老舍离婚读后感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。那么该要如何写好作品读后感呢？以下是由小编为你整理的《老舍离婚读后感》，欢迎你阅读与收藏。
篇一：老舍先生读后感
《老舍先生》读后感
老舍写济南，首先推出的一组散文，共七篇，总题叫：《一些印象》。 在《一些印象》里，老舍用了一种近乎诗的语言，把一个遥远的如梦如幻的中古老城，整个地由远而近地推到读者面前： “设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南”。 “请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南”。 “那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。” 这个济南“印象”，不仅酷似一幅写意的宋人水墨山水，而且也颇像一幅印象派的现代油画。
老舍不仅写了济南的秋天、济南的冬天、济南的夏天，还在《春风》中写了济南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影驳离，色彩斑斓。 为了凸现济南独有的魅力，扩展读者想象的空间，老舍不仅信手拈来瑞士、西湖与济南作对比，还不断请出伦敦、芙劳那思（意大利）、南京、北平、青岛等城市与济南相映衬、相参照，使画面的意境更加幽远。
诗云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
写济南，不能不写济南的山和水。
老舍似乎天生对山有一种由衷的亲近，对水有一种深切的景仰。他的散文中对济南山水的描写，如其说是写，不如说是在“读”，是相看两不厌的“对话”，就难怪是那么鲜活，那么灵动，那么传神，那么富有人情味了。
请看看老舍是如何写济南的山的吧：
“济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。”（《春风》）
--这是秋天济南的山。
“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好象是把济南放一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。”（《一些印象（续六）》）
--这是冬天济南的山。
“绿树的尖上浮着一两个山峰，因为绿树太密了，所以看不见树后的房子与山腰，使你猜不到绿荫后面还有什么；深密伟大，你不由的深吸一口气。”“拐过礼堂，你看见南面的群山，绿的。山前的田，绿的。一个绿海，山是那些高的绿浪。”（《非正式的公园》）--这是夏天济南的山
再请看老舍是如何写济南的水的：
“哪儿的水能比济南？有泉--到处是泉--有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是?自然?的Sweet heart吧？”“先不用说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。”（《一些印象（续四）》）
--这是济南的秋水。
“那水呢，不但不结冰，反倒在绿藻上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿了来了。天儿越睛，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在
水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。”（《一些印象（续五）》）
--这是济南的冬日之水。
试问，从古至今有哪一位文人雅士，能象老舍这样对济南的山水如此相熟、相亲、相知，而又写得这么富有诗意、这么触手可及的呢？ 如果济南的山水有知，仅凭这些不朽的文字，它们就完全可以认定是遇到一位千古知己了！
然而，我们的老舍并未就此止笔。
千佛山、趵突泉和大明湖，是济南的三大名胜。老舍对当时的这三大名胜似乎颇有微词，称它们：既不大，又不明，也不湖。
但，他还是忍不住有专门的文字描写了它们。
除了在多篇文中都为千佛山写上几笔外，老舍还有专篇写趵突泉，专篇写大明湖的。 在《趵突泉的欣赏》里，他写下了那段脍炙人口、可传千古的文字： “泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去，看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量！” 写了济南的山水之胜，老舍并没忘济南的物产之美。
那鲜、白、伟丽、晶亮、细润、甜津津的济南大葱，那大明湖的水产“三美”--蒲菜、茭白、白花藕，甚至还有那亭亭玉立，既可观赏又可佐酒吃的白莲花（见《吃莲花的》）等等，无不见诸于文字。
这样，那城，那河，那古路，那山影，那大城楼、石城墙，那千佛山、大明湖、趵突泉，以及历山、鹊山、华山、历下亭、铁公祠、北极阁、开元寺古石塔，夏目的荷花，春天的杨柳，蒲菜、茭白、白花藕，甚至大明湖游船上漂亮的对联等等--济南的山山水水、风风物物，就尽入老舍笔下了。
个?湖?，而是被人工作成了许多?水沟?”，“湖中现在已不是一片清水，而是用坝划开的多少块?地?。?地?外留着几条沟，游艇沿沟而行，即是逛湖。”
在《广智院》中，老舍写了济南没有开启民智的社会教育，民众缺乏起码的科学常识，在这一点上，我们没有理由轻慢“洋鬼子”办的广智
院。
在《药集》中，老舍写了那成捆成捆的用作治病的中药材--橘皮上一层黑泥，柴胡上沾着马粪，人们毫无卫生观念。
在《耍猴》中，老舍写了没有文化的市民不知体育为何物，视现代体育为“耍猴”。
在《估衣》中，老舍写了无知的乡民在商埠争相购买东洋破烂--日本估衣，并不知抵制仇货是怎么回事儿。
在《国庆与重阳的追记》中，老舍写了民众缺乏起码的启蒙和爱国教育，国难当头照样热热闹闹地登千佛山，并没有多少人把“九、一八”、“五、三”这些国耻日记在心上。
在《三个月来的济南》和《吊济南》中，老舍痛陈济南的亡城之危，写了面对外侮民众的麻木、散漫和缺乏组织，写了士兵的英勇抵抗，写了官员的敷衍和军阀的昏聩。
在这些文章中，老舍很留意济南的市政建设，关心社会下层民众的疾苦，更关注他们精神上的贫瘠和缺乏启蒙。
由此不难看出，在这一系列散文中，老舍是用了两套笔墨、两种色调，“一半恨一半笑的”来写济南的。他用充满诗意的，十分欣赏、赞美的亲切语调来写济南独一无二的山水之胜，而惋惜由于当局的马虎、敷衍、无规划以及民众的贫困、因循、愚昧使这天然之美大为减色；他用幽默、冷峻的笔调来写社会的灰暗、落后和民众的愚昧、麻木，而予以善意的针砭和调侃。
这些或幽默或庄重、或愤世或嫉俗的文字，无一不透露着一种含泪的
篇二：老舍读后感
《老舍小说精选》
＿＿读后感
《骆驼祥子》写于1936年，文章以一个车夫祥子的生活背景他的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗历史，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫。从祥子通过个人奋斗摆脱悲惨命运，最后以失败堕落的故事告诫人们，贫农想翻身做主人，光靠一个人的力量是不行的。
祥子来自乡间，衰败的农村让他无法生存下去，便来到城市，渴望用自己的诚实劳动，创立新的生活，他试过很多工作，来最终选择做一个吃苦耐劳的人工车夫。他渴望拥有一辆自己的黄包车，这是他的愿望。经过三年的奋斗后，他如愿已偿，但不到半年，却被人抢了去，而三起三落的买车挫折，让祥子陷入绝望，最终，祥子成为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子淳朴、善良、正直，他摔坏曹先生的车，一定要赔偿。为保护曹家，他被孙侦探抢走了全部积蓄，却不要曹先生的一分一毫。他用宝贵的钱帮助老马祖孙。这些细节无不体现祥子的善良。
祥子有倔强的个性。他虽然不太会说话，但只要认定了自己的信念，谁也改变不了。他身上有一种农民的倔强与执着，这种性格无法让他接触新事物，决定了他理想破灭后不能找到新的路，让他走上了自毁之途。
祥子一生都在反抗，却很盲目。他试想一个人走上奋斗之路。这种意识使他变得自私。唯利是图。祥子有一定的反抗精神，却是在意气用事，肆意报复上，使反抗成为消极、盲目，落了个自甘堕落的可悲结局。
祥子是城市底层社会劳动者形象，意义在于作者不仅真实控诉了旧社会把人变成鬼的罪恶，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变遇境的正确道路的主题。
篇三：老舍作品读后感
今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如?? 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华??怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。 “要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！ “多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。 “不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟??一分钟、两分钟??我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！ 读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。 我一定永远热爱劳动！
读《北京的春节》有感 刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“法西斯”了。 机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。 原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年??做好过春节的充分准备。 可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。 真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！
读《骆驼祥子》有感 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民
的深切同情。 它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。 我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里??这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
老舍先生写的母鸡一文读后感 文中写的是老舍先生一开始讨厌母鸡，因为它没完没了 地叫，但后来他改变了对母鸡的看法，因为他发现母鸡 是很负责、慈爱、辛苦、伟大，所以他不仅不再讨厌母 鸡，还觉得它是一位英雄。
读了这篇短文后，使我联想到我的妈妈。我讨厌她， 就像老舍先生讨厌母鸡一样。因为她整天在我身边唠唠 叨叨，有时甚至打我、骂我，我不仅讨厌她还恨她。我反 反复复地读这篇文章的一句话:“一个母亲，必定是一位 英雄。我开始慢慢地，细细地回想起妈妈对我的一点一滴， 妈妈对我的好开始像放电影一样一幕接一幕地在我的脑海里 闪现，那哪是唠唠叨叨啊？她是怕我冻着、饿着和想了解我 在学校的情况是怎样，才向我问这问那；她打我骂我是因为 我一次又一次地犯错，一次又一次地伤她的心。我知道，她 是恨铁不成钢啊！她恨我越深不正是她爱我越深吗？当我生 病时，是她彻夜末眠地守着我。生活上，她从不会让我愁吃 愁穿；学习上，她帮我解答难题。除此以外，她还教我怎么宽容别人，怎样帮助别人， 怎样做一个正直的人。 读了这篇文章，我再也不讨厌妈妈了，老舍先生说得对：“一个母亲必定就是 一位英雄。我妈妈也不例外。
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《离婚》读后感
只有性和情完美的结合，才是人生最大的幸福。
发乎情，止于理。谁都无法预知未来，当你决定离开的时候，就让心碎的声音打破夜的寂静，化做流星，消失在星空里，也许某天，封存的往事写着回忆。
你有你的生活，我有我的空间，注定不能相聚，但我还是期待，期待能成为朋友，偶尔一起喝喝茶，聊聊想......
凌霜傲雪的评论1：
当爱真成了往事，人们会怀疑是否真爱过，爱的开始没有理由，结束确有千万个理由，往往一个情已尽缘已断就是一个分手的理由，多么的滑稽，多么的牵强，多么的无奈。当爱成往事，心灵也是旧的，回忆是伤痛的。为什么啊？为什么？为什么?爱之初和爱之后是两种境地，一个欢乐无比，一个悲痛欲绝。何必当初？何必走这一个过程？说悔吗？悔已晚，说恨吗？恨又有什么用？说恩吗？恩从何来又何去？说怨吗？怨已荡然无存了……开始是美丽的开始，结局却是那么不尽人意……
深山野草的回复1：
傲雪，你的体会，太深刻了。这个社会也太现实了，虽然我为爱伤透了心，但我还是相信这个世界还是有两种真爱的，一种是真正的爱情不在乎对方所拥有一却，另一种是在乎对方所拥有的一却，也许她与我的结合，从开始就是为了结婚而结婚，那么迟早都会走到这一步，如果她与我的结合是为了真爱而结婚，那么就永远不会有今天的结局，社会太现实了，我能理解她，每个人拥有自己所追求的生活……
凌霜傲雪的评论2：
相遇是偶然，相处是真诚，不经过风雨的洗礼怎见彩虹？不经过海洋的冲洗何以见浅滩，有时候真要彼此冷静下来才会回想一下曾经的最美。在这个物质与金钱的时代，真诚显得是那样苍白无力。在金钱与私利的世界里，爱情变得那么不堪一击，要问本质是什么？那我告诉你，人从童年时代的自私到老年的自利，人是唯我独尊的。
深山野草的回复2：
要是都或你说的那样坐下来，回想一下曾经的最美，哪怕是为了结婚而结婚，也许，还有未来。可惜她不是你，这就是人生，只不过我的人生路要比别人多翻几座高山，才能到达我的人生目的地。
凌霜傲雪的评论3：
给我真诚的朋友《深山野草》的一封信
有的东西你再喜欢也不会属於你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害。
有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。
如果真诚是一种伤害，你就选择谎言；如果谎言是一种伤害，你就选则沉默；如果沉默是一种伤害，你选择离开是正确的。
如果失去是苦，你怕不怕付出？如果迷乱是苦，你就轻易选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？
此文是雪儿读网友《深山野草》后的感想……发表在这里就是想要深在围城中的人们学会珍惜，如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱他。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你，有的东西你再留恋也注定要放弃，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害，一路从友友们的空间走过来读的最多的都是伤感令人揪心的文章，关于爱的言论总是充斥着脑海，有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱她（他）多一份理解和宽容……雪儿在这里给你们，愿天下有人情终成眷属！
关于离婚的读后感
《离婚》是老舍的一部小说，里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子，不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来，又因为他厌恶黑暗的社会，最终与丁二爷一同去了乡下。
这部小说是极其普通的一本小说，小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是，又象征着一个时代的人的思想，所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。
文中最吸引我的部分有好三处：第一处是，张大哥的儿子被抓;第二处是，丁二爷杀死小赵的情节;第三处是，张大哥在结局说的那几句话。
在张大哥儿子被误认为共产党抓走后，与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系，除了老李和丁二爷，没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际，竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间，闭门不出，任何人都不见，由此可以得出一些内幕：跑来找张大哥的人，除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人，还有一大批人便是那只顾自己不顾他人——求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙，别人的痛苦他们看不见，他们将自己的利益看得却比什么都重，良心可谓是喂了狗!张大哥儿子被释放出来之后，他的家里又充满了生机，各种各样的人来他家拜访，挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了，人性丑恶的面目再次露了出来。
丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他，小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑：为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵?小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗?据我猜测，文字里面的含义有两种：第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看，告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大，有可能风一吹，恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时，我们并不敢伸出援助之手，那是因为我们被恶人的表象给吓住了，一步还没有迈开，心里就已经退缩了，恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测，从小赵没有半点反抗来说，一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己，被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。
第三处是最重要的一处，老李辞官和丁二爷去了乡下，结尾张大哥说了这样一句话：“丁二是个废物，不过老李太可惜了。可是，老李不久就得跑回来，你们看着吧，他还能忘了北平?”从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面，也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们，总是被隐藏在黑暗之后，穿过黑暗，就能看到那缕光明。张大哥的话中，并不是同情老李，而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类，他们做的好事没有人知道，老李做好事，别人把他当成异类、用心不轨的一个人;丁二爷做好事，完全是默默无闻的，他要的只是别人能过好，虽然他只是社会中一个无用的人，但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候，他的形象就已经高大了起来。
这本书总体围绕的是旧社会的黑暗，其实透过黑暗，光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失，我们看到的只是表面一层，并不是笼统的。善良的人默默无闻，黑暗的人虚张声势，自然黑暗的东西就比较吸引人眼球，我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。
《离婚》的读后感1500字
《离婚》是以张大哥劝老李接家眷为始，讲述了财政所的科员们及他们的婚姻家庭故事。
财政所庶务上的张大哥是一切人的大哥，他不是个新新的人物，但也不是以为保守的旧派人物，他的衣裳，帽子，手套，烟斗，手杖，全是摩登人用过半年多，而顽固佬还要再思索三两个月才敢用的样式与风格，他是不甘落后时代的但又不敢冒进的社会过渡者。张大哥的身上也透着股附庸风雅的味道，他襟上的金夹子自来水笔是向来没沾过墨水的，但却有时候拿出来，用白绸子手绢擦擦钢笔尖。他一生所要完成的使命是作媒人和反对离婚，他认为，介绍婚姻是创造，消灭离婚是艺术批评。在张大哥的天平上，麻小姐配近视眼是上等婚姻，而离婚或者是自由结婚，都是不被认可的。
张大哥的同事老李，一个乡下苦读出来的大学生科员，满怀着理想活在空洞的社会里，他是个没有勇气的梦里的人，前面一堵墙，推开它，那面是荒山野水，可是雄伟辽阔。不敢去推，恐怕那未经人吸过的空气有毒！后面一堵墙，推开它，那面是床帷桌椅，炉火茶烟。不敢去推，恐怕那污浊的空气有毒！他苦闷于旧式的婚姻与妻子，渴望浪漫的诗意寄居。在张大哥的劝解和帮助下，老李接来了自己的妻儿，企图让自己的生活有点儿什么改变。张大哥帮老李找房,搬家具等生活上无微不至的关心，不仅仅是反对老李离婚，更是对同事老李或者是乡下人的同情。
老李接来家眷后，所里的小赵，早已等得不耐烦了。小赵也是财政所的科员，凭着与所长夫人的特殊关系在所里呼风唤雨，就连所长也得怕他几分，而且小赵几乎是无所不能的。小赵借着自己的神通，终于如意地取笑了李太太，让老李出尽了丑。
在酒席上出了洋相的老李，恨卑鄙的小赵，恨圆滑的张大哥，又恨懦弱的自己。但在接下来小赵的还席上，老李发现，不幸的并不是只有自己。
武夫出身的同事吴太极的太太长得像个方墩，且又仗着娘家的势力在丈夫面前强悍霸道，吴太极虽然没有儿女，但有母老虎坐镇，到底是没能纳成小妾，至多时常无奈地唠叨唠叨。被称为苦闷的象征且又与小赵沆瀣一气的邱先生虽然有个文雅能干的大学生妻子，但邱太太的长相实在太不得人心，且个性又十分强，邱先生老师得看太太的眼色行事。与吴太极一样，邱先生也没有孩子，孙先生倒好，太太是一年一胎，现在又在正月里，子女满堂，让无后的人们好生羡慕，可惜孙先生是个节制生育的热烈拥护者，这让他着实头痛。与他们相比，老李有一对可爱的小儿女，不多也不少，刚好凑成个好字。李太太虽不太懂老李的心，也不会城里人的打哈哈与浪漫，生的倒也素净又贤惠能干。
张大哥和张大嫂的生活倒是平淡齐整，但是张大嫂在家简直是个女佣，地位低降得不及一斤羊肉钱的快乐。小赵呢，小赵没有太太，女人在小赵眼中只是交换权势地位的货物。
尽管政府中的同事大多是好逸恶劳，有福能同享有难不能同当之辈，天天与他们相处，老李并没有被他们同化。拿着政府的工资，老李从不迟到不早退，好好地做着自己本职的工作。当张大哥的心病（张大哥的儿子天真）被错当成共产党抓走，张大哥凭着自己的能力奔走找寻无效，政府中向来与张大哥有好的同事都眀则保身的时候，老李为救天真，不仅不顾惜钱财，更是把自己押给了小赵。这也是老李知恩图报还张大哥的人情。
在这个时候，小赵可是翻手便可成云，覆手就能落雨，几乎所有的人都成了他手中的玩偶。小赵既已如意地罢了吴太极的职，且得了老李的钱和张大哥的房子，又用天真控制着张大哥的一切，还骗了张大哥的女儿秀真，一切不如意的地方都如意了。可是，就在这春风得意的时候，小赵却陷入了对秀真的迷恋之中。小赵，一直把女子当成货物的小赵不认识了自己，女子本来都是抽象的，现在又一个成为具体的，有一定的笑涡，大脚，香气，贴在他的心上，好像那年他害肚子疼贴的那种回春膏。张大哥家手痒的侠客人物丁二爷正是利用了这贴回春膏将小赵除去了。小赵死后，被小赵打乱的一切都回到了正常的轨道。
闹离婚的吴太太、邱太太对自己的丈夫作了让步，都决定不离婚了。马先生回家后，马太太也继续和他生活在了一起，老李最后的幻想被打碎了。老李明白了，婚姻就是将就，将就将就就过下去了。
老李是满怀着希望来到北平的，一开始，他认为大学生是伟大的，可以改革一切，他以为自己能成为社会国家的天使，带人们离开污浊的尘土。但是现在，他对怪物衙门，对在怪物里变老的怪物失望了。最后，他回到了乡下。
鲁迅《离婚》读后感1200字
《中国式离婚》读后感
首先这个故事应该是把生活艺术化，所谓的艺术来源于生活且高于生活的注解罢。人物刻画的鲜明，各有特色，语言生动。故事的情节辗转起伏，很是有趣。
林小枫，其实这人的样我身边也有，她的偏执，她的歇斯底里，其实都因为她心对宋的爱，不大得法。而且她的爱，占有的成分居多。而且，她遗忘了自己。还是我的那句老话，她犯了一个在恋爱和婚姻中，女人通常都会犯的错误，把对方看做是自己的整片天空。
我其实挺能理解这个人物，（她的一些想法我也曾经有过，也曾经有过和lg吵架，恨不得杀了他的冲动，西西，后来才发现，这样的想法，很多女人都有。）她就是爱的太用力了。其实大可不必。爱一个人其实是要给对方空间，而自己，也需要不断的成长。
人世间，其实男女之爱是最为功利的一种感情，施方总会希望受方能够投桃报李，可是爱情里面，根本没有公平二字可言。所以，广东人有句俗话：“吃的咸鱼抵得渴。”意思是，如果一切都是自己选择的，那就该为其后果负起责任。谁也别怪，谁也别怨。
出现问题，多从自己身上找原因，就好。否则，就算再离n次婚，再结n次婚。问题也还是解决不了。
宋建平，在我看来，其实是个好男人了。换了我是林小枫，也知足了：）其实，小枫的作，宋自己也要负起一部分的责任。小枫其实是那种刀子嘴豆腐心的人。夫妻间应该有良性的沟通。沟通是打开让彼此打开心扉的最佳途径之一。
顾莉：其实挺佩服她的，虽然有点工于心计。这个社会其实就是这样，人们并不会因为你是弱者而同情你，惟有自己变得强大，尽管：“在夜里，睡在一米八的大床上，她还是会感觉荒凉。”
可是她还是能把父亲能带给的荣耀和母亲能给的温暖都赋予了她唯一的女儿。能够把这两点都做到的女人，确实不多。最叫我感动的是，她唱着：“onlyyou。”哄着受了小朋友欺负的女儿睡觉的这一幕，真叫我感动。顾莉，应该是那种被受伤害后，看通世情的那种女子吧。
我觉得中国人讲究熟不拘礼。不管是男人女人，婚后很容易犯的一个错误就是一劳永逸。几年下来，男人会埋怨女人渐渐变成罗罗唆唆的老妈子，女人会怪男人越来越不在乎她。其实，在乎自己就是对对方的最大在乎。
而且，生于忧患，死于安乐，对于感情和婚姻，其实一样适用。男女双方普遍会犯的错误是把对方对自己的付出，熟视无睹，认为是理所当然。其实甜言蜜语谁都爱听，试想想，我们出门在外，面对着我们的客户，领导，同事，上司，下属，因为关乎了我们的前途饭碗命运尚且彬彬有礼。
可是家里的另一半呢？大多男人为了一家老少吃好穿好在外努力辛苦打拼，而大多女人生儿育女，操持家务，含辛茹苦。是不是，更应该得到赞美和感谢？
当然，家庭是个可以放松的港弯，可我还是感觉，应该松而不懈。周总理说：“活到老，学到老。”婚姻也应该是这样。学习怎么去爱一个人，以便让自己具有爱人的能力，和被人爱的能力。为了家庭的幸福和安定团结，希望大家都不要患了“爱无能。”
《妈妈离婚记》读后感_1100字
《妈妈离婚记》读后感1100字
离婚，在现代人眼里司空见惯，谁也不会觉得这是个敏感词，甚至在某段时期内还代表着时髦？！自小受的教育熏陶都是“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，对爱情对婚姻的美好向往最直观的就是看着自己父母的相濡以沫。跟书中的爸妈一样，在那样的年代，男主外女主内，每天都自然而然，循规蹈矩的生活着，亦如机器上相互咬合的齿轮，彼此倚连，不离不弃，仿佛一成不变就是最好的安稳日子，不知不觉中，人们也习惯了这样安稳日子。
故事中的小五，就像千千万万离婚家庭中的孩子一样，在离婚后的日子里无所适从，不愿意跟着妈妈，更不愿意伺候爸爸，在情感的路上，她自己也经常迷失，或许除了吃喝拉撒睡觉赚钱以外，人们最大的寄托都放在无穷无尽的情感之中——对异性的情感，对同性的情感，对长辈的情感，对晚辈的情感，对周遭花花草草阿猫阿狗的情感，对世间万物对生活生命的情感。总之，仿佛只有不断流露出这样的情感，才能体味出人与其他生物的优胜劣汰。
然而，成也情感败也情感。人们因爱而结婚，却又因什么会离婚呢？复杂细腻的人类啊，这真是一个永远都剪不断理还乱却令人深思的哲学问题。不过，作者却用一种十分恢谐幽默的文笔撰写着一个让人看了却笑着哭完的故事。在我的观念里，小五的妈妈离婚，或许有些矫情，也或许是因为真的想为自己活一把，毕竟人生苦短，从番外来看，小五的妈妈估计心底更欣赏的是毛毛的爸爸，而毛毛的爸爸也一直都暗恋着小五的妈妈。可是，人生不如意十有八九，再怎么彼此欣赏，也不可能抵得过二三十年的朝夕相处。爱情对于已近半百的妈妈而言，或许只能追忆似水年华，随着年龄及阅历的增长，责任不知不觉已爬上了第一的位置。
对于情感问题，小五本身处理得也是支离破碎。或许我们在当旁观者时，我们可以很冷静并且理性地分析别人的感情问题甚至评头论足，但当我们自己深陷其中时，却患得患失，不知所措。故事中的小五就是这么笑谈别人的爱情，却纠结自己的无所适从，让我边看边乐，边看边流泪。
两代人的感情问题，既亲切又陌生，亲切的是似乎在我们身边天天都在经历着，陌生的却是分崩离析各有各的无可奈何。书的结束是开放的结局，即不知道离婚后的小五妈妈最终会选择小五爸爸还是毛毛爸爸，红玫瑰与白玫瑰的故事这次的主人翁是女性；也不知道小五最终有没有跟毛毛在一起，关于防火防盗防闺蜜的传闻这次描绘得相当朦胧。或许，人生亦是如此，干嘛非要那么真切呢？
相爱容易相守难，能够守住的爱情必定是绢绢细流，润物细无声的样子吧！纵使你有朝一日想突出围城，看看城外的天空，然而日复一日的习惯与责任早日烙印在心底，时刻左右着你，让你在选择的十字路口各种纠结，痛定思痛过后才憣然彻悟——这才是特么的“现实”。
《中国式离婚》读后感3000字
《中国式离婚》读后感3000字
墨为
我在阅读《中国式离婚》的过程中，三次落泪。故事里面很多细节能够触及到我内心最柔软的地方。
小说中写了三个家庭对于婚姻出现的问题不同的处理方式，反映了随着时代的发展和进步，人们对于爱情、婚姻更开明更深刻的认识。
林晓枫父母的婚姻应该是幸福的婚姻。但是，在这幸福婚姻的背后暗藏着林晓枫母亲以其博大的胸襟和强大的包容力，才换来了林晓枫家庭的幸福和安宁。
林晓枫直到母亲去世都不知道自己是父亲和小三生的孩子。
当他听父亲讲了她的身世，她对婚姻是否能多一些包容少一些责备呢？当她明白婚姻的真相时，为时已晚，她和宋建平之间的爱情早已被彼此的误会和相互的伤害销蚀得无影无踪。
应该说林晓枫的母亲是一个非凡的女性。她能把自己丈夫和小三生的孩子接过来自己抚养，以保全自己的婚姻，并能视林晓枫如己出，这不是一个普通女人可以做到的。
她是她那个时代的产物。那个时代离婚的人会被人歧视，尤其是女人离婚，更是会受到社会的歧视，“寡妇门前是非多”，大多数女人都会做出牺牲来保全自己的家庭和婚姻。
到了林晓枫和宋建平这一代人，随着改革开放和经济的发展，人们生活水平的提高，人们对婚姻的观念也有了很大的改变，不再认为离婚是一件可耻的事情，整个社会对于离婚的态度也变得越来越宽容。
小说中，作者通过男女主人公对婚姻进行了深度的探讨。
认为对婚姻的背叛有三种形式：第一种是心的背叛；第二种是身体的背叛；第三种是身心的背叛。
关于心的背叛。
在宋建平对林晓枫出现审美疲劳后拒绝与林晓枫过夫妻生活，声称自己“不行”。林晓枫要他拿医院的证明，证明他性无能。
刘东北为了试探宋建平是否真的有病，让他观看游泳池边穿泳衣的美女，结果发现宋建平用浴巾遮住了下身失控的部位。这一切刘东北都看在眼里，说：“你完了，哥。”
宋建平为自己辩护说：“其实我做什么了？我什么都没做，我问心无愧，我无可指责。不错，我是有妇之夫，我没有再爱别人的权利，但是不爱你的权利我还是有的吧，谁规定只要是夫妻我就必须爱你，谁规定了？”
刘东北问宋建平：“那你怕什么？”言外之意是，你为什么不能离婚？宋建平对于为什么不能和林晓峰离婚没有深想过。
刘东北一针见血地说：“因为你的心已经背叛了她。人们通常情况下，更在意身体的背叛和身心的背叛。对于心的背叛往往忽略不计。但我要说，心的背叛严重程度远在身体的背叛之上。一夜之欢算得了什么？谁能保证自己一辈子没有一时冲动，偶尔走火的时候。心的背叛就不一样了，它的性质与身心背叛完全相同。而以我的价值观来看，远不如第三种，因为它的伪道德，它的不人性：你心都不和她在一起了，身体还要和她在一起，不仅对你自己不公平，对对方也是一种欺骗和侮辱。”
刘东北以他自己对婚姻的理解来劝导宋建平离婚，认为既然你已经不爱她了，还要和她一起生活，是对对方的不公平。
小说中的宋建平是如何一步步背叛自己的婚姻的？
林晓枫和宋建平的价值观不尽相同。
宋建平认为在大医院工作，每日朝九晚五，能够发挥自己的才干，虽然工资不高，但稳定，一生无忧。
林晓枫的想法与宋建平完全不同。她认为要想生活好，必须得有钱。因此，她希望宋建平辞职去外资医院挣大钱。
宋建平不愿辞职，林晓枫便认为宋建平没本事，瞧不起他。
宋建平身为医生工作本身就很劳累，回家还要看老婆脸色，自然心情苦闷，借酒浇愁。
因为在原单位晋升职称失利，一气之下辞职进了外资医院，遂了林晓枫的意。
为了支持丈夫的事业，林晓枫辞职当了家庭主妇。
她的所有精神寄托都放在了丈夫身上，每天都要给丈夫打电话，不管宋建平是在手术还是在休息，总是不停地打。让宋建平忍无可忍。
林晓枫的世界里除了宋建平，她一无所有。越是想抓住，越是抓不住。
爱情就像手里的沙，攥得越紧，漏得越快。
宋建平开始不愿意回家，不愿意面对林晓枫。那个家已经不能让他舒缓身心，解除劳累。
外资医院本身就不是养人的地方，每天要做高难度的手术，身心俱疲，急需安宁休息，当家不能给与他安宁和休息的时候，他想到了离婚。
但他知道，林晓枫为他辞了职放弃了自己的职业，不可能同意离婚。因此，他决定逃离北京，去西藏，为的就是和林晓枫离婚。
婚姻走到这一步，真的已无可救药。
林晓枫对金钱有着强烈的欲望，她自己不去努力赚钱，却把希望寄托在丈夫身上。
当他们有了花不完的钱时，却没有了爱。
爱也是需要时间和精力的。当一个人的时间和精力都被赚钱占据时，他就会失去爱的精力和能力。
宋建平就是这样，被林晓枫变成赚钱的工具，从而丧失了爱的心境。
她不仅控制宋建平的钱，还控制宋建平的人，没有给宋建平一点私人空间，连最起码的休息和睡觉都得不到满足。想要逃离，想要离婚，最正常不过。
关于身体的背叛。
刘东北和娟子之间的爱情。他们之间对于爱情的认知也是有分歧的。娟子和大多数女人一样，承认爱情的专一性、排他性。而刘东北则不然，他认为爱和性是可以分离的。一时兴起和一夜之欢并不能影响爱情的纯洁度。只要心在家里，身体的背叛，算不了什么，前提是不被发现。
他们婚后，当娟子怀孕七个月，要去母亲家休养一段时间，刘东北为了解决自己的生理问题，便把女人领回家里，被娟子堵了个正着。尽管刘东被一再解释说他只是生理需要，并未移情别恋。但娟子无法接受刘东北身体上的背叛，最后做了引产，与刘东北离了婚。
娟子的做法正好和林晓枫的母亲的做法形成了鲜明的对比。林晓枫的母亲不仅接受了丈夫身体的背叛，而且还将背叛自己以后所生的孩子抱回家抚养。如果说林晓枫的母亲超乎寻常的隐忍和爱心是一种美德，那么，娟子的出离愤怒引产堕胎也不是一种过错。毕竟时代不同，女人对爱情的理解也会不同。
对于婚姻的思考：
曾经有人这样描述过婚姻：世上的婚姻有三种，一种是背对背的婚姻。两个人生活在一起，除了柴米油盐生孩子，彼此从未深入到对方的心灵深处；一种是面对面的婚姻，两个人除了对方，眼里再也没有别的，所有的注意力都关注在对方身上，彼此的私人空间非常狭小，让双方感到窒息，吵闹拌嘴一生；还有一种婚姻是肩并肩的婚姻，两个人相互依靠前行，在事业中相互支持，一起面对外部的广阔的世界，即使身处两地，灵魂也紧紧相拥。
最好的婚姻是第三种，肩并肩的婚姻。它可以不是郎才女貌，也可以不是门当户对，但一定是灵魂的相通，价值观的趋同。正如诗人舒婷在《致橡树》中写的那样，根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意……。舒婷在《致橡树》中，为我们描绘了最好的婚姻和爱情的蓝本。
要获得好的婚姻，并不容易。首先需要男女双方心智的成熟。心智上的不成熟，直接会导致爱情或婚姻的残缺。
有了成熟的心智，还要有彼此的包容。爱一个人不仅爱他的优点还要爱他的缺点。在这一点上，做得最好的当属杨绛。钱钟书是一个生活能力很差的人，为了杨绛他慢慢学会了很多家务。杨绛产后，他为了第一时间能看到醒来的妻子，一天之内，他大汗淋漓地跑了四个来回。令人捧腹的是，每次探望，钱钟书都会苦着脸汇报：“我做坏事了，打翻了墨水瓶，弄脏了房东的桌布。”下一次，他说：“我不小心砸碎了台灯。”再次，又苦着脸说：“我把门轴弄坏了一头。”
杨绛应该哭笑不得，抱怨自己找了个生活能力差的老公吧，恰恰相反，她每次都是笑眯眯地说：“不要紧，我会修。”回家以后，他为她烧了鸡汤，剥了蚕豆。她也把他损坏的东西恢复了原样。
应该说，没有杨绛对钱钟书的包容，他们就不会有如此美满的婚姻。
当然，婚姻的美满还需要抵制各种诱惑，不去攀比。钱多有钱多的过法，钱少有钱少的过法。婚姻的美满与钱的多少关系不大，只与欲望有关。两个人的欲望不匹配，就会像林晓枫和宋建平一样，让婚姻充满危机。
还是让我们从杨绛和钱钟书的爱情和婚姻中多多的汲取营养，以使我们的婚姻能有灵魂的相通相容，幸福长久吧。
离婚读后感 读书笔记(3)篇
离婚读后感 读书笔记 第(1)篇
19.4.22凌晨
看到书名《离婚》勾起了我的兴趣。离婚这个词现如今已经很普遍，普遍到可以一天说上好几遍，可以没有缘由的就脱口而出。是一种不得已，是一种妥协，是一种预谋已久…
书中的张大叔给好多人撮合婚事，在他的眼里，什么人配什么人一眼就能看出。而且日子都是好过，没有一对是离婚了的。“宁拆十座庙，不毁一桩婚”应该是他的座右铭吧。故事的开头源于张大叔规劝老李把在乡下的老婆孩子接来一块生活，断了老李心里带有“诗意”的纳妾幻想。
老李，一个死板，执着于追求心里对于完美女人的幻想。不甘于如此，却又无可奈何，换做今天，应该是个有臆想症的患者吧，把纳妾的人选定在了马少奶奶身上。对待妻子儿女好似一种敷衍的态度，因为他们是“我”的妻子孩子，所以“我”不得不这样做。
小赵的为人对得起他最后的下场，人在做天在看，凡事不要太赶尽杀绝。别忘了，狗急了也会跳墙。玩弄女性，出卖人格，虚情假意，衣冠禽兽，所以，死不足惜。
书中的每个人物都有明显的人物特征，善良美丽的马少奶奶，慈祥和蔼的马老奶奶，大方热情的张大嫂，为人老实的丁二爷，不识好歹的方墩太太，洞察世事的邱太太……
最后想闹离婚的都在混，混着一口饭吃，混着一天得过且过的日子。
我们的生活好似婚姻，没有的时候总是心里痒痒的，羡慕着结了婚的人。可正当自己处于婚后的时候，莫名的开始羡慕起那些依旧单身着的人。身边的好多朋友，都在对我抱怨婚后生活的种种不满，老公的不体贴，公公婆婆的生活方式不行，孩子的各种无理取闹，仿佛，结婚，只是在为自己的人生中多一件值得去后悔的事。我听的太多了，关于离婚。可我依旧相信，爱情。
现如今，结婚不再是只有一次机会的“投胎”，婚姻也不再全是“执子之手与子偕老”的画面。我每次看到白发苍苍的老夫妻，手牵着手一块互相搀扶着行走的背影，就会觉得好幸福，好感动。能够在一把年纪的时候，有个老伴陪着自己慢慢的，再慢一点的走着，是一件想想都会开心的事情。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，等到以后坐着摇椅慢慢聊……”
pS：看到斯里兰卡发生爆炸，愿：世界和平！
离婚读后感 读书笔记 第(2)篇老李一个小职员，在生活的琐碎中矛盾地生活着，接来家眷？得罪同事？追求自由诗意的情感？嫌弃老婆的同时嫌弃着自己，厌恶混日子的工作又为了过日子去上班。
看着同事邻居们一个个闹离婚，闹过了，想开了，妥协了，被生活束缚住了，习惯了，最终选择不离了。老李最后辞职回老家，可能是一种打了折扣的反抗，一种对北平生活的逃避。张大哥，做媒人，乐于助人，圆滑，人缘好，做媒多到无心无力教子。孩子出事后，什么都不齐了，只有一个真心的老李。好像什么时候树倒猢狲散，都是个真命题，其他人都是事不关己高高挂起。类似小赵这种趁火打劫暗自高兴的人也不乏有，动了真情也送了命。
女人，天生用来牺牲的一样。老土没文化的李太太，操持着家务照顾丈夫孩子；丘太太自持有学问离了婚也无所谓；胖墩因先生纳妾闹离婚；自由恋爱的马太太，丈夫和别的女人私奔，都不离婚了。或许女人随着年龄容颜的改变，心也就慢慢地想过的平淡，有一个家总归是好的吧！
《离婚》是一部在我们普通人生活中展开的人物故事演艺，普通的有典型，真实的很自然。平淡无聊的生活要想幸福就别胡思乱想，简简单单就好。既想活的冒险诗意就要懂得有舍才有得，并为之付出立即行动。
离婚读后感 读书笔记 第(3)篇No.42 离婚，这个耳熟能祥的字眼，现代社会提起就像喝水吃饭一样家常。带着一份好奇心读完。首先，老舍先生对细节的描写细腻至极，人，景，物的描写跃然纸上，都能让人浮想联翩。其次，对人性的赤裸裸的揭露n张大哥，典型的老好人，热心肠n老李，出身乡野的学生，无法适应官场的人情事故，自卑胆小懦弱，但也是最真诚的一个。心有诗和远方，但终归接受到接地气的柴米油盐的现实。小赵，应该是文中最精明，活泛的一个人，千算万算，没有算到会遇到不要命的丁二。也算罪有应得。其余的先生们，对于职场，趋炎附势，从众心理，各个心怀鬼胎，幻想着彩旗的魅力。各位太太们，旧社会背景下，上孝长辈，中从丈夫，下养孩子，于他们，都是致命的打击，不能或者确切的说是不敢跳出既定的生活，所以甘愿混着n读后感，人性是最经不起推敲的东西，要带有锋芒的善良，所以独立自主，取悦自己才是最重要的。
老舍读后感
老舍读后感（一）
冰心曾这样赞叹过老舍：我感到他的作品有特殊的魅力，他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。我想着这句话，看了《老舍》这本书。
老舍出生在北京城区小杨家胡同的一个普通旗人家庭。但幼年丧父，生活清苦，让他从小就知道了自力更生，对母亲也是特别的孝顺。让我最佩服的，还是他的坚贞不屈，坚不可摧的顽强意志。当他面对着凶残、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候，他从没低头，不被压抑住，坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为沉重的代价，为人民写了一本本充满中国人民不屈不挠精神的扛鼎之作。让我印象最深的，还是七七事变的时候，书上介绍说，那时，祖国又陷入了空前大劫难。老舍一个文弱的书生，但他用笔做武器，着写了《剑北篇》，里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中，老舍成了民族英雄，深受广大群众的爱戴。
老舍是个广交益友的人，虽然他自己是一位出类拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和许多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等。他们在一起，不耻下问，一起探讨文学方面的琐事，老舍幽默生动的语言，让大家都理所当然地喜欢与他交谈。
我真想像老舍那样，语言虽然平凡，但却用得很精辟，恰到好处，他的人敬尊之也很值得我学习。我现在一定要努力，我相信，我将来一定能和老舍一样出色！
老舍读后感（二）
在读《老舍读本》之前，我的心情非常紧张，因为老舍是位大作家，我想他的文章一定很深奥、难懂，而且这本书还要写读后感。
读了几篇文章之后，我的心情顿时轻松了，老舍爷爷的文章简洁、易懂，充满了童趣。读着读着，我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花；我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草；我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说你们家的花真香啊！；我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说洋娃娃考了4O分！；我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里喔喔地叫着；我仿佛观看了土地庙的一场比武，一场拳打脚踢
读完整本书，我知道了老舍爷爷是个老小孩，他对生活永远好奇，永远有兴趣，他什么都写，面特别广。因为他对这个世界充满了好奇，内心充满了光明和善良，所以他看这个世界就不一样了，写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻，也不一定要用多么复杂的句子，或者一定要引用名人名言。只要你有独特的观察与思考，用最平凡、朴素的语句同样可以写出好文章，同样也可以反映出生活的情趣。
老舍读后感（三）
读老舍先生的散文，真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受，宛如清风拂面，仿佛偷来的悠闲自在，犹如小孔中看世界，心中窃喜不断。那美妙的景色，悠闲的生活，乐观的人生态度，浓厚的情感表达，无不让人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真谛，宛如置身天堂。
天堂，多少人向往的地方，因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时，却发觉天堂给予自己的并不是所想要的幸福，而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时天堂的实质便是地狱。
人生在勤，不索何获。
生活的意义，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一张鱼网，并非一撒一收间就可收获鲜鱼，而需心境平和地找准时机，勤于劳作。好似水般淡泊的人，以勤勉为本，不管时间如何周而复始，心中仍是平静。
老舍先生曾写道有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。如此有益身心的事又何乐而不为呢？
想起那穿行花草间的老者，游目骋怀，做生活的主人，不禁沉吟不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？正是这闲逸之情，用其花养其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一叶一菩提般衬托生命的真谛。
捧一颗心来，不带半根草去这不就是生活的真谛吗？
百年后物是人非，一切都在不知中变迁。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，绚烂星辰，何曾有思？寰宇内没有永恒的生命，没有永恒的星宿，没有永恒的回忆，有的只是永恒的变迁。
孩提时无忧无虑，青年时逍遥自在，壮年时谨慎小心，直至半百后痛定思痛。蓦然回首间生活已近尽头，才幡然悔悟
什么是理想的天堂？它是一个过程，一个在追求我们梦想中苦与乐的过程，它是一种心境，一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。
苍穹有雾霞虹影陪伴，自然有缤纷四季陪伴，过往有晨钟暮鼓陪伴，而我们只有它来作伴。
人生在勤，只为了更为美好的未来！
《离婚》读后感_初三读后感1200字
《离婚》是老舍的一部小说，里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子，不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来，又因为他厌恶黑暗的社会，最终与丁二爷一同去了乡下。
这部小说是极其普通的一本小说，小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是，又象征着一个时代的人的思想，所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。
文中最吸引我的部分有好三处：第一处是，张大哥的儿子被抓;第二处是，丁二爷杀死小赵的情节;第三处是，张大哥在结局说的那几句话。
在张大哥儿子被误认为共产党抓走后，与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系，除了老李和丁二爷，没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际，竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间，闭门不出，任何人都不见，由此可以得出一些内幕：跑来找张大哥的人，除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人，还有一大批人便是那只顾自己不顾他人求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙，别人的痛苦他们看不见，他们将自己的利益看得却比什么都重，良心可谓是喂了狗！张大哥儿子被释放出来之后，他的家里又充满了生机，各种各样的人来他家拜访，挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了，人性丑恶的面目再次露了出来。
丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他，小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑：为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵？小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗？据我猜测，文字里面的含义有两种：第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看，告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大，有可能风一吹，恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时，我们并不敢伸出援助之手，那是因为我们被恶人的表象给吓住了，一步还没有迈开，心里就已经退缩了，恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测，从小赵没有半点反抗来说，一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己，被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。
第三处是最重要的一处，老李辞官和丁二爷去了乡下，结尾张大哥说了这样一句话：丁二是个废物，不过老李太可惜了。可是，老李不久就得跑回来，你们看着吧，他还能忘了北平？从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面，也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们，总是被隐藏在黑暗之后，穿过黑暗，就能看到那缕光明。张大哥的话中，并不是同情老李，而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类，他们做的好事没有人知道，老李做好事，别人把他当成异类、用心不轨的一个人;丁二爷做好事，完全是默默无闻的，他要的只是别人能过好，虽然他只是社会中一个无用的人，但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候，他的形象就已经高大了起来。
这本书总体围绕的是旧社会的黑暗，其实透过黑暗，光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失，我们看到的只是表面一层，并不是笼统的。善良的人默默无闻，黑暗的人虚张声势，自然黑暗的东西就比较吸引人眼球，我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。
中国式离婚 读后感(3)篇
昨天乐瑶向我推荐了这本《中国式离婚》。她说看完后竟心生焦虑对未来的婚姻生活感到恐惧和不自信，希望我看完后能有自己的理解以便能消除她的顾虑。其实我是不太对此类有关婚姻的书，又是关于中国式婚姻的书感兴趣，因为不用书上所说，就我在生活中的所见所闻便能使我深刻的感触到我们中国人的婚姻，所以我也一直考虑能有一套属于自己的、特立独行的婚姻方式。说实话，在第一章未读完的时候，我便对女主没什么好印象了，感觉像她这种性格是一定不符合幸福婚姻的，结局也就不难猜测，遂问乐瑶：最后离了吗？她说离了。我便继续看下去以便能证实我心中所想或是说论证我心中所猜到的作者接下来要论证的东西。不出所料的是，与我所想基本没有太大差别。书中深刻剖析了三对夫妻的情感和他们各自在婚姻生活中所面临的问题。通过一个普通家庭走向离婚的发展轨迹，放大了婚姻生活的不和谐、不宽容、不理性所带来的伤害与疼痛，从而引发人们对婚姻的容忍、信任与责任的思考。 下面我们就男主和女主的婚姻来说。在我看来，两人的婚姻家庭生活本可以过的很和睦很幸福。一个教师，一个医院里德高望重的主治医生，还有一个六岁的可爱小男孩。前面的细节描写我们也不难看出男主对女主、对这个家的深爱之情，从每天不辞辛苦的上班、睡前写菜谱、下班买新鲜的菜回家做饭、揭锅前的嘘嘘声以提示女主注意接下来的小惊喜……男主可谓是一个有情调又任劳任怨的人，虽然不如女主所愿，没有多么大的本事，没有出类拔萃，没有成为事业上的伟人，但他作为养家的资本确实足够了，两个人的努力足以撑起一个幸福美满的家庭，但女主好像总是不满足，在我看来，是她爱的方式不对，总想为了家里能过的更好，希望自己的老公能有一番大事业，但那又能怎么样呢？难道有钱有事业的人就一定会有一个美满幸福的家庭吗？看看肖莉的婚姻，看看刘东北的婚姻，不由得把她那套可笑又迂腐的思想推翻至尽，告诉我们金钱的多少事业的成功与否都与幸福生活没有必然的关系，甚至还会因此导致婚姻的衰落，就后来男主有了所谓的事业来看，他们的生活有了好转吗？并没有，反倒是女主越来越患得患失。因为对男主现态的不满意，她就从而显得丝毫没有情调，书中大量的细节描写也论证了此点，从我们看到的一个对家庭对妻子深爱的男主变成了一个对家庭失望恐惧的男主，不得不说，多半原因出自于女主那不可理喻的“爱”，婚姻生活也随之一步一步的走向深渊。欲望太重，不满足现状，对家庭对生活对丈夫对未来没有丝毫的希望，这是我认为他们感情走向灭亡的第一大因素。至于我所认为的第二大因素，便是夫妻二人之间的极度不信任，不包容和不沟通。就书中所说。女主每每吵完架便扔下男主扔下孩子独自回娘家“避难”，直到男主放下隔阂把她接回家，甚至还不知消停的打冷战，这是干嘛？以吵架赌气来威胁男主？来以此考验男主的感情和耐心吗？就是因为你是个女性？还根深蒂固着一套封建思想，在和谐美满的婚姻生活中会有所谓的男女不平等条约吗？对于此行为，我就感到极度的愤恨，而反观男主，我实在无法想象有哪个男人能长达数十年的放下面子放下尊严的从娘家把妻子接回去，这难道不能说明男主对这个家的爱对这个女主的爱吗？只是，再深的感情和耐心，久而久之也会随之的消磨殆尽。夫妻之间的感情也便一点一点的走向灭亡。后面我们又看到男主和肖莉、娟子之间所产生的种种另女主无法解释的误会，身为读者的我们不免感到十分的揪心。女主为收集所谓的证据竟利用安定药将男主和娟子放在一张床上进行拍照，这种行为实在让人不可理喻，在我看来女主是爱过了头，看到最后我们或许可以用女律师的感想来宽慰自己，她有精神病或是真该去看看心理医生了。当然，婚姻生活是两个人的事，男主如果不做那么多让人心生怀疑的事或许让女主也不会如此疑神疑鬼。但又如书中所说的：一切偶然其实也是必然，就是说明两人之间已经没有信任可言，而没有基本信任的爱情生活也就没有让人再继续坚持下去的力量。而看到这些我们不如回头再想一想，为什么两个人会不信任，为什么女主对男主产生那么多的疑心，在我看来，除了女主极度的敏感之外两个人之间缺少了必要的沟通，从开始到最后，两个人都没有太多的沟通，各自怀揣着自己的想法，而如果从一开始两个人就能敞开心扉无话不谈的交流彼此，那就不至于有后来所发生的种种事情了。至于我说的第三大因素，也是书中所提甚少或许大多数读者也未曾注意到的——性爱因素，书中所提两人的性爱生活并不美满，甚至让身为读者的我们都感到极度的不舒服，女主认为性爱建立在感情上，有良好的感情生活才能有一个良好的性爱生活，但男主却认为，良好的感情生活是建立在美满的性爱生活上的，这一点也并无道理，从卡耐基的书中我们不难找到类似观点，一个好的性爱生活更能促进夫妻之间的情感交流使婚姻生活更加的美满。而最后，我又不得不提到的是书中所说的林父和林母的婚姻生活，我相信每一个读完此书的人都对他们的感情抱以向往栀子，而在他们的晚年生活中我们不难看到的是一副其乐融融，无话不谈的甜蜜景象。而这里便是我所理解的“投三观”，从2012年三观这个词火热以来，便让人们不得不重新审视自己原本的世界观，人生观和价值观。而一个人的三观又决定了他对客观世界的看法和道德的理解及底线。而我所认为的完美爱情，除去对一个人的外貌，品格和性格之外，最大的因素便是三观，而三观又被我理解为可逆三观和不可逆三观。所谓的不可逆三观便是一个人在不受外界因素影响时最根本的个人观念，比如，我喜欢泰勒，你也喜欢泰勒，我喜欢运动，你也喜欢运动，我喜欢西方文化，你也喜欢西方文化，我希望以后能有怎样的生活或是孩子能有怎样的教育方式，你也如此一样的希望……而据我观察，两人在相识时所共同的不可逆三观越多，婚后拥有美满生活的几率就越大，那么，会有人说，这些东西在婚后都是可以改变的，的确如此，这些东西都可以为了爱情为了婚姻而改变，或许我喜欢吃甜的，而你不喜欢，但结婚后慢慢的你也喜欢上了甜食，或许我喜欢运动，而你不喜欢运动，但结婚后慢慢的你也喜欢上了运动，那这就变成了可逆三观，而我所说的，注意一点，是不受外界因素影响的，一个人最根本的观念，或许有一天，你喜欢吃甜食了，你喜欢运动了，这都可以说是你为了爱情为了婚姻为了改变而改变，那么其他的呢？能改变吗？一个人的爱好和习惯以及在心中根深蒂固的想法难道要日久天长的去一个这个改变？我想没有一个人会有信心在结婚后能把一个不像自己的人刻成自己喜欢的模样，大多数人也是在这一改变的过程中发生变化，从你给他指的阳光大道背而转向一条幽静小道，从而使两个人不仅没有变得越来越像反而变得越来越排斥。而最终我们所看到的不可能是幸福美满的生活。我所举的这些例子不过是让人以此来洞察一个人的三观取向罢了。除却这些以外，剩下的一半便是一个人的外貌，品格和性格了，而我认为最不可逆的是一个人的性格，每个人的性格都不一样，如果能有一双慧眼洞察到未来我想一切顾虑都不成顾虑了。其实未来也不难洞察，这一点我们又不得不向上一本书中的嗅嗅和匆匆学习了：我们需要随时的提高警觉以便我们能嗅到我们或是周围世界的细微变化，我们需要把鞋子挂在脖子上，以便能应付随时而到来的改变。
终于看完了这本书，很有感触。真是名副其实的中国式离婚，不到两败俱伤，都是不会收手的。
曾经看到一句话，两个人之间的亲密关系，如果你消费次数太多，后期就会透支，就会出问题，所以亲密关系也需要适可而止。可是，懂得的人又有多少！
与其说中国式的婚姻悲哀，无奈，倒不如说人们对婚姻要求过多，期望过高，有的女人甚至以为有了婚姻，就好像拥有了一个长期饭票，经济不独立，过分依赖男人，造成了男女不平等，婚姻又怎么会不出现问题？
当然，有些男人，贫困时候对自己的另一半像皇后一样的宠着，爱着，一旦发达了就觉得自己很了不起，戴着“有色眼镜”看人，又怎会不招来女人的唠叨与埋怨？
人群中，郎才女貌，他们是否就真的幸福？有的拼命的晒幸福却还是不幸福，有的看似不幸福实则充实欢乐，人的心思又岂能一眼看透？
文中提到婚姻有三种背叛，第一心出轨了身体未出轨！第二身体出轨了心还在，第三身心都已经背叛了，这三种哪一种算是情节轻微？我在想这样说来，又有谁从来没有过背叛？身与心从来从一而终？既然自己不能做到，那又何谈要求别人？
一个好人和一个好人就能拥有好的婚姻吗？一个好人和一个坏人能维持好的婚姻吗？坏人和坏人呢？抛开绝对的好与坏的定义，我想这个答案没有人可以解答。
关于婚姻，关于爱情，各人有各人的看法，中国式结婚，中国式家庭，中国式养孩子，中国式夫妻，中国式养老，当加上“中国式”这三个字的时候，别忘了，我们无处逃脱，因为我们都是中国人，我们也在棋局里。
很有中国式的味道，但也很值得人反思……
婚姻不能成为女人的全部，否则，只能是自掘坟墓。良好的婚姻需要爱情，而爱情需要保鲜，保鲜的秘诀可能就像文中说的，不能失去自我。
同时，我认为，更重要的一点，是夫妻双方能够保持同步。宋林二人婚姻失意，其实我觉得更主要的原因是林跟不上宋前进的步伐。诚然，女人往往都是为婚姻为家庭牺牲更多的一方，但是即便如此，也不代表这个社会就认可她们的牺牲，因为这是黄种人(无论中日韩)深入骨髓的一种性别差异……
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