啼笑姻缘读后感。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？也许下面的“啼笑姻缘读后感”正合你意！相信你能找到对自己有用的内容。
篇一：啼笑姻缘之缘之差矣
啼笑因缘之缘之差矣
无情最是黄金物，变尽多少儿女心。
读完后，心里莫名的慌，不知道是谁的错，造就了这幕幕悲剧。 他，樊家树，一个心灵善良得有点懦弱的江南男子，似乎在主导着其他人的命运，可是一个个人最后的却因为他的原因变得不堪设想。
首先是凤喜以及其妈妈和叔叔，他们一家无依无靠，靠着在钟楼下唱大鼓而获得的几个铜子生活。虽然清贫，可却安定。而樊家树的一元大洋彻底改变了这家人的命运。他们感激得鼻涕一把眼泪一把，他们简直把他当成了自己的佛。慢慢的，他也喜欢上了凤喜。大家都看得出来，所以一家人把所有的希望都寄托于这位财神爷。所以他们努力地讨好凤喜，以让凤喜讨神的喜欢。在这里，我真的想不通，是社会背景造就了这样卑微的人没有办法通过自己的努力获得成功，还是这家人实在是脸皮太厚。一家人竟然靠着一个女儿的姿色养活，实在是让人费解。
可是凤喜的表现，也着实让人恼火，就凭着他爱你？你竟然一步步要求让人家给你买这个买那个，他让你摆脱唱大鼓的命运而去做女学生，他花钱为你们买院子装修房子已经够你幸福的，可是你的表现的确让人心寒。你需要和其他女学生比较，你说别家孩子有水墨笔还能理解，你却撒娇着要一枚金戒指，只是因为别家孩子都有，你不能输给她们。而家树却总是笑呵呵地没有埋怨地满足你的一切要求。
只因不是纨绔子弟，也只因善良，所以他对与凤喜长相酷似且频频向他献殷勤的何丽娜却没有任何好感，一次次伤透了这位从未受过委屈的大家闺秀的美女子，原因只有一个——她太奢侈，太浪费。可是密斯何却神魂颠倒地爱着家树，即便伤害，但她却依然执着，一次又一次地请他跳舞、看戏、逛街，每次的冷漠并没有击退她的热情，直到后来彻彻底底地击溃了这个娇艳女子的心灵。她意识到再大的努力也没办法感化这个心似坚石的男人的心，所以她恢复了她以前的着装打扮——草短裙，浓胭脂，疯狂地跳舞，周围男人的尖叫，似乎只有这些才能够抚平她创伤的灵魂。这些疯狂过后，她选择了隐居，没有任何人知道她的下落。
贯穿着这两位女主角的是武林大侠关寿峰的女儿关秀姑，因为家树用钱救了他爸的一命，所以一直默默地爱着这个富家子弟。可是当她知道他爱着邻家唱大鼓的女孩子时，心碎了一地。可是她的善良告诉她自己要成全爱人的幸福。正是应了梁静茹的那句歌词：爱一个人希望他过得好。我觉得这就是爱情的最高境界。
再说凤喜一家，也许是因为家树太纵容她，导致她的爱财达到了登峰造极的地步。所以在家树回杭州时，她接受了刘将军的一次次高额的金钱和价值两千多的玛瑙项链。其实她一开始去刘将军家里就是一个错误，只是她一再地放纵，直到她明白了将军的用意后，她整宿未眠，思想斗争了一夜，还算她有良心，没有忘记樊大爷对她一家人的好，所以她把项链和千元大钞还给了大将军。可是当初的爱财已经没有办法挽回自己，因为作为将军的刘大人爱上了她，一个将军，如
果连自己喜欢的人都没办法弄到手，那就不是那个年代了。 所以，她做了刘太太。
当家树回到北京时，是关姑娘不忘救命之恩，替家树潜入刘将军家作侍女，才打听到了凤喜的近况。家树依然痴情，他约了她出逃。可是她的爱财如命，选择了继续当她的刘太太而非跟着家树过不算大富大贵的生活。只有这次约会，依着刘将军的脾气，大打一顿，从此她精神失常，变成了一个彻彻底底的疯子。
在刘太太还未痊愈时，刘将军却又爱上了作为侍女的关秀姑，而大气凌然的关寿峰父女俩利用美人计杀死了刘将军。
家树的懦弱，凤喜的爱财，密斯何的痴情，关秀姑的路见不平，造就了啼笑因缘。
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《啼笑姻缘》读后感700字
接触张恨水还是很多年前初看那部风靡一时的《金粉世家》，阅读他的文学作品还是始于最近看的《啼笑因缘》。
看这本书的初衷很简单，就因为它是经典。近来对文学产生了极其浓厚的兴趣，加之又学了语文这门课，读经典的愿望就更加强烈了。正如书中所说：文学的经典，经典于老式的故事和老式话语下的不老精神，气若游丝却耐人寻味，甚或勾人心魄。
《啼笑因缘》描绘了上世纪二三十年代富家子弟樊家树与三个不同地位的女子的错综情感。樊家树是个接受新思想的知识青年，具有扶贫济弱的正义感，同时对人体贴入微，自然引起三个女子的倾心。
樊家树和沈凤喜产生过真正的爱情，就当时的社会背景来说，他们身份地位的差距注定这段爱情的悲剧结局。凤喜是一个处于社会底层唱大鼓书的女子，后来背叛家树与刘将军结婚，从某种程度上也折射出她对金钱与地位的爱慕，倘若樊家树是一个落魄的穷书生那结果又将怎样呢？至于关秀姑，有很多时候对樊家树的感情都是单方面的，后以姐弟了结了这段感情倒还算圆满。
何丽娜作为小说的主人公之一，最终与樊家树走到一起。尽管何丽娜是一个西式生活的富家女，和家树的性情、生活方式大有不同，但自从他们见面我便觉得他们才是最适合的一对。不知道为什么这样想，或许是像现实中的有些爱情一样不需要理由。
经历种种曲折，樊家树与何丽娜倒也算是有情人终成眷属，这时所有的命运悲剧都积淀为他们对生活的深度思考。
樊家树悲剧式生活中的惬意爱情让人啼笑皆非，更会让他自己啼笑皆非。对于这样的爱情我们就更加难以定论了，不由得是我想起了这句话：缘分天注定。
《啼笑姻缘》读后感作文 (400字)
《啼笑姻缘》读后感作文400字
张恨水的书，之前只看过《金粉世家》，现在看这本《啼笑姻缘》，老实说，感觉没有《金粉世家》来得好。不过仍然值得一推。
其实故事本没有想像中的那么惊天动地，只是张恨水先生对物质与爱情关系的描写，在现在看来，似乎更有实际意义。那个年代，我们对物质的依赖虽然已经大大增强，但还没有到完全离不开的地步。可是爱情照样会经受物质的考验，理想也会在现实面前土崩瓦解。尤其是在现时这个物欲横流的世界，要想生活，我们必须得到比以往时代更多的物质。你联络极少不用手机，你找工作极少不用电脑网络，你走到哪儿至少得坐车吧。生活成本越高，就意味着现实越有能力让我们屈服，若是把这本《啼笑姻缘》的背景放到现代，恐怕又是另外一个结局。
但光是看看这本书，也就足以让我们唏嘘了，张恨水终究给我们安排了一个尚能接受的结局，又没有把所有的去向一一道明，无怪乎这本书有那么多续集，就普罗大众来说，我们总是希望喜欢的人物继续生活在小说里。
《啼笑姻缘》读后感作文400字
前阵子看了张恨水先生的这本书，看完以后很是怅然！家树最后还是没有和凤喜走到一起，也许在现实生活中也是一样，两情相悦跟其它一些更实际的东西比起来，毕竟是那么脆弱，那么不堪一击！比如权势，比如金钱，——他们那个年代即是如此，更何况是拜金泛滥的当下呢？！
秀姑算得上是一个情外高人，当初也是很有些迷恋家树的，当她一旦明白家树的心之所属后，便毅然收心，如果每个人都能够做到这样，那么将会减少很多不必要的伤害。她也真是一个侠女，甘为朋友冒险到龙潭虎穴般的大帅府，,为家树凤喜传话，凤喜疯后，又设计除去大帅，可谓智勇双全，狭义心肠！
看了门当户对是从来就有的规则，何丽娜看来是很有成为家树夫人的可能，作者只是未明写罢了。
也许相爱是一件顶简单的事情，可是这以后的事情就无比复杂了。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
家树若是不回老家，不离开那几个月，也许就不会弄出来那么多事情了，他们两个有情人或许还真的能走到一起呢！这也只是或许吧
所以我开始怀疑那句流传已久的爱情箴言！
《啼笑姻缘》读后感作文400字
这两天在读张恨水的《啼笑姻缘》。老早以前看过几眼电视剧，可惜那时年少，没什么特别的感觉。现在读来，感想颇不相同。
看到小说里凤喜为了荣华富贵而抛弃对自己有情有意的樊家树，作了将军太太，我不再是单纯的鄙视和同情，竟然多出一些理解。试想一个女孩儿，出生十几年一直过着贫穷的生活，每天几个铜板，人家给一块钱就感激地不知所以。而她有一天忽然发现，原来自己可以轻松的拥有抛金如土的生活，她动心也不是不可理解的了。而她的家庭，又正是那种为了生计很多东西都可以忽略的家庭，从小没有正统的思想教育，自然就做出了错误的抉择。然而这世界上，没有什么东西是不需要代价的，短短的荣华，却用自己的非人的痛苦甚至生命为交换，真是可悲可叹啊！
也许是当了妈妈，总是考虑家庭教育。由此想到当今流行的一句话：女孩儿富着养。虽然有些偏颇，却也不是毫无道理。可是小说里面的关秀姑，一样的贫家女孩儿，却有着不同的行为方式。仔细想来，关秀姑有个铮铮铁骨的父亲，而凤喜只有一个没什么主见，谁给钱就是大爷的母亲，这应该才是最根本的差别吧！
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书籍是智者真知灼见的积累。阅读完作品心中的感受一定会很多很多。为了更好地理解作者的意图，我们需要写一篇读后感。究竟该怎样去写一份合格的作品读后感呢？我们特意收集和整理了啼笑姻缘读后感，欢迎分享给你的朋友！
啼笑姻缘读后感 篇1
张恨水先生的《啼笑姻缘》很早就听说过。据说张恨水因这些言情文字赢得了一大批女性粉丝，其中有很多中老年人。今日捧读，读罢不禁长叹，当今类似的啼笑爱情、啼笑姻缘简直有过之而无不及。
富家少爷恋上了贫家少女，资助她，帮助她回到学堂读书识字。对于街边唱大鼓的凤喜来说，真是老天爷对她最大的恩赐。同所有爱情中的女子一样，凤喜快乐着、满足着。后来樊家树回乡探母，凤喜则遭遇了转变人生的最大的变故。她被一个刘司令看中，因为拒绝了刘司令的追求，遭到了报复，被软禁起来。对于在街边漂流的这些贫苦人，拿什么和权势较劲。一顿七七八八的恐吓、羞辱后把凤喜逼上生存的绝境，之后又展开一阵金钱利诱。让凤喜陡然感觉自己有机会过上另一种生活，真正的从草鸡变凤凰。她动摇了，她缴械了，她，还有她的家人，在那样的情况需要安全，需要温饱，需要保护。而他们以为他们找到了。
于是凤喜成了读者眼中的坏女人，贪慕虚荣，移情别恋，对爱情不忠，我们憎恶凤喜，同情家树。即便凤喜被刘司令折磨成疯人时，也不见得能博得所有人的同情，很多人会说：自作自受，咎由自取。我也曾这样想过。但是转念一想，凤喜真的就那么罪恶，不值得原谅吗？她只是一个17岁的孩子，她从小就被人欺凌，生活困顿不已，如果设身处地地去想，凤喜更惹人怜。
如今已没有以往的权势欺人，平头百姓被逼无活路的境地，但是依然有很多个凤喜，依然有那么多现代白领在高喊：宁可在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上大笑。如此看来，倒是张恨水的凤喜更让我们悲怜不已。
啼笑姻缘读后感 篇2
张恨水先生被茅盾先生称为是“三十年来运用章回体而能善为扬弃，使章回延续了新生命”，而张恨水的《啼笑因缘》则被孔庆东先生称为“在现代通俗小说史上的意义，一是其平民精神，二是对黑暗的接露反抗，这两点恰恰是五四新文学的精神。”
读惯了现代言情小说的我，再看《啼笑因缘》完全是不同的风味，比起现在一浪高过一浪的小说狂潮下的产物这《啼笑因缘》没有华丽的词语、疯狂的情节、做作的语言，多了一份淳朴、真实，耐人寻味，浓缩了社会、思想、等级、命运的故事，即使是老式的故事、老式的话语也蕴藏了勾人心魄的经典，充满了曲折、悲伤，却流露着作者真诚的希望，虽然物是人非却已是最好的结局。
《啼笑因缘》以一男三女的因缘故事为核心结构，主人公是上海的富少攀家树，一个只身来到北京求学接受新兴的平等思想之风的有志之士，有自己的思想和灵魂，拥有着扶弱济贫的正义感，却多少受到传统思想的影响，体贴、痴情中有着一点封建，处于社会底层，没有父亲的可怜女子沈凤喜，以唱大鼓书并与叔叔合作卖鞋为生。但长相清媚，受樊家树救助有了固定的生活来源，而且还穿上朴素、整齐的学生装读起了书，是一个天真无邪的倾情女子，也因此招来了军阀邪恶的占有欲。富家小姐何丽娜褪尽了中国传统的淑女与天真，受西方文化的影响，身上脱离了传统文化是个标准的“洋小姐”，从小受到极好的教育，过着奢侈的西式生活，充满了妩媚、才华和高傲的气质，出生贫寒却有着男人般的狭义。正气的“侠女”关秀姑为人爽快、正直、爱国、英勇，办事尽心尽责、伶俐、果断，虽然没有读过书，但专于佛经，一心向佛。在这三个女子中樊家树选择了出身可怜，有传统韵味的沈凤喜，故事从这里真正开始，当阔别三个月后回到北京的家树发现凤喜早已经委身于人，秀姑父母为家树与凤喜的事操碎了心，凤喜却被逼风，此时张恨水在描写何丽娜时将其面貌说的极像凤喜，而秀姑又在家树与何丽娜间牵线，将家树原来向自己的心拱手送给了何丽娜。最后凤喜的疯病虽好了，却逃不了死的命运，秀姑一心为国战死沙场，家树只得与门当户对的何丽娜结了婚。全书跌宕起伏的情节和主人公曲折的奇妙因缘，加上细致的外貌、神态、动作描写，刻画了一个个鲜活的任务，
对小说人物，只能说又爱又恨。凤喜这位单纯的姑娘，在金钱面前低头，失去爱情，直至失去生命。在凤喜抛弃家树时，恨这个贪图富贵的女子，可当她变疯时，又有些怜悯，好像人们对她关心不够。家树最后找到了自己的美好幸福，可，觉得这个四处播情种的男子，和三个女子之间，总觉得多了些轻浮。
好像，女子都是值得怜悯的，可怜的女子们。大家都有争取爱的权利。
张恨水很有奇巧地讲述了这个故事，用故事结束后的余味和萦绕于脑海中的那一段段凄婉的大鼓书，给全书一种沧桑之感。《啼笑因缘》并非经典于高深莫测的语言，也非感人的因缘情事，而是井井有条的布局和完美的细节描写。当家树得知凤喜背叛自己而魂不守舍，当面对凤喜发病却无能为力的家树复杂的心情，家树传统的中国思想与何丽娜前卫的四方思想的隔膜，‥‥‥那实在是一个高不可攀的境界，给人十分深刻的感叹——真实，即使残缺也是美。
啼笑姻缘读后感 篇3
以前看过一点点《啼笑姻缘》的电视，是冲着袁立看的，可电视里的结局如何却未曾得知。而今翻起了书本，从文字的角度认真阅读了这篇小说。
看完小说那一刻，真让我有种啼笑不得的心情。男主人公的爱情确实坎坷起伏，跌宕回肠，这样的结局倒是很符合我的胃口。
在我以为，关秀姑理该成为女主角的。一来樊家树到后来确实爱上了她，二来，侠女向来是我所敬重的人物，更何况像她这样敢作敢为，正义勇敢的现代女士呢！
从张恨水的小说里总能让我看到人性的另一个境界，在《金粉世家》里，我主要看到了男人的色性。而在《啼笑姻缘》里，我想我看到了姻缘自有定数，一切不可过念。
这一点正是我目前非常需要的理论指导，年轻不经事总是有的，既然过去曾有过那样的想法导致了今天这样的局面，我也不得再捶胸顿足。但面对现实的举动则必须举起来了，这项举动便是，任其自然。
这样想着，我是觉得自己从自我的小天地中又踏出一步了。
啼笑姻缘读后感 篇4
前阵子看了张恨水先生的这本书，看完以后很是怅然！家树最后还是没有和凤喜走到一起，也许在现实生活中也是一样，两情相悦跟其它一些更实际的东西比起来，毕竟是那么脆弱，那么不堪一击！比如权势，比如金钱，——他们那个年代即是如此，更何况是拜金泛滥的当下呢？
秀姑算得上是一个情外高人，当初也是很有些迷恋家树的，当她一旦明白家树的心之所属后，便毅然收心，如果每个人都能够做到这样，那么将会减少很多不必要的'伤害。她也真是一个侠女，甘为朋友冒险到龙潭虎穴般的大帅府，为家树凤喜传话，凤喜疯后，又设计除去大帅，可谓智勇双全，狭义心肠！
看了门当户对是从来就有的规则，何丽娜看来是很有成为家树夫人的可能，作者只是未明写罢了。
也许相爱是一件顶简单的事情，可是这以后的事情就无比复杂了。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
家树若是不回老家，不离开那几个月，也许就不会弄出来那么多事情了，他们两个有情人或许还真的能走到一起呢！这也只是或许吧
所以我开始怀疑那句流传已久的爱情箴言！
啼笑姻缘读后感 篇5
张恨水的书，之前只看过《金粉世家》，现在看这本《啼笑姻缘》，老实说，感觉没有《金粉世家》来得好。不过仍然值得一推。
其实故事本没有想像中的那么惊天动地，只是张恨水先生对物质与爱情关系的描写，在现在看来，似乎更有实际意义。那个年代，我们对物质的依赖虽然已经大大增强，但还没有到完全离不开的地步。可是爱情照样会经受物质的考验，理想也会在现实面前土崩瓦解。尤其是在现时这个物欲横流的世界，要想生活，我们必须得到比以往时代更多的物质。你联络极少不用手机，你找工作极少不用电脑网络，你走到哪儿至少得坐车吧。生活成本越高，就意味着现实越有能力让我们屈服，若是把这本《啼笑姻缘》的背景放到现代，恐怕又是另外一个结局。
但光是看看这本书，也就足以让我们唏嘘了，张恨水终究给我们安排了一个尚能接受的结局，又没有把所有的去向一一道明，无怪乎这本书有那么多续集，就普罗大众来说，我们总是希望喜欢的人物继续生活在小说里。
啼笑姻缘读后感 篇6
读完张恨水的《啼笑姻缘》脑海中时不时的翻阅着书中的场景，令人久久不能忘怀。
它讲述了男主人公樊家树与沈凤喜、何丽娜、关秀姑的感情纠葛。家树乃是一位有情有义的富家少爷。他对唱大鼓的沈凤喜一往情深。不料沈凤喜却贪图荣华富贵嫁给刘德柱，做了将军夫人。岂知从此便落入虎口。最终得个疯死的下场。而何丽娜这位富家小姐对家树始终一往情深，甚至愿为其改变自己放浪奢侈的恶习。家树在沈凤喜背叛后也被何丽娜的执着所感动，最终两人终成眷属，而拥有侠女风范的关秀姑与其父关寿峰是知恩图报的豪杰。他们视家树为生死兄弟，愿为其赴汤蹈火。父女二人最终在关外组兵杀敌，战死沙场，成就英雄美名。
《啼笑姻缘》是部章回体小说，每场最后都设有悬疑，以引起读者的好奇心，使之一直读下去。虽然这已是古已有之，但不得不承认这是个高明的办法。
仿佛即使是乱世也毫无办法动摇到富贵人家奢侈玩乐的“决心”，但又不得不承认富贵人家也是有爱国之心的。像沈国英的毁家纾难，何丽娜的逼父捐款。不得不令人赞叹。
而且也并不是所有的穷人都“人穷志不穷”。沈凤喜广受家树的恩惠，却在家树回家探母的时候另攀高枝。虽说其也是不得已而为之，但假使他洁身自好，我想姓刘的也拿他没办法吧。不贪图享乐的话，他也不会落入虎口。不得不说他的悲惨结局是其咎由自取。但其后他对樊家树的愧疚之心，却也是令人可怜不已的。
沈母特别是沈三弦的龌龊行径实在是令人所不齿。他们趋炎附势，为求荣华富贵不择手段。甚至搭上沈凤喜的终身幸福。
而何丽娜那敢爱敢恨的风格，却是我所喜爱的，最终她以他的执着与善良，终于得到自己所爱的人的倾心，对何丽娜来说，这是用对爱的信仰换来的。是文中结局最完美的一个角色。
关秀姑乃是女中豪杰。她爱的默默无闻，爱的无私奉献。毕竟心胸广阔，豪气万丈的人终不会为儿女情长所羁绊。所以关秀姑最终凛然投身于抗敌救国的行列中，做了一个“现代花木兰”，最终马革裹尸，令人唏嘘不已。
而樊家树这位虽出身富家却心地善良的少爷。自始至终都扮演着大善人的角色，为沈凤喜坚守爱情，即使最终沈凤喜背叛于他，他也还是一直关心着沈凤喜。可见其为钟情之人。他不以人的身份背景待人，对人真诚善良。当然善有善报，樊家树最终也还是执爱人之手，与之同赴报国之路。
总之《啼笑姻缘》给人一种在大背景下看人生百态的感觉，使之回味无穷。
写作借鉴：啼笑姻缘读后感1000最新模板十篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家悉心准备的“写作借鉴：啼笑姻缘读后感1000最新模板十篇”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
啼笑姻缘读后感1000 篇1
前阵子看了张恨水先生的这本书，看完以后很是怅然！家树最后还是没有和凤喜走到一起，也许在现实生活中也是一样，两情相悦跟其它一些更实际的东西比起来，毕竟是那么脆弱，那么不堪一击！比如权势，比如金钱，——他们那个年代即是如此，更何况是拜金泛滥的当下呢？
秀姑算得上是一个情外高人，当初也是很有些迷恋家树的，当她一旦明白家树的心之所属后，便毅然收心，如果每个人都能够做到这样，那么将会减少很多不必要的'伤害。她也真是一个侠女，甘为朋友冒险到龙潭虎穴般的大帅府，为家树凤喜传话，凤喜疯后，又设计除去大帅，可谓智勇双全，狭义心肠！
看了门当户对是从来就有的规则，何丽娜看来是很有成为家树夫人的可能，作者只是未明写罢了。
也许相爱是一件顶简单的事情，可是这以后的事情就无比复杂了。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
家树若是不回老家，不离开那几个月，也许就不会弄出来那么多事情了，他们两个有情人或许还真的能走到一起呢！这也只是或许吧
所以我开始怀疑那句流传已久的爱情箴言！
啼笑姻缘读后感1000 篇2
这两天在读张恨水的《啼笑姻缘》。老早以前看过几眼电视剧，可惜那时年少，没什么特别的感觉。现在读来，感想颇不相同。
看到小说里凤喜为了荣华富贵而抛弃对自己有情有意的樊家树，作了将军太太，我不再是单纯的鄙视和同情，竟然多出一些理解。试想一个女孩儿，出生十几年一直过着贫穷的生活，每天几个铜板，人家给一块钱就感激地不知所以。而她有一天忽然发现，原来自己可以轻松的拥有抛金如土的生活，她动心也不是不可理解的了。而她的家庭，又正是那种为了生计很多东西都可以忽略的家庭，从小没有正统的思想教育，自然就做出了错误的抉择。然而这世界上，没有什么东西是不需要代价的，短短的荣华，却用自己的非人的痛苦甚至生命为交换，真是可悲可叹啊！
也许是当了妈妈，总是考虑家庭教育。由此想到当今流行的一句话：女孩儿富着养。虽然有些偏颇，却也不是毫无道理。可是小说里面的关秀姑，一样的贫家女孩儿，却有着不同的行为方式。仔细想来，关秀姑有个铮铮铁骨的父亲，而凤喜只有一个没什么主见，谁给钱就是大爷的母亲，这应该才是最根本的差别吧！
啼笑姻缘读后感1000 篇3
看完《美人恩》后。对张恨水的作品产生了浓厚兴趣，于是看了这部《啼笑姻缘》因为它们都是位于张恨水荧屏小说热播系列的，我总认为能改编成电视剧的小说一定具有可看性，我也曾经看过这个电视剧的几个镜头。演员阵容很强大，其中袁立一人饰演两角。还有实力演员付彪的的加盟。剧中他演大反派刘将军。这使这部剧具有很高的欣赏性。所以我选了这本书一睹为快。书中讲述了一男三女的爱情纠缠。男谢家树是一个富家出身的大学生，他善良，多情，纯正，慷慨，热心，具备了少女所钟情的因素。深爱他的三个少女中，沈凤喜是一个专靠唱大鼓持生的纯洁女生，她美丽聪颖，天真活泼，她与家树的爱情是发自内心合乎自然的。她们有着纯洁的愿望，就是把凤喜塑造为有知识有学问的女性时，二人再正式结合，这是他们美丽的理想。可天有不测风云，当贪色，狡诈的刘将军遇到清纯学生打扮的凤喜时，立刻产生了强占的念头，并把凤喜拉到身边作了太太。刘将军权大势强。无奈旁人无力相助。家树与凤喜硬硬被拆散，好不凄惨。另一女是与凤喜长得一模一样的何丽娜，何是富家千金，父亲有权有势而且多金。她是蜜罐泡大的大小姐。对其恭维献媚的男人无数。但她唯独看上了家树。家树是纯洁的大学生。没有商家的铜臭，也没有官家的`腐味，何对树产生了爱慕，并且爱的执着，坚定，但不霸道强横，她采取的是自由放任的态度，当她知道家树喜欢的是凤喜，她也是自然的以朋友相待。并能放下大小姐架子与低层人士相处。这也得益于家树的熏染，最后她与家树有了圆满的结果二人志同道合。何是三个女性中的胜利者，她不畏强权，勇敢的追求自己的幸福，也关心国家人民的幸福，这从一个天天不问世事只知吃喝玩乐的大小姐转变如此积极是很不容易的。她也是三个女性中我最喜欢的。也许她所处的生活环境，所受的教育程度与我们相似的缘故吧。其实家树对刀也不是真正的爱。只是凤喜落空。秀姑出走只剩她一个人可供选择了。最后说秀姑。，秀姑是一个典型的侠女形象，但又不缺乏少女的情怀。她喜欢热心的家树，怀有侠骨柔情。为解救凤喜，她杀死了作恶多端的刘将军。从而成了名副其实的女侠。她知道家树对她是姐弟情谊，她也没有想得到太多，她努力的让自己在家树的脑海中留一个好印象。家树曾评论《儿女英雄传》中的十三妹。成亲后就不可爱了。秀姑谨记这点。在家树心中成就了不灭的形象。后来秀姑参加革命壮烈牺牲，实现了人生价值。是一个光荣的女英雄。
人生有太多的不得已，凤喜被逼婚是不得已，家树与何结合是不得已，秀姑抱独身主义是不得已，这部书中的几个角色很善良，很温情，但最终摆脱不了命运的捉弄。这都是不得已啊。
啼笑姻缘读后感1000 篇4
张恨水的书，之前只看过《金粉世家》，现在看这本《啼笑姻缘》，老实说，感觉没有《金粉世家》来得好。不过仍然值得一推。
其实故事本没有想像中的那么惊天动地，只是张恨水先生对物质与爱情关系的描写，在现在看来，似乎更有实际意义。那个年代，我们对物质的依赖虽然已经大大增强，但还没有到完全离不开的地步。可是爱情照样会经受物质的考验，理想也会在现实面前土崩瓦解。尤其是在现时这个物欲横流的世界，要想生活，我们必须得到比以往时代更多的物质。你联络极少不用手机，你找工作极少不用电脑网络，你走到哪儿至少得坐车吧。生活成本越高，就意味着现实越有能力让我们屈服，若是把这本《啼笑姻缘》的背景放到现代，恐怕又是另外一个结局。
但光是看看这本书，也就足以让我们唏嘘了，张恨水终究给我们安排了一个尚能接受的结局，又没有把所有的去向一一道明，无怪乎这本书有那么多续集，就普罗大众来说，我们总是希望喜欢的人物继续生活在小说里。
啼笑姻缘读后感1000 篇5
以前看过一点点《啼笑姻缘》的电视，是冲着袁立看的，可电视里的结局如何却未曾得知。而今翻起了书本，从文字的角度认真阅读了这篇小说。
看完小说那一刻，真让我有种啼笑不得的心情。男主人公的爱情确实坎坷起伏，跌宕回肠，这样的结局倒是很符合我的胃口。
在我以为，关秀姑理该成为女主角的。一来樊家树到后来确实爱上了她，二来，侠女向来是我所敬重的人物，更何况像她这样敢作敢为，正义勇敢的现代女士呢！
从张恨水的小说里总能让我看到人性的另一个境界，在《金粉世家》里，我主要看到了男人的色性。而在《啼笑姻缘》里，我想我看到了姻缘自有定数，一切不可过念。
这一点正是我目前非常需要的理论指导，年轻不经事总是有的，既然过去曾有过那样的想法导致了今天这样的局面，我也不得再捶胸顿足。但面对现实的举动则必须举起来了，这项举动便是，任其自然。
这样想着，我是觉得自己从自我的小天地中又踏出一步了。
啼笑姻缘读后感1000 篇6
接触张恨水还是很多年前初看那部风靡一时的《金粉世家》，阅读他的文学作品还是始于最近看的《啼笑因缘》。
看这本书的初衷很简单，就因为它是经典。近来对文学产生了极其浓厚的兴趣，加之又学了语文这门课，读经典的愿望就更加强烈了。正如书中所说：文学的经典，经典于老式的故事和老式话语下的不老精神，气若游丝却耐人寻味，甚或勾人心魄。
《啼笑因缘》描绘了上世纪二三十年代富家子弟樊家树与三个不同地位的女子的错综情感。樊家树是个接受新思想的知识青年，具有扶贫济弱的正义感，同时对人体贴入微，自然引起三个女子的倾心。
樊家树和沈凤喜产生过真正的爱情，就当时的社会背景来说，他们身份地位的差距注定这段爱情的悲剧结局。凤喜是一个处于社会底层唱大鼓书的女子，后来背叛家树与刘将军结婚，从某种程度上也折射出她对金钱与地位的爱慕，倘若樊家树是一个落魄的穷书生那结果又将怎样呢？至于关秀姑，有很多时候对樊家树的感情都是单方面的，后以姐弟了结了这段感情倒还算圆满。
何丽娜作为小说的主人公之一，最终与樊家树走到一起。尽管何丽娜是一个西式生活的富家女，和家树的性情、生活方式大有不同，但自从他们见面我便觉得他们才是最适合的一对。不知道为什么这样想，或许是像现实中的有些爱情一样不需要理由。
经历种种曲折，樊家树与何丽娜倒也算是有情人终成眷属，这时所有的命运悲剧都积淀为他们对生活的深度思考。
樊家树悲剧式生活中的惬意爱情让人啼笑皆非，更会让他自己啼笑皆非。对于这样的爱情我们就更加难以定论了，不由得是我想起了这句话：缘分天注定。
啼笑姻缘读后感1000 篇7
最近特别喜欢读张恨水的小说，《啼笑因缘》是近日刚刚读完的一本。小说讲述的是樊家树与关秀姑、沈凤喜、何丽娜三位不同女子之间的感情故事。樊是从上海来北京赴考的学子，在备考之余，他喜欢四处游逛。某日，他来到了贫民常去的地方：天桥，偶遇奇人关寿峰，并为其武功所着迷，俩人一见如故，仅有了一段忘年之交，在去关家拜访其间，关的女儿秀姑暗暗喜欢上樊家树。然而樊却因为在天桥处因身上没有零钱而慷慨给了艺人沈三玄一个钱，沈的侄女沈凤喜误以为樊是别有用心，于是也倾心于樊，并主动的送给樊一张相片。时值青春年少的樊不禁也为这青春少女所动。而樊与何丽娜却偶遇于舞厅，尚于交际的官家贵小姐因为樊的纯朴而另眼相看，而表嫂表哥也有意促成他们。然而樊还是倾心于凤喜，虽然他帮助关家，出钱为关寿峰治病，救了他一命，虽然他不好拒绝何的热情相邀，但他还是为凤喜置了个新家。
不想这时家中母亲急病，于是他只得匆匆赶回家去。正因他的离开，沈三玄因贪图富贵，把侄女凤喜骗至尚师长家中，并被刘将军看上，在刘的淫威压廹下，在金钱的诱惑下，凤喜嫁了刘将军。虽然她深感对不起樊，但还是为嫁给刘所得的荣华富贵所动。本来关寿峰打算入将军府营救沈，不想见情况已有所变，愤愤而退。樊处理完家里的事，赶回京，他无法相信沈会如此无情，关秀姑为其对沈的深情所感动，冒险乔装成女佣，潜入将军府打探消息。终于在关姑娘的帮助下，樊见到了当了将军夫人的沈，然而沈的一张支票，让樊感受到无限的侮辱。刘将军得知沈私会樊，一阵鞭打，沈抵挡不过这般折磨，终于成为一名可怜的疯子。此时无情的刘又盯上了关，关暗起锄奸的计划，终伪答应刘的求婚，把他骗至西山的寺庙，并杀了他为沈报了仇。对于沈，关父女十分同情，念她年少无知，且不计前嫌地向她出了援手，虽然她的病没能治好，但也给了她无限的关爱。樊在出游时被绑票，关父女更是舍身相救。种种行为，无不让樊为关父女所感动，并慢慢地喜欢上了关姑娘，只是此时的关姑娘已非彼时的关姑娘，她虽喜欢樊，却深深地收藏起这一段感情，甚至还有意促成他与何小姐的感情。小说的结局，何小姐为樊改变了许多，深居简出，一反常态，关欲走还留，看似无情还有情，最后的结局让人寻味。樊最终会有怎么样的结局呢？与门当户对的何小姐成婚，还是再历尽周折与关姑娘成为眷属呢？
小说不交代最后真正的结局是怎么样的，倒是让人遐想万千，人世间的事，谁又知道将是一个怎么样的结局呢？或者是啼笑皆非的，或者是情理之中的，凡事都有可能吧。或许只能交给让人捉摸不透的，冥冥中的缘份是定夺吧。
小说没有美化小说中的人物，读起来人让倍感亲切，只要是凡人，就是凡夫俗子的样，会被诱惑，会糊涂，会找不到方向，会消极，谁都难于免俗。书中的人物，我当然喜欢关秀姑，喜欢她的大气，喜欢她铮铮的侠骨，虽然她没能做到大胆地去追求爱情，但为了自己喜欢的人所做的一切，在我看来依旧是感人的，而且是无私的，或者樊也不见得配得上她，如果任由我想象，我倒希望她能找到一位像父亲那样豪爽热心的真汉子为一生的伴侣，然后侠义走天涯，做一对四海为家，逍遥自在的夫妻。作文
啼笑姻缘读后感1000 篇8
张恨水先生被茅盾先生称为是“三十年来运用章回体而能善为扬弃，使章回延续了新生命”，而张恨水的《啼笑因缘》则被孔庆东先生称为“在现代通俗小说史上的意义，一是其平民精神，二是对黑暗的接露反抗，这两点恰恰是五四新文学的精神。”
读惯了现代言情小说的我，再看《啼笑因缘》完全是不同的风味，比起现在一浪高过一浪的小说狂潮下的产物这《啼笑因缘》没有华丽的词语、疯狂的情节、做作的语言，多了一份淳朴、真实，耐人寻味，浓缩了社会、思想、等级、命运的故事，即使是老式的故事、老式的话语也蕴藏了勾人心魄的经典，充满了曲折、悲伤，却流露着作者真诚的希望，虽然物是人非却已是最好的结局。
《啼笑因缘》以一男三女的因缘故事为核心结构，主人公是上海的富少攀家树，一个只身来到北京求学接受新兴的平等思想之风的有志之士，有自己的思想和灵魂，拥有着扶弱济贫的正义感，却多少受到传统思想的影响，体贴、痴情中有着一点封建，处于社会底层，没有父亲的可怜女子沈凤喜，以唱大鼓书并与叔叔合作卖鞋为生。但长相清媚，受樊家树救助有了固定的生活来源，而且还穿上朴素、整齐的学生装读起了书，是一个天真无邪的倾情女子，也因此招来了军阀邪恶的占有欲。富家小姐何丽娜褪尽了中国传统的淑女与天真，受西方文化的影响，身上脱离了传统文化是个标准的“洋小姐”，从小受到极好的教育，过着奢侈的西式生活，充满了妩媚、才华和高傲的气质，出生贫寒却有着男人般的狭义。正气的“侠女”关秀姑为人爽快、正直、爱国、英勇，办事尽心尽责、伶俐、果断，虽然没有读过书，但专于佛经，一心向佛。在这三个女子中樊家树选择了出身可怜，有传统韵味的沈凤喜，故事从这里真正开始，当阔别三个月后回到北京的家树发现凤喜早已经委身于人，秀姑父母为家树与凤喜的事操碎了心，凤喜却被逼风，此时张恨水在描写何丽娜时将其面貌说的极像凤喜，而秀姑又在家树与何丽娜间牵线，将家树原来向自己的心拱手送给了何丽娜。最后凤喜的疯病虽好了，却逃不了死的命运，秀姑一心为国战死沙场，家树只得与门当户对的何丽娜结了婚。全书跌宕起伏的情节和主人公曲折的奇妙因缘，加上细致的外貌、神态、动作描写，刻画了一个个鲜活的任务，
对小说人物，只能说又爱又恨。凤喜这位单纯的姑娘，在金钱面前低头，失去爱情，直至失去生命。在凤喜抛弃家树时，恨这个贪图富贵的女子，可当她变疯时，又有些怜悯，好像人们对她关心不够。家树最后找到了自己的美好幸福，可，觉得这个四处播情种的男子，和三个女子之间，总觉得多了些轻浮。
好像，女子都是值得怜悯的，可怜的女子们。大家都有争取爱的权利。
张恨水很有奇巧地讲述了这个故事，用故事结束后的余味和萦绕于脑海中的那一段段凄婉的大鼓书，给全书一种沧桑之感。《啼笑因缘》并非经典于高深莫测的语言，也非感人的因缘情事，而是井井有条的布局和完美的细节描写。当家树得知凤喜背叛自己而魂不守舍，当面对凤喜发病却无能为力的家树复杂的心情，家树传统的中国思想与何丽娜前卫的四方思想的隔膜，‥‥‥那实在是一个高不可攀的境界，给人十分深刻的感叹——真实，即使残缺也是美。
啼笑姻缘读后感1000 篇9
读完张恨水的《啼笑姻缘》脑海中时不时的翻阅着书中的场景，令人久久不能忘怀。
它讲述了男主人公樊家树与沈凤喜、何丽娜、关秀姑的感情纠葛。家树乃是一位有情有义的富家少爷。他对唱大鼓的沈凤喜一往情深。不料沈凤喜却贪图荣华富贵嫁给刘德柱，做了将军夫人。岂知从此便落入虎口。最终得个疯死的下场。而何丽娜这位富家小姐对家树始终一往情深，甚至愿为其改变自己放浪奢侈的恶习。家树在沈凤喜背叛后也被何丽娜的执着所感动，最终两人终成眷属，而拥有侠女风范的关秀姑与其父关寿峰是知恩图报的豪杰。他们视家树为生死兄弟，愿为其赴汤蹈火。父女二人最终在关外组兵杀敌，战死沙场，成就英雄美名。
《啼笑姻缘》是部章回体小说，每场最后都设有悬疑，以引起读者的好奇心，使之一直读下去。虽然这已是古已有之，但不得不承认这是个高明的办法。
仿佛即使是乱世也毫无办法动摇到富贵人家奢侈玩乐的“决心”，但又不得不承认富贵人家也是有爱国之心的。像沈国英的毁家纾难，何丽娜的逼父捐款。不得不令人赞叹。
而且也并不是所有的穷人都“人穷志不穷”。沈凤喜广受家树的恩惠，却在家树回家探母的时候另攀高枝。虽说其也是不得已而为之，但假使他洁身自好，我想姓刘的也拿他没办法吧。不贪图享乐的话，他也不会落入虎口。不得不说他的悲惨结局是其咎由自取。但其后他对樊家树的愧疚之心，却也是令人可怜不已的。
沈母特别是沈三弦的龌龊行径实在是令人所不齿。他们趋炎附势，为求荣华富贵不择手段。甚至搭上沈凤喜的终身幸福。
而何丽娜那敢爱敢恨的风格，却是我所喜爱的，最终她以他的执着与善良，终于得到自己所爱的人的倾心，对何丽娜来说，这是用对爱的信仰换来的。是文中结局最完美的一个角色。
关秀姑乃是女中豪杰。她爱的默默无闻，爱的无私奉献。毕竟心胸广阔，豪气万丈的人终不会为儿女情长所羁绊。所以关秀姑最终凛然投身于抗敌救国的行列中，做了一个“现代花木兰”，最终马革裹尸，令人唏嘘不已。
而樊家树这位虽出身富家却心地善良的少爷。自始至终都扮演着大善人的角色，为沈凤喜坚守爱情，即使最终沈凤喜背叛于他，他也还是一直关心着沈凤喜。可见其为钟情之人。他不以人的身份背景待人，对人真诚善良。当然善有善报，樊家树最终也还是执爱人之手，与之同赴报国之路。
总之《啼笑姻缘》给人一种在大背景下看人生百态的感觉，使之回味无穷。
啼笑姻缘读后感1000 篇10
《啼笑姻缘》读后感作文400字
张恨水的书，之前只看过《金粉世家》，现在看这本《啼笑姻缘》，老实说，感觉没有《金粉世家》来得好。不过仍然值得一推。
其实故事本没有想像中的那么惊天动地，只是张恨水先生对物质与爱情关系的描写，在现在看来，似乎更有实际意义。那个年代，我们对物质的依赖虽然已经大大增强，但还没有到完全离不开的地步。可是爱情照样会经受物质的考验，理想也会在现实面前土崩瓦解。尤其是在现时这个物欲横流的世界，要想生活，我们必须得到比以往时代更多的物质。你联络极少不用手机，你找工作极少不用电脑网络，你走到哪儿至少得坐车吧。生活成本越高，就意味着现实越有能力让我们屈服，若是把这本《啼笑姻缘》的背景放到现代，恐怕又是另外一个结局。
但光是看看这本书，也就足以让我们唏嘘了，张恨水终究给我们安排了一个尚能接受的结局，又没有把所有的去向一一道明，无怪乎这本书有那么多续集，就普罗大众来说，我们总是希望喜欢的人物继续生活在小说里。
《啼笑姻缘》读后感作文400字
前阵子看了张恨水先生的这本书，看完以后很是怅然！家树最后还是没有和凤喜走到一起，也许在现实生活中也是一样，两情相悦跟其它一些更实际的东西比起来，毕竟是那么脆弱，那么不堪一击！比如权势，比如金钱，他们那个年代即是如此，更何况是拜金泛滥的当下呢？！
秀姑算得上是一个情外高人，当初也是很有些迷恋家树的，当她一旦明白家树的心之所属后，便毅然收心，如果每个人都能够做到这样，那么将会减少很多不必要的伤害。她也真是一个侠女，甘为朋友冒险到龙潭虎穴般的大帅府，,为家树凤喜传话，凤喜疯后，又设计除去大帅，可谓智勇双全，狭义心肠！
看了门当户对是从来就有的规则，何丽娜看来是很有成为家树夫人的可能，作者只是未明写罢了。
也许相爱是一件顶简单的事情，可是这以后的事情就无比复杂了。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
家树若是不回老家，不离开那几个月，也许就不会弄出来那么多事情了，他们两个有情人或许还真的能走到一起呢！这也只是或许吧
所以我开始怀疑那句流传已久的爱情箴言！
《啼笑姻缘》读后感作文400字
这两天在读张恨水的《啼笑姻缘》。老早以前看过几眼电视剧，可惜那时年少，没什么特别的感觉。现在读来，感想颇不相同。
看到小说里凤喜为了荣华富贵而抛弃对自己有情有意的樊家树，作了将军太太，我不再是单纯的鄙视和同情，竟然多出一些理解。试想一个女孩儿，出生十几年一直过着贫穷的生活，每天几个铜板，人家给一块钱就感激地不知所以。而她有一天忽然发现，原来自己可以轻松的拥有抛金如土的生活，她动心也不是不可理解的了。而她的家庭，又正是那种为了生计很多东西都可以忽略的家庭，从小没有正统的思想教育，自然就做出了错误的抉择。然而这世界上，没有什么东西是不需要代价的，短短的荣华，却用自己的非人的痛苦甚至生命为交换，真是可悲可叹啊！
也许是当了妈妈，总是考虑家庭教育。由此想到当今流行的一句话：女孩儿富着养。虽然有些偏颇，却也不是毫无道理。可是小说里面的关秀姑，一样的贫家女孩儿，却有着不同的行为方式。仔细想来，关秀姑有个铮铮铁骨的父亲，而凤喜只有一个没什么主见，谁给钱就是大爷的母亲，这应该才是最根本的差别吧！
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读《金粉世家》与《啼笑因缘》有感
读《金粉世家》与《啼笑因缘》有感
读了《金粉世家》与《啼笑因缘》，我对于民国旧社会的爱情有了思考。
《金粉世家》中，张恨水巧妙地将女主人公冷清秋安排进入金家，见证了大家庭内部的一切腐败，见证了纨绔子弟如何带家族走向没落，自己也周遭了忍辱落泪。既是对那个"家"的叙述，更多的是对宗法家族亲子承续荫蔽所造成的子辈依赖性危机的揭示，尔虞我诈妻妾倾轧也好，亲情微笑放荡腐朽也罢，都在崩析与重建边缘摇摆。
《金粉世家》里突显的更多是政治性，而人物只不过是个引子而已。然而金燕西与冷清秋的婚姻以失败告终，仍是很值得思考的。他俩婚姻终成破镜，不仅是性格差异，也是命运周遭的不同造成的。冷清秋身上可以新旧文化交织，她追求独立自主平等，内柔外刚，有自觉的反抗意识；同时又受到儒家伦理"规矩"的束缚、佛教修心的影响，她不够自立，过于敏感，超然洒脱，她很好的处理了婆媳妯娌之间的关系，却在与金燕西产生矛盾的时候不做过多挽留，消极对抗。
金燕西追求纯真爱情；而冷清秋更多的是被物质与虚荣所牵引，才嫁入金家的。金燕西在"金粉"的包裹中长大的，只要他想得到便是他的，依从、附和在他眼里习以为常 ,他放下身段苦苦追求，也许因为冷清秋在他的眼里的可贵，更多的在于"没得到",既然他得到了，那也没什么特别的，也就只等厌倦了。
《啼笑因缘》围绕一男三女展开，相比何丽娜，沈凤喜出身本来就是个悲剧，连樊家树、刘将军对她的爱，都是建立在她的姿色层面上的，在他们眼中，沈凤喜只是一个可以被占有、被操纵、被玩赏的女人而已，她必须依附于他，没有独立尊严与人格。樊家树满足她的虚荣心，潜意识里也是认同她是可以被钱打动的人。其实就算是没有与樊家树私会，沈凤喜的命运也不会因为嫁给刘将军而变得更好，一旦厌倦了她的容貌，她恐怕很快便被抛弃。
何丽娜在小说中是倒追樊家树的，这也是小说中进步思想的体现，一开始她与樊家树的距离是隔重山的，她生活奢靡、有点放荡，然而，为了爱，她愿意改变。
对于爱情的追求，沈凤喜更多的是向往金钱，在精神层面上，她与樊家树是难以沟通与理解的。在她们改变自我中，沈凤喜有着是"他要我改"的意识，更多出于对樊家树付出的回报，而何丽娜则"我愿改",是为了爱情的努力。沈凤喜被虚荣心套牢，何丽娜被爱情套牢，于是就在冥冥之中，樊家树与沈凤喜的距离不断拉大，而与何丽娜却越走越近。
两部小说都离不开男权，女权只能处在被扭曲、被压制、被异化的"他者"地位。她们都多多少少被戴上了"爱财"的帽子，她们都善良美丽，虽然得到了追求者的平等对待，却又一样有着梦醒后前路难行的迷惘与无奈。
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一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
《自我》读后感(读后感)
本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。
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我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？
1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。
2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。
3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。
4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。
人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。
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