读《找出最合适的路》有感 (300字)。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？经过收集并整理，小编为你呈上读《找出最合适的路》有感 (300字)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
我读了一篇文章。这篇文章叫《找出最合适的路》。读完以后，让我陷入了沉思。
这篇文章主要讲了：当世界上第一座迪士尼准备完工时，因为华德迪士尼总是不知道用什么样的路计，所以，他只好去法国南部乡村度假。
当他停车时，看到一个葡萄园的入口处停满了车，去哪里买葡萄的人络绎不绝，知道了设计要靠智维。
他最后知道了，找到了一个新的头绪。回的迪士尼后，他把草种撒在各个主题馆之间，最后，迪士尼择期开幕。过了一年，他把游客在草地上踩出的一条条小径，铺上石井小路。最后，他悟出了一个道理：困难是可以解决的，成功，也会随之到来。
通过这一件事，我悟出了一个道理：困难，并不可怕。只有战胜困难，成功就会随着你的勇气而到来。
五年级:赖思娴
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读《心灵眼睛》有感——找出你的自信
读《心灵眼睛》有感——找出你的自信
前几天，我用学校发的书券买了一本书。光看书名，就觉得很有实用诗意——《心灵眼睛》。
这本书是毕淑敏编著的。里面分四个板块：爱的回音壁、千头万绪、精神的小屋和让我们倾听。主要讲的是毕淑敏的一些个人经历和对人事景物的各种感想。
在这本书中，另我印象最深的一篇文章是《自信第一课》。这篇文章主要写了：毕淑敏在西藏听一位著名的老医生的讲座，并提出了不同的意见。于是，老医生对毕淑敏的自信与勇气提出了表扬。
看了这篇文章，我想：毕淑敏的自信心真强!她不顾大师的权威，提出了自己的观点。都是因为毕淑敏的自信，也是因为毕淑敏多年当医生的经验使她对病人的安危极度重视。但是，还有一些其他的学生呢？他们虽然在考卷上提出了不同意见，可都没有向老医生当面提出。这是为什么？是因为他们自信心不足。
有时，我们的自信又到哪里了呢？
前几天，班里在学百分数。在讲百分数的意义时，没有人敢举手回答。但当于 老师叫起一位同学时，那位同学对答如流。那为什么大家都不举手呢？是因为刚学完，认为自己记得不熟，所以才没信心而不举手吧。
我想，我应该学习毕淑敏。毕淑敏是面对权威而自信的提出自己的观点，我应该面对问题自信的回答：即使自己记得不熟，也要自信的站起回答问题，这样做就是积累自信。
拥有属于你的自信，其实一点儿都不难，只要你学会勇敢地尝试。
读《选择合适自己的生活方式》有感400字
做一个真实的自己，不要邯郸学步哦！
故事是这样的:主人家养了一条狗和一头驴。每天当主人回来时，小狗总是飞快迎上去，摇尾巴、亲热的叫唤等等。
驴子看了很不快，心想只知道埋头苦干不行，要想办法和主人联络感情。
于是，有一天，当主人回家时，驴子大叫迎上去，把蹄子搭在主人肩上，伸出舌头。主人又惊又怒，使劲地把它推开，驴子重重地摔在了地上，又被狠狠打了几鞭子。
驴子一边伤心，一边埋怨主人太不公平。
我想告诉这头驴：有的老板可能会赏识围着自己转的“狗”，而有的老板偏爱埋头干活的“驴”既然自己是“驴”，就不要勉强自己学“狗”。
对于不同的动物，主人会给予不同的态度，主人喜欢小狗，喜欢它叫唤、摇尾巴等等;主人对于驴子，喜欢它埋头苦干。
就像一个冷漠的人哈哈大笑时，会引来别人的嘲笑，以及奇怪的表情。可想而知主人对驴子的看法一定是认为它疯了。
做一个真实的自己，选择一个适合自己的生活方式，不要为了取悦别人而改变自己，让人不认识，这是我从中学到的。
读《心灵眼睛》有感400字——找出你的自信
前几天，我用学校发的书券买了一本书。光看书名，就觉得很有实用诗意——《心灵眼睛》。
这本书是毕淑敏编著的。里面分四个板块：爱的回音壁、千头万绪、精神的小屋和让我们倾听。主要讲的是毕淑敏的一些个人经历和对人事景物的各种感想。
在这本书中，另我印象最深的一篇文章是《自信第一课》。这篇文章主要写了：毕淑敏在西藏听一位著名的老医生的讲座，并提出了不同的意见。于是，老医生对毕淑敏的自信与勇气提出了表扬。
看了这篇文章，我想：毕淑敏的自信心真强!她不顾大师的权威，提出了自己的观点。都是因为毕淑敏的自信，也是因为毕淑敏多年当医生的经验使她对病人的安危极度重视。但是，还有一些其他的学生呢？他们虽然在考卷上提出了不同意见，可都没有向老医生当面提出。这是为什么？是因为他们自信心不足。
有时，我们的自信又到哪里了呢？
前几天，班里在学百分数。在讲百分数的意义时，没有人敢举手回答。但当于 老师叫起一位同学时，那位同学对答如流。那为什么大家都不举手呢？是因为刚学完，认为自己记得不熟，所以才没信心而不举手吧。
我想，我应该学习毕淑敏。毕淑敏是面对权威而自信的提出自己的观点，我应该面对问题自信的回答：即使自己记得不熟，也要自信的站起回答问题，这样做就是积累自信。
拥有属于你的自信，其实一点儿都不难，只要你学会勇敢地尝试。
读《五彩路》有感300字
虽然那天，我累得脚都快抽筋了，但我就像《五彩路》中的那三个藏族孩子一样，咬着牙坚持了下去，我感到无比的自豪。
记住：遇到困难应该要永不言弃。
永不言弃！
读《蒲松龄草亭路问》有感 (300字)
今天,我读了一篇文章叫《蒲松龄草亭路问》。文章讲述了蒲松龄是个有上进心的人,他从小读了很多书,但考取秀才后一直未考中,为了写成《聊斋志异》,他就到处搜集传说、故事。
他为了搜集到故事,他就在人们经常路过的地方搭了个草亭,人们看见这有个供休息的地方,大多会停下来,坐一会。有人准备付钱的时候,蒲松龄就告诉他们,喝茶不要钱,只要讲个故事就行了。起初大家觉得奇怪,久而久之,人们都知道了这个免费让人休息的地方。蒲松龄没听完故事以后,都会把故事记录下来。经过几十年的记录,蒲松龄终于写成了《聊斋志异》。
蒲松龄是个有上进心的人,他虽然没当上举人,但是凭借自己的方式和努力写完了《聊斋志异》。我要向蒲松龄学习,做一个有上进心的人。
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读《蒲松龄草亭路问》有感300字
今天,我读了一篇文章叫《蒲松龄草亭路问》。文章讲述了蒲松龄是个有上进心的人,他从小读了很多书,但考取秀才后一直未考中,为了写成《聊斋志异》,他就到处搜集传说、故事。
他为了搜集到故事,他就在人们经常路过的地方搭了个草亭,人们看见这有个供休息的地方,大多会停下来,坐一会。有人准备付钱的时候,蒲松龄就告诉他们,喝茶不要钱,只要讲个故事就行了。起初大家觉得奇怪,久而久之,人们都知道了这个免费让人休息的地方。蒲松龄没听完故事以后,都会把故事记录下来。经过几十年的记录,蒲松龄终于写成了《聊斋志异》。
蒲松龄是个有上进心的人,他虽然没当上举人,但是凭借自己的方式和努力写完了《聊斋志异》。我要向蒲松龄学习,做一个有上进心的人。
读《心灵眼睛》有感400字2024——找出你的自信
前几天，我用学校发的书券买了一本书。光看书名，就觉得很有实用诗意——《心灵眼睛》。
这本书是毕淑敏编著的。里面分四个板块：爱的回音壁、千头万绪、精神的小屋和让我们倾听。主要讲的是毕淑敏的一些个人经历和对人事景物的各种感想。
在这本书中，另我印象最深的一篇文章是《自信第一课》。这篇文章主要写了：毕淑敏在西藏听一位著名的老医生的讲座，并提出了不同的意见。于是，老医生对毕淑敏的自信与勇气提出了表扬。
看了这篇文章，我想：毕淑敏的自信心真强！她不顾大师的权威，提出了自己的观点。都是因为毕淑敏的自信，也是因为毕淑敏多年当医生的经验使她对病人的安危极度重视。但是，还有一些其他的学生呢？他们虽然在考卷上提出了不同意见，可都没有向老医生当面提出。这是为什么？是因为他们自信心不足。
有时，我们的自信又到哪里了呢？
前几天，班里在学百分数。在讲百分数的意义时，没有人敢举手回答。但当于老师叫起一位同学时，那位同学对答如流。那为什么大家都不举手呢？是因为刚学完，认为自己记得不熟，所以才没信心而不举手吧。
我想，我应该学习毕淑敏。毕淑敏是面对权威而自信的提出自己的观点，我应该面对问题自信的回答：即使自己记得不熟，也要自信的站起回答问题，这样做就是积累自信。
拥有属于你的自信，其实一点儿都不难，只要你学会勇敢地尝试。
读《通往广场的路不止一条》有感300字
【第1篇】
读了《通往广场的路不止一条》，我的心久久不能平静。
《通往广场的路不止一条》讲述了父亲带着女儿来到教堂塔顶，并用手比划着告诉女儿人生哲理——通往广场的路不止一条，假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试。这句话从使女儿在商业困难中一次次爬起，从而走向成功的事情。
“通往广场的路不止一条”，这的确是一句令人受益终生的话语，一旦人有了这样的生活和学习的理念，也就能保持积极向上的心态。尽管我们的年龄还小，但在学习生活中也会碰到这样那样的困难，如果我们也能像那位女儿一样，勤于动脑，积极进取，就一定可以克服一切困难，找到属于自己的成功之路。这篇虽短但让人足以琢磨的文章让我从中感悟到：成功是一种态度，只要你带着希望出发，成功就会离你越来越近，成功就会在不远处等待着你的到来。
这篇课文使我想起了一句名言：如果你希望成功，当以恒心为良友，当以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
在我们身边，还有一些爱钻牛角尖的人，他们看着那条路早已走不通了，但还是偏要往里钻，越钻道路越狭窄，最后只能是死路一条。
“通往广场的路不止一条”，这的确是一句让人受益匪浅的话语！
【第2篇】
读了《通往广场的路不止一条》我得到了很大的启示。课文中的小女孩受到父亲的教诲——条条道路通罗马，长大成人以后用父亲的教诲达到原本做不成的事。
世界上有着许许多多那密密麻麻、星罗棋布的村庄，如蜘蛛网般交差的街道，一条条都通能往你所要去的地方。做事也是如此，解决问题办法很多，就像那些街道，数也数不清，只要你不懈努力，找准方向，终中还是会到达达目的地的。
我的钢琴考级也是一样。在考场上，我熟练的弹着钢琴，刚开始弹得很顺利，可是，在一个我经常出错的地方突然忘记了。这时，我从钢琴的玻璃上看到监考老师皱着眉头看着我。我越想不起来就越紧张，我急中生智，想出了用其他音来代替，也会好听的！结果我弹了下来，我再次透过玻璃看到，监考老师笑着点了点头。就这样，我五级的钢琴通过了。
在学习中，在生活中，在工作中，只要你多多试验，多动脑筋，就没有解不开的难题。条条大路通罗马，这揭示了一个简单的道理：通往成功的路不止一条！
【第3篇】
看到这个标题，“通往广场的路不止一条”。我感叹了，这些路是什么样的？于是，我翻开语文书，仔细阅读。
“父亲”告诉我，通往广场的路不止一条。于是，“他”带着“我”来到了教堂高高的塔顶上。“我”真的看见了，通往广场的路不止一条，就像遇到困难一样，解决的办法不止一个。“父亲”的话，让“我”长大以后有了解决的办法。
读到这里，我便想起了我自己的经历。
我的梦想是当一名作家。
有一次我正在写作。我正在编一本故事书。故事中有一只猫，很漂亮可爱
我正准备给它取一个名字。取什么好呢？我正烦恼着。喵喵？咪咪？可可?还是爱爱？想了半天也没想出来。于是，我就想起了一篇故事《通往广场的路不止一条》，我为什么思维不转化一下呢？小猫的名字为什么不按它的外貌来取呢？于是，我给它取了“雪里透红”这个名字。通往广场的路不止一条，那遇到亏男士，解决的方法也不止一个。没有人说，一把锁，只能用同一个钥匙打开，那困难就可以有多种解决方法了。
这个故事的体会是我一生受益。
读《两个小八路》有感300字
【第1篇】
《两个小八路》这本书是讲两个十三的小男孩参加了革命的故事。
从他们两个身上，我真正体会到了一句话，那就是“有志不在年高”。你瞧，他们虽然跟我们差不多大，却胸怀大志，一心要参加革命，赶走可恶的日本侵略者。正因为有了这样的志，当孙大兴摔下了悬崖，摔伤了腿，不能走路，团长让他坐在马上，可他却还是要自己走，还说走不了就用爬的。在没有办法的情况下武建华对孙大兴说：“我扶你走。”可还是被孙大兴拒绝了，他要自己走……孙大兴为了让日本鬼子进埋伏圈，自己却牺牲了。多么有志气的少年啊！
梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们像两个小八路一样，做有志少年，将来把我们的祖国建设得更富强！
【第2篇】
《两个小八路》这本书讲的是抗日战争时期的两个小八路——孙大兴和武建华。他们的机智勇敢让我久久不能忘怀。他们虽然年龄小，但遇到困难从不退缩，最终克服了困难，完成了任务。这本书写出了他们对祖国的热爱以及对日本人的仇恨。
看完这本书我想起了以前的自己，以前我总认为爸爸妈妈很无能，我们家一点儿都不富裕。但当看到八路军八年抗战，在极度恶劣的环境下生存时，我才发现我是身在福中不知福。我还有什么可抱怨的呢？我要学习他们舍生忘死的精神。
“共产党”、“解放军”、“八路军”不管哪一个名字，都有一种响彻云霄、震撼人心的感觉。他们都是为了保护老百姓，就像书中的孙大兴和武建新。当我们沐浴在幸福的暖阳里时，他们却在枪林弹雨中顽强抗敌；当我们穿着漂亮衣服在明亮的教室里上课时，他们却赤脚走在荒凉的草地上……我们今天的幸福生活是他们流血牺牲换来的。
八路军是多么坚强、勇敢啊！作为你们的子孙，我们一定会把这种精神传承下去。
读《少有人走过的路》有感
深入自己的内心，寻找自己的本性，看看自己生命的源头究竟有多深！
《少有人走过的路》一共有三本，这是其中的第三册，读过来还要数这本我最喜欢。
在简介上有这样一句话“这本书是为我们这个纷扰的时代而写的。遇见这本书，需要进行一场缓慢的阅读，这过程就像一股缓流浇灌心田，水过之处，心已经漫洇湿透。”读书的时候还真有此种感受。
能和这本书相遇还要感谢“个人课题”，因为一直在寻找如何温暖关怀学生的心灵的途径，结果与这本书偶然相遇。它像一块德芙巧克力，在嘴里慢慢融化，醇香无比，引人回味。从中不仅知道了如何在教学中落实生命化教育，还指引着我先学会关怀自己的心灵，特别有意思的是让间接地认识到音乐教育的潜在能量，对自己的学科有了更加全面的认识。
“心灵”一词并没有确切的定义，它完全属于感性的范畴。直觉告诉我们，心灵与真诚和深度有关，所以我们可以说一首曲子“具有灵魂”，说一个气质出众的人“很有灵气”。只要仔细捕捉这种感觉，就会发现心灵其实牵涉到生活的方方面面——可口的美食，愉快的交谈，真诚的友谊，以及让我们铭记在心的种种经历。那么如何让自己的音乐教学活动成为学生难以忘却的美好经历应该是我要思考的问题，这里就要设计学生感兴趣的活动，选择优秀的音乐作品，与学生进行愉快的交流，当然这个交流是基于音乐教学内容的一种对话。
“传统观念认为，心灵存在于意识和无意识之间的模糊地带，其领域既不是思维也不是肉体，而是想象力。”众所周知，音乐是最能培养想象力的艺术形式，它的不确定性，模糊性给想象力提供了无限宽广的空间。培养学生的想象力一方面能提高教学水平，丰富学生的心灵世界，更主要的是能够提高师生生命的质量！因为心灵是连接理想和现实、思维和肉体、精神世界和物质世界的纽带。瞧！从这一点看，音乐的价值就是无法替代的。经常听到音乐老师抱怨没有人重视音乐学科，其实我们音乐学科的老师并不要在意别人怎样小看我们的学科，我们的小学科其中蕴藏着大能量，如果我们把课堂当做实验室，我们关注教学的过程就是在关注自我的心灵，当把它述之为文字，它就是我们的研究过程。关怀心灵的目的，并不是解开人生的谜题，而是让我们学会理解和欣赏人生的不确定性，而这种不确定性正是人类生活和文化多姿多彩的原因。我希望得到如何关怀学生心灵的方法，其实方法就在过程中，让学生的精神在学习的过程中和艺术充分融合，让学生和音乐文化建立心灵上的联系，让学生体会到每首歌曲的情感，让学生在演唱中感动自己，协助学生建立亲密友好的合作关系等等，这些都是关怀心灵的方式，其实我在教学中已经这样做了，当下有了理论的支撑，教学的底气更足了！
“许多个世纪以来，艺术家们一直努力告诉我们，艺术的目的并不是展现才华，也不是创造精美的东西，而是保存和容纳心灵。”这一点我们还差的很远，我们的艺术总是在展现、表演和比赛。“艺术能捕捉生活的瞬间，能体现日常生活的永恒意味，而永恒是心灵最需要的养分——所谓的‘一沙一世界’”“20世纪人类的病痛是‘心灵的沦丧’。心灵沦丧的我们物质越来越丰富，却越来越感觉不到幸福；相处的技巧越学越多，婚姻关系却越来越难搞；经历的事情越来越多，感动却越来越少。”这是开篇中的一段话，读来深有感受，我的任务就是用音乐滋养学生的心灵、让学生拥有更多的感动，更敏感的心灵。所以在课堂上的演唱我要求学生们投入真感情地演唱，把自己带入歌唱的情境，感动自己才能感动他人，因为心灵的天赋就是感动！
希望朋友们都来读读这本书，在书的指引下认真听听心灵的声音，去认识真正的自我。学会重新审视日常生活，在日常生活中体验快乐与满足。深入自己的内心，寻找自己的本性，看看自己生命的源头究竟有多深！
读《少有人走的路》有感
读《少有人走的路》有感
我们永远在成长的路上，不管现在年龄有多大，心理建设，学习爱，学习独立一直是每个人必修的课程。
偶然在一个公众号的推荐下买了这套心理学的丛书，开始读第一本已经被其中的内容深深吸引，没有生涩难懂的心理学术语，没有刻板僵化的做人道理。作者用一个个生动、真实存在的不同人生活中遇到的困难和挫折，分析我们为什么会是现在的自己，告诉大家怎样去面对自己，怎样解开心结，怎样对待自己的生活，对自己的快乐负责。
"先苦后甜、承担责任、忠于事实、保持平衡"作者给我们讲了如何应用这4条规矩来承受痛苦和解决问题。看似很简单的几条规矩，我们也从小就懂的东西，但是真正在生活和学习中运用起来却不容易做到。
学会"先苦后甜"其实可以成为我们在工作中解决拖延症的办法，首先，面对问题并感受痛苦，然后，解决问题并享受快乐。如果总觉得一天的时间不够完成工作，也许就该尝试先把棘手的工作排在前面，先解决了困难的事儿，这样的结果就是前面比较痛苦，后面就是幸福，快乐的时间大大多于痛苦的时间，这样的一天工作效率会有所提升。
"承担责任"和"忠于事实"是每个人都要勇敢面对的，人是本能性的趋利避害的，有时候我们会为了减少痛苦回避责任，逃避事实，以得到暂时的安宁。可是问题不因为回避就能消失，只有当我们能忠于事实，承担责任我，才能真的去解决问题。我们的人生就是不断的在接受新的信息、新的事物，修订人生的地图，使我们的人生观、世界观更加完整。生活中、工作中总有这样那样的困难在我们面前，挑剔的领导，难写的报告，没完没了的琐事，但我们只要能调整自己，让自己认识到事实存在的必然性，然后承担起责任，不找借口，更加努力的去解决困难，所有的事情都没有我们想的那么难。
"保持平衡"是我们心理建设上最重要的环节。不寄望与别人来规划指导我们的人生轨迹，有舍有得，找到一个平衡点。唯有如此才能让我们能既能勇敢的承担责任又能拒绝不合理的要求，让我们能为了提高效率学会承受痛苦，又能让人生的快乐多于痛苦。学习保持平衡也就是逐渐心智成熟的过程。其中最重要的是我们能判断，什么是可以放弃的东西，在人生的旅途中我们要不断地修正自己，完善自己，逐渐成为一个自律而快乐的人。
（建投财务公司 赵昆 供稿）
读《蒲松龄的苦乐小说路》有感
蒲松龄出生在山东淄川蒲家庄。蒲松龄从小就喜欢听妖魔鬼怪的故事。虽然蒲松龄十一岁才开始读书，但他很聪慧，书读过一、两遍就会背了。他不久就拿下了《三字经》、《百家姓》、《千字文》，后来又攻克了四书五经和八股文。在学习八股文之余，蒲松龄如痴如醉地读着那些“闲书”，《庄子》《史记》《李太白记》……他最喜欢的是《搜神记》。
蒲松龄在当私塾老师的时候就开始了《聊斋志异》的创作。他为了搜集更多的素材，在路边的大柳树下设一个茶摊，邀请过往的行人入座品茶，根据这些人的故事加工成小说。
就这样，蒲松龄一边做私塾老师一边写小说。即使在最穷困潦倒、甚至举家食粥的日子里，蒲松龄也从未改变心意。二十多年，蒲松龄写成了四百多篇有关鬼怪的故事，汇集成《聊斋志异》一书。蒲松龄去世后，一些独具慧眼的人借阅手稿，进行抄录，使蒲松龄的书得以流传。
读了这个故事，我明白了：只要刻苦读书，有坚忍不拔的毅力，就一定会成功！我要向蒲松龄学习。
家长的评价：内容很清楚。有进步！
读《大忘路》有感
慢慢适应世界
——读《大忘路》有感
九（13）班 黄子熠
北京有一条路，叫大望路。
那里有热乎乎的面馆，四通八达的地铁，加班到深夜也车水马龙的街道。
还有一群人，叫大忘路。他们因为文字聚在一起，文艺地浪来浪去。《大忘路》成了他们的里程碑，平淡地叙说着自己的成长跳点。这里，只带了点寡言鸡汤的味道，他们会在苦难贫瘠中找到乐子，可以体察狂欢里的忧愁。
马頔在序里写到道：“有人性也任性，我读出了一个普通人的七情六欲，褒贬之间只在喜好，也全然不去评判对错这种扯淡的标准，着实有趣。”
想想说的也真对，就是这种感觉，就是喜欢这本书的理由。
其中一位编者在书里写，她和一位所谓的“朋友”的相处模式大概就是生气，原谅，和好。她是一个隐忍的人，心里即使不痛快也会很快过去，甚至会反省自己是不是太小心眼了。
这段很触动我的内心。以前的我碍于面子，就算心里过意不去也不会主动求和。后来学会宽容，学会忍气吞声。但也渐渐明白，这样忍了十次，人家觉得理所应当，这意味着你已经失去了反驳的权利。你再一次反抗，你就是恶人。
一个个文字告诉你，不要活的那么憋屈，真正在意你的人是不会让你为难的。真正值得深交的人，是你发朋友圈说生病了会在第一时间打电话给你的人，而不是光光点赞。成长就是筛选朋友的过程，生活就像滤网，让你明白不是每一段开始过的友谊，都一定要天长地久到老的。
书里用了一段《山河故人》的话：“每个人都只能陪你走一段路，人总是要分开的。”
就算到了分别的岔路口，有点矫情，有点遗憾，但巴士到站了，该下车的你无法阻挡。要感恩，这些人这些事，教会我们许多。
破碎的情谊让我知道，跟谁走太近了都会是一场灾难，你非但回不到从前，还会颠覆了从前。
积聚的失望告诉我，我们每天都在变得无所谓，拒绝了煽情之后的每一天都在哈哈哈哈，在堆砌额的不羁里，已经很努力地把人生过成喜剧，也有唏嘘在心头。
激烈的竞争让我明白，没有什么输不起，怎么输都是赚了，你一无所有，世界会给你所有。
“也许最好的分离是让我们各自向更远的地方看看，将来能有各自的故事分享。”
应该是吧。
有一句印象很深刻的话：“越在乎，越卑微。”
作者的一个女性朋友为参加聚会挑选胸针，耽误了大家半个小时，最终仍然匆匆挑了一个赶来。全程她都低着头玩手机为了不让大家看到，但其实谁都没有在意。
其实，真正在意的是自己。他人并不会真正在乎我们，他们只是在乎我们怎样看待他们。就像我们并不会真正在乎他人，我们只在乎他们是怎么看待我们的。
每一个人，都要大胆的去生活。
书里的另一个小编又讲述了看林宥嘉演唱会后的感想。喜欢林宥嘉的歌迷从少女变成了妈妈，可他却还没真正的大红大紫。
“知道年纪越大，越怕的是什么吗？是身边的人一个个在妥协，在退缩。”
每个人都害怕听到泄气的话，会让自己怀疑是否有坚持的必要。一个人的梦想和热血在时间的冲刷下慢慢变凉。
因为我们不能确信，努力是否能得到相匹配的回报。
一句话鼓励了摇摆不定的读者：“不要忘记你曾是一个怎样的小孩，不要忘记你曾希望变成怎样的大人。”
《大忘路》的每一个故事，一点点地描绘着每一个编者，像是我们身边再熟悉不过的人。
大忘路在后记里告诉我们，一想到可能会有人在脆弱的时候因为其中某篇文章而获得力量，就觉得这辈子值了，不算白活。
在文字里，我们慢慢适应世界。
读《风雨哈佛路》有感
读《风雨哈佛路》有感
妈妈，我们的关系让我想起了珍珠是怎么长成的。人们只是看到珍珠是光鲜美丽的珍宝，但是从来没人意识到到它们其实生于痛苦它们成长的环境很艰苦，但被牡蛎紧紧地包裹着，是牡蛎让珍珠保全了自己。这是美国作家莉丝默里的自传体小说《风雨哈佛路》中目录介绍中的内容。正如作者所说珍珠是美丽的，但是从来没有人意识到它们是经过磨砺以后才变得如此美丽的，正如书中的主人公莉丝叙述自己的成长、成才过程一样
莉丝的母亲，13岁时就开始染上毒瘾，而染上毒瘾也是由于母亲的家庭导致的，因为家庭暴力让她母亲13岁就离开家庭四处流浪。青春期时，就寄宿在朋友那里，通过卖淫或者做点零活来养活自己，满足自己的毒瘾。后来遇上了同样有着家庭暴力的父亲，而且父亲的父母（爷爷奶奶）也离异了，父亲从此离开了这个家，而那时的他仅有16岁。由此可见，家庭这所特殊的学校对于孩子的成长犹如洁净、肥沃的土地对于庄稼的生长一样重要。在母亲22岁、父亲34岁时，他们相爱了。原本他们对自己的生活都抱有不同的理想；但他们相遇后，同病相怜的经历就彻底让他们走向了一条不归路。他们更加肆无忌惮的吸毒、贩毒、诈骗、制造假药坑人，一次又一次的被铺，又一次又一次的被释放了出来
我出生时，母亲也是身染毒瘾，我也被感染了少量毒瘾，而父亲却在服刑期间，庆幸的是我没有先天缺陷。在后来的几年里，我们一家过着相对稳定和美好的生活，因为母亲得到了工作奖励。我三岁时，父亲出狱了，奇怪的是母亲并没有因为父亲的出狱而变得勤勉，相反她变得懒散了，很少做家务活，更不会太多地关心孩子们，而幼小的我却发现父母有一些奇怪的共同爱好，而他们的共同爱好在我幼小的心灵里却买下了祸根毒根有其母必有其女！
等到我5岁时，家里的经济来源就是政府的救济金，也就是现在说的低保金。每个月的第一天，是救济金发放的日子，也是全家最高兴的日子，至少这些救济金能保证我父母每个月有24小时的欢乐时间。可父母还是拿着救济金去买可卡因、大麻等毒品，我除了忍受饥饿之外，还要承受来自姐姐丽莎的欺负：在我的头上放屁，把口香糖揉在我的头发里偶尔我们也到旧货市场去淘宝，玩具、衣物、家私等，那是我感到最快乐的时光尽管物品不是新的，但一家人在一起相处的温情比什么都重要，特别是有父母牵着手的感觉真好！。世上最珍贵的是亲情，它与生俱来无以替代！
幸福的时光都是短暂的，而不幸的日子却显得那么悠长！
等到我6岁多开始上学了，父母亲变本加厉地吸食毒品，并且从当初的吸食改变成用针剂注射了，不再管我们的生活起居，把我的头发弄得又短又乱又丑，所以同学们总是取笑我，让我的自尊心大受伤害，每当放学铃声响起，我都会第一个冲出教室，走在同学中间让我感到非常紧张。我拿着破烂的衣服，和他们格格不入，从他们看我的眼神我就知道。由此可见，我虽然小，但已深谙世事，明白自己可怜的处境头发上长满了虱子，一个月没用洗发水了，而母亲却用救济金和其他人交换一小袋用锡箔纸包起来的东西，母亲的消费行为彻彻底底的影响了我们的生活
后来的日子里，随着年龄的增长，我越发懂得没有谁能让我过上好生活，只能自己靠自己。于是，我到处打零工，拼命读书，特别是老师们对我的帮助让我没齿难忘，我没有辜负老师对我的苦心和期望，什么毒品、男朋友都被我抛掷脑后，我由衷的感到这充满阳光和希望的日子才是我想要的生活，我从没感受到世界原来是如此的美好。而发生这一切的变化，主要是要感谢我的再生父母老师，是他们给予我力量，让我重拾生活的勇气；是他们关爱我，让我学会了做一个阳光向上的正常人；是他们的谆谆教诲，让我明白这世界处处有温情。我将让我的故事家喻户晓，再次感谢那些敬爱的老师们！
《风雨哈佛路》告诉你珍珠是怎样成长的，更让大家明白：在每个人成才的道路上，教师是一盏光明永恒的指路明灯。《风雨哈佛路》一本清新、励志的书籍，值得一读！
读《少有人走的路》有感2500字
读《少有人走的路》有感
《少有人走的路》是心理医生斯科特·派克所著的一本通俗心理学著作，也是一本伟大的心理学著作。"人生苦难重重。"这是开篇的一句话，如果你能领悟这句话并有自己的感受的话，你的人生必定已经经过了一次又一次的超越。当我们了解人生艰难背后的意义，我们也就会体味到更多的幸福和快乐。
开篇第一部分讲的是自律，人生是一个面对问题并解决问题的过程。自律可以解决人生的种种问题，消除人生的痛苦，即以积极而主动的态度，去解决人生痛苦。自律主要包括4个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
在自律部分，有讲到父母的过错，父母的关注与重视，将给予孩子自尊自爱，也就是建立良好的价值感。一个有强烈价值感的人才会去更好的约束自我，实现自律。
忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。
很多人都有轻微神经宫能症和人格失调，所谓神经宫能症就是把问题都归结于自身，而人格失调者则把问题都推到别人或者其他环境等等上面。这里面还提到了，缺少关爱的孩子自惭形愧，认为自己不够可爱、缺点大于优点，他们从来不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。人人都需要多年的经验，让心智不断成熟，才能正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。
"神经宫能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。"
我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱。我们对现实的观念就像一张地图，而我们需要不断修正自己的地图，才能循地图找到自己的位置。自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要。反省内心世界的痛苦，往往大于观察外在世界的痛苦，所以，很多人逃避前者而选择后者。
人不仅对别人撒谎，也对自己说谎。但很多时候我们又需要限制性地表达个人意见。
自律本身也需要平衡。一味的自律，其实也就成了压抑，所谓自律其实是一种弹性的应对方式，正如对孩子的教育，惩罚性引导和关注同样重要，这样才可以建立正确的规则。万物无不是一种柔性平衡。也许《道德经》中的无为才是一种最高境界，没有控制与被控制，不强加个人的偏见，这才是最好的方式。
为了放弃，首先必须拥有某种事物。
正如很多人一直宣扬要过简单的生活，但是，你体味过什么是复杂，什么是简单么？这种无思考的吃饭、睡觉、上班的生活，是不是一种无知呢？你无知，又怎知这种简单生活是最快乐的呢？这种选择仅仅表明你没有选择吧了。
在人生成长的道路上，有很多机遇，也有很多挫折。"人生苦难重重",派克先生在开篇先点明了这句话，意味深长。作为一名具有二十多年从业生涯的心理医生，他对人生有着深刻的理解，也对人生有着独到的见解。他说"人生是一个面对问题并解决问题的过程",这句话我很赞同。
在成长的道路上，没有什么事情是一帆风顺的。很多事情，总是需要我们去面对、去克服、去解决。对待这些问题，我们或勇敢、或忐忑、或自信、或犹豫、或从容、或焦急、或谨慎、或突兀、或潇洒、或无奈……，有太多的问题考验着我们的意志，促使我们成长，走向成熟。然而很多事情，往往虽然明白其中的道理，但却少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些沟通、多些勇气、多些自信、多些慎重就会变得迎刃而解。成熟的人，应该是心态沉稳的人，做事理性的人，务实自律的人，知错而改的人。派克先生在第一章"自律"中提出了四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。这四个方面有助于一个人走向成熟。他在书中说"解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题","为解决问题而忽略问题的存在，是人生的一大问题。","正确评估自己的角色，判定该为何人何事负责，既是我们的责任，也是我们无法逃避的问题","自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要。自我反省的快乐，甚至远远大于痛苦"……，是啊，我想，一个在为人处事方面能够很自律的人，肯定是一个成熟的人。我在工作中也应当做到自律，用推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡这四条来约束自己，做到静卧常思已过，闲谈莫论人非。心胸坦荡，以诚待人。
爱是自律的原动力。派克认为："爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。","爱，绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评","做出承诺，是真正爱的基石之一".我非常赞同书中对爱情所阐述的一些观点和看法。在现实生活中，很多人都爱情观发生了扭曲和变化，诸如近期江苏卫视播出的《非诚勿扰》所折射出来的拜金主义爱情观。在现实经济利益占很大比重的爱情下，可能情侣双方更在乎能从对方得到什么，却很少会考虑自己所应承担的责任和自己应做的承诺。追逐爱情的过程，其实也是心智成熟的过程。
作者在书中用了很大的篇幅来阐述爱，"真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长",这里的爱，可以理解成一种执着，例如作者所举的例子"有的人喜爱园艺事业，他"爱"他的花园，他从嗜好中得到无穷的满足感，园艺是他的一切。为了照顾好花园，他周末早晨也不肯多休息，很早就起床去花园松土和施肥。他甚至宁愿放弃外出旅行，宁可忽视他的妻子。为花园付出的精力之多，使他很快成为这方面的专家".或许也正是因为对事业的爱好与执着，一个人会付出很多努力，做出很多牺牲，最终才能获得最大的成功与满足感。我想，一个人最大的幸福应该是享受自己的工作，拥有一个快乐、乐观、积极上进的工作心态是无价的。
作者在文中用了一章来讲述成长与宗教，我总觉得宗教对于我这样的无神论者太遥远，虽然我身边不乏有宗教信仰的朋友。然而作者在书中提到"科学本身也是一种宗教，也是一种信仰",这句话对我产生了较大的冲击。宗教通常是佛教、基督教、伊斯兰教等与"教"字有关联的事物。作者所指的宗教，显然是一种更广泛意义上的对信仰、信念与理想的总称。这加深了我对信仰的理解。是的，人生不能没有信仰。想想老一辈科学家，钱学森、邓稼先、钱三强、袁隆平、华罗庚、李四光等等，他们有坚定的信念和目标，把之视为己任，刻苦忍耐，那是一种何等崇高的信仰。而我们，在小学刚入学之时，小学生守则中的那条"热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究",学校即已帮我们树立远大的理想。其实，加入中国共产党，何尝不是一种崇高的信仰。在白色恐怖年代、抗战年代、和平年代、改革开放年代无不涌现出一批优秀的共产党员，他们奋战在时代的最前沿，他们为了国家的富强、人民的安康牺牲个人利益，这种精神永远激人奋进。我当以他们为榜样，刻苦勤奋，爱岗敬业，在实际工作中，发挥我的能量，展现我的价值，处处自律、自强，逐步走向成熟之路。
所在学院：财经学院
姓名：周陈宇
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