨透了她！简直比日本鬼子还可恶！气死我了！……但随着时光的逝去，一次竟然在旅游期间碰上了她，真是冤家路窄，可我那时却已不再如昔日那么怨恨，她也一样，仿佛转眼之间就变成了一个聪明漂亮、落落大方的女孩了。我们的见面使两个感到都很惊喜，便乐呵呵地携手一起去玩。
时间酝酿的，不仅是快乐与悲伤，更是生命的感动。
《悯农》读后感_读《悯农》有感300字
读《悯农》有感300字篇一_读《悯农》有感
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐代诗人李绅写的诗词告诉我们：中午太阳当头，农民仍在锄地，一串串汗珠滴进了禾下土中。有谁知道餐桌上盘中的香米饭，一粒一粒都饱含着农民的辛苦。
但是，我们有些同学在中午，饭吃了一半，菜吃了一半，汤喝了一半就倒进了垃圾桶。有的甚至说不好吃，只吃了一两口，就不要了。一餐午饭，浪费的粮食和蔬菜多可惜呀！我不知道，这些同学知道不知道粮食的来之不易？知道不知道爸爸、妈妈工作、劳动得来的钱来之不易？据资料显示说，每年我国浪费的食物，可以供2亿人吃一年了。这是一个多么惊人的数字啊！
同学们，我们不应该浪费粮食，盘中的食物来之不易，我们要珍惜现在有吃、有喝过着的幸福生活。我们要积极响应学校提倡的光盘行动，从自己做起，不浪费我们盘中的餐。
读《悯农》有感300字篇二_读《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。打开《古诗80首》，映入眼帘的又是这催人深思的古诗。
这首普普通通的诗在我读幼儿园的时侯就会背了。今天，又看到了它，心里又有了一点新的收获。
这首诗使我情不自禁地想起这样一幅画来：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟
这真是粒粒皆辛苦啊！这雪白的大米渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们学习用的笔墨纸砚哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的。从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不说了。更何况创建更伟大更辉煌的事业。
希望我们无论在何时何地，都能珍惜盘中餐，尊重那些默默无闻无私奉献的锄禾人。
读《悯农》有感300字篇三_《悯农》读后感
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。打开《古诗80首》，映入眼帘的又是这催人深思的古诗。
这首普普通通的诗在我读幼儿园的时侯就会背了。今天，又看到了它，心里又有了一点新的收获。
这首诗使我情不自禁地想起这样一幅画来：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟
这真是粒粒皆辛苦啊！这雪白的大米渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们学习用的笔墨纸砚哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的。从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不说了。更何况创建更伟大更辉煌的事业。
希望我们无论在何时何地，都能珍惜盘中餐，尊重那些默默无闻无私奉献的锄禾人。
读《悯农》有感300字篇四_古诗《悯农》读后感
我国的古诗众多，而我最喜欢的还是唐朝诗人李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我读着这首诗，眼前仿佛出现了烈日当空，农民们流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝结了农民伯伯们的劳苦！现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候，我看见有的小同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。我想大声呼吁：让我们大家都从节约一粒米开始，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧！
读《悯农》有感300字篇五_我读《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。。。。。。在我还呀呀学语的时候，妈妈就教给我这首《悯农》，当时因为我小，不理解诗的含义，吃了还是掉，以我妈妈的话说就是：哎呀！你看看！太浪费了，掉的差不多都比吃得多！但是，虽然妈妈千叮万嘱，但我还是改不掉这个坏毛病。
上一年级了，我们的语文老师给我讲了《悯农》每句诗的意思，我听了以后，十分后悔，心想：我以前为什么不听妈妈的话，节约粮食，珍惜农民伯伯们的劳动成果呢？因此，我下定决心，以后一定要节约粮食。要知道，这一粒一粒的大米，是农民伯伯在春暖花开的春天；烈日炎炎的夏天；秋高气爽的秋天；北风呼啸的冬天，用汗水一滴一滴浇灌出来的。所以，我今后一定！一定！一定要节约粮食，不浪费一粒米！
我在这忠心的告诉大家，我们以后要节约粮食！
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