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读和时间赛跑有感300字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

读《任尚和班超》有感300字。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?为此,小编花时间整理了读《任尚和班超》有感300字,相信一定会对你有所帮助。

我很小就喜欢看书,尤其是励志的书,这次我又看了一本叫《任尚和班超》的书,这本书使我明白了:“不听老人言,吃亏在眼前。”这句俗语,使我感受很深。

西汉初年,班超为了西域护都。他在西域任职30多年,在他任职期间,西域各族不敢轻举妄动。

当班超老的时候,皇帝让任尚去管理西域。

为了办理交接手术,任尚就去拜访班超,问他:“请您教我一些统治西域的方法。”班超答道:“当水太清时,大鱼就没有地方躲避,谅他们也不敢坐下;同样,你也不能太严厉,否则,也不容易成功。”

任尚听了,不大以为然,结果没过多久,西域边起兵闹事,该地失去了和平,又陷入刀战之中。

俗话说:“听君一席话,胜过十年书。”年轻人要多多参考长辈的建议,这样就可以少走许多弯路,避免许多过失和过错。

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读《西尚的阿公》有感1200字


这个暑假,我被李碧梅笔下的《西尚的阿公》这篇小说深深地感动着:感动西西与阿公一起生活的那段幸福的时光;感动这对不是亲人却胜似亲人的祖孙,成为彼此生命中最重要的人;感动这世间最宝贵的亲情。同时它也让我明白:幸福是一种态度,是一种满足,幸福就是和家人相处的快乐时光。

故事中的阿公是很典型的西尚农民,但是他又和其他农民不一样。阿公是拥有双学位的农民,是一位深藏不露的有文化的农民,虽然阿公从来没有主动和西西说起过。从小,西西便跟着阿公一起生活,虽然她并不知道自己的父母是谁,但在善良、宽厚的阿公的陪伴下,她与西尚村所有的小伙伴一样,快乐、幸福地成长着。

虽然阿公很少对西西说教,从来不会对西西说“你应该这样”“你不能那样”,但他一直用他的行为为西西做着示范。从小就受到阿公乐观、积极、宽容的人生态度的影响,于是有了今天“乐天派”的西西。在西西的心目中,阿公就是她的妈妈,也是她的爸爸,阿公还是她的阿公,是她的全部。

故事中西西的调皮、贪玩、倔强和聪明常常令人忍俊不禁,同时又不得不对她心生敬佩。她曾在写作业时,想把油灯稍稍调亮些而烧掉了半边眉毛,后来竟用阿公的毛笔学画假眉毛;她曾为了消暑,上村头的竹筏,冒险打扮成假小子;她曾为了打赢弹珠比赛磨破了三条裤子,一件上衣;她曾为了学好英语每天早起半小时读单词……而我,也打心眼里地被西西坚持不懈、不服输的精神折服了。

年幼时,阿公呵护、陪伴着西西。雷雨交加的深夜背着发烧的西西深一脚浅一脚地去看医生;偷偷在西西观战的大树旁埋下一颗绿色(西西最喜欢的颜色)的弹珠,终于满足了“小弹王”西西的弹珠梦。那个暑假,阿公或许不知道,他埋下去的是一颗玻璃珠,被挖起的却是西西整个夏天的快乐和满足感。那个时候,西西虽然不知道幸福的含义,却很清楚幸福是什么:幸福就是当时的她那样的,开心,快乐,积极向上。

“阿公知道,西西也知道,任何两个人都不可能永远在一起,就算一直住在同一个屋子里。人有生老病死,这些都是自然规律。我们不要担心分开,即 使 分开了,彼此的心还在一起,就和每天见面一样,而且还会增加彼此的思念,思念是一种很难得、很幸福的经历……”这是在西西10岁,阿公80岁时,城里的姑姑担心阿公年纪大了,照顾不了西西了,同时也为了让西西更好地接受教育,要把西西接到城里时阿公劝慰西西的一番话。西西懂得了大人们的心意,为了不让阿公担心,也为了长大后能更多地回报阿公对她的爱,她不断地努力着,可是阿公却没等到西西工作的那一天。大四那年,阿公永远地离开了西西。那一刻起,西西知道,她没有了阿公,没有了妈妈,没有了爸爸。但是阿公一直在她的心里,永远在她的心里。

工作后的第一年冬天,西西和姑姑回到了西尚村过年。虽然在偌大的大围屋里,再也见不到阿公微微驼背的身影,再也看不到阿公和蔼的笑容,再也听不到阿公轻轻地喊西西的名字。但西西知道,在这间“回”字形的大围屋里,装满了她与阿公在一起的美好时光,阿公并没有离去,他的慈祥、他的笑容、他对西西的爱依然在……这一切,都在西西的心里,永远不可能消失!

故事也让我明白了不管哪两个人都不可能永远在一起,天下无不散之筵席。两个人分开了,没关系,最重要的是彼此的心在一起。这让我想起了我的曾祖母,一位如阿公疼爱西西般疼爱我的曾祖母。犹记得每次回老家时,老远便看到曾祖母迈着蹒跚的步履笑呵呵地说“我的小毛回来啦!”犹记得每年暑假,只要我一回去,她都会做我爱吃的发糕,而我便像个小跟屁虫似的,跟在她的后面,眼巴巴地望着她把发酵的面粉做成方形或圆形,放在清晨刚采摘的荷叶上,然后把成形的发糕放到大锅里去蒸。不一会儿,便闻到了淡淡的荷叶的清香,我眼巴巴地望着蒸锅,每每这时,曾祖母便怜爱地抚摸着我的头说:“别急,烫!让它冷会儿,马上就可以吃了。”当我狼吞虎咽地吃了一个又一个时,她总是笑呵呵地说:“瞧把你馋的!慢点吃!没人跟你抢!”犹记得她常常用稻草编小人送给我当玩具,而我便兴奋地拿回家用彩笔画上图案后,神气地带领一群小伙伴们玩着游戏……抬头望着天上柔和的月光和闪烁的星星,我想,或许,过世的曾祖母已化作一颗星星,一直在陪伴着我。

血浓于水的亲情是人世间最美好的感情,它常常温暖着我们的心田。珍惜和家人在一起的所有时光吧,尽可能地花更多的时间陪伴他们吧。因为也许一旦错过,就再也回不去了。

读任志强自传《野心优雅》有感


读任志强自传《野心优雅》有感

言者 哆啦新知

鲁迅先生讲过一个故事,一个小孩过满月,亲朋好友都去庆祝说好话,只有一个人说:"这孩子早晚会死的",结果这人被打的鼻青脸肿出门了。这个人就很像任志强——一个爱说真话又过于耿直的人。

说起任志强,大家都欠他一套房,十几年前听他话的人现在都几房在手、衣食无忧了。一个一直"鼓吹"房价一直会涨的人,在大家普遍囊中羞涩、望房兴叹的年代自然成为众矢之的,一度成为中国人民最想杀的人排行榜前三名,与小布什、小泉齐名。

一直到现在,很多人还以为他是个房地产私企老板,一个为了卖房子不断宣扬房价会涨的奸商。其实不是的,说起来还是自己人——资深党员、国企领导,有行政职务,虽然只对应个处级吧。其所带领的华远其实是个西城区的企业,行政上也就算个处级,其下属的华远地产级别就更难说了,潘石屹笑称华远地产是个"妇科级",是非常有道理的。

看了任总的自传,第一个感觉是这个人其实内心很红。红二代,父亲母亲都是高干,而且是我党早期的那种高干——从不以享受特殊待遇为荣,一直为人民、为国家前途命运着想的那一代人。任的父亲层跟他说:"干部不分级别大小,都是为革命做工作。干部级别只是一种责任的划分与承担,级别越高责任越大,越要努力工作,不辜负党的信任。"从小的耳熟目染、言传身教,后来的到最基层农村去种地,到38军当普通小战士,这些经历都给这个红色家族的后代打上了难以磨灭的印记:就是对祖国、民族的深沉的责任感。后来各种与体制内不合理的制度对抗,发出与主流价值观不符的言论,其实并非骨子里反党、反政府,恰恰是"爱之深、责之切".看得出来他是希望这个国家变得更好,希望我们的政府尽快走向更完善的"法制",希望我们的党尽快地带领中国人民完成复兴大业的。

第二个感觉是圈子的强大。除了一身正气和谜一样的自信支撑外,强大的圈子是任志强敢于说真话、敢于"士之谔谔"的重要支撑。"圈子"一方面是父母给的,一方面是靠自己经营的。诚然,红二代的圈子非常高大上,非常强大,在党政军民学各个领域都不乏佼佼者。但是也有很多红二代碌碌无为,甚至恬不知耻给父辈抹黑丢脸。任总确实得益于本身圈子层次,很早就与汪道涵、王岐山、陈元、马凯、何鲁丽等领导结识,也在80年代初就把刘鹤等人纳为专家智囊团,也因为桥牌打的好跟邓小平、万里、丁关根、曾培炎、李铁映、刘华清等领导过招,以及后来的与俞正声、贾庆林、刘淇、汪光焘等人的不打不相识。其实作为一个副部级领导的后代,算不上真正的"红二代"圈子,与这些领导还是有相当大的距离。之所以能够与他们保持这样那样的关系,跟任志强个人的能力和奋斗是分不开的:如果不是因为能力出众被华远看中,就不会与陈元、马凯等人相识,如果不是房地产领域的领头羊,就不会被俞正声、贾庆林、汪光焘等领导盯上,甚至如果不是行业翘楚,王岐山也很难与之保持密切的联系。一个人要想让自己的朋友圈强大起来,应该干的不是钻营进入什么权贵圈子或者结交什么人,最简单的方法其实就是提高自己。

第三个就是刷新了我对中国房地产的认知。我国自上世纪八十年代开始有商品房,1988年北京的商品房大概1600元一平,那是的大学毕业生工作的工资几十块,如果收入不变奋斗100年也买不起房子,比现在北京的房价收入比还夸张,但后来那个年代毕业的人也基本都买上了房子。1998年我国住房制度改革,变福利分房为货币化分配,政府出台了一系列购房优惠政策,例如上海购房可以减免个税等。1998-2003年期间,房价涨幅实际是低于收入涨幅的。但2003年之后,土地供给政策的垄断使土地价格上涨,才是导致了房价的上涨的元凶。并非大家骂的黑心开发商炒作就能让房价暴涨的,成本和供需才是影响房价的主要因素。自传中说到有一个数字很惊人,房价的百分之70是土地出让金和税。任志强是对的,他说"商品房是给富人盖得,穷人的房子应该政府来盖",商品房和保障房确实应该分开对待。在住房制度改革之时,他就提出应该建设相当数量的保障住房给无力负担高房价的人居住,政府应该在保障性住房建设上加大力度,减少其税收和土地出让金,甚至应该免除土地出让金。现在北京市似乎开始采纳他十几年前提出的意见了,这两年大力推进共产房建设,甚至提出了多少万套的指标,想一蹴而就解决老百姓的住房问题,本意是好的,但这样的快节奏是否符合客观规律还值得讨论。另外,共产房的地价也一直居高不下,最近有几个地块流拍恐怕跟高昂的地价不无关系,是否可以探讨进一步降低这些成本?

再说一下政府的调控手段,自2003年以来,政府搞了很多次调控,试图把房价压下来,但每次调控的结果往往事与愿违,在一段时间的显现效果后,往往迎来的是报复性上涨。其原因在于我们调控的手段往往以堵为主,不是增加供给而是限制需求,每次需求被限制后,价格因为调控政策稍有松动时,人们以为政策的威力还没有发挥出来,以为价格还会继续下降,不愿在这时出手,但一段时间后,价格又开始回升了,人们想出手时价格变得更贵了,那些被抑制的消费需求再也按捺不住,一拥而上,反倒推着价格更加上升。开发商有大量库存时,政策调控导致不得不适度降价收回现金,解决了现金流问题时,库存下降了,剩余的产品又可以以高价卖出,弥补前期降价的损失,于是价格又开始回升了。因此,面对调控政策,我们应该怎么办?很多人都会问"什么时候买房?"开发商则会问"什么时候买地?"最简单的原则是"低潮时买地,高潮时卖房",就跟以前地主荒年时囤地,丰年时存粮一个道理。对开发商来说最关键的要有充足的现金流,也就是粮食,才能在灾年时候以低价把农民手里的地买进来。同样的道理,我们老百姓应该怎么办?调控政策开始显现效果的时候,恰恰是出手的好时机,不要再奢望还能降百分之30,因为降幅超过前期人们的首付款是会大大影响稳定的,这样的大落是调控政策严防的,一旦触及危险的红线,调控政策必须放松以确保整个经济社会的稳定。任志强还提到陈志武教授《金融的逻辑》、张维迎教授《市场的逻辑》都讲述了这样一个道理:支付少量的首付款锁定当前房屋价格,用抵押贷款将未来增长的现金流变成今天的消费能力,对市场、对个人都是百里无一害的事,然而社会中大多数的民众却更愿意听到房价的下跌,让他们可以用更少的钱买到更大的房子。这其实回答了很多人的疑问,要不要贷款买房?必然是要的。在现在房住不炒的大环境下,炒房似乎是在作死,但人民日益增长的美好生活需要其实有很大一块还是住房,因此生态宜居、生活便利、配套完善的高端住宅仍然是全民实现美好生活的刚需,还是值得贷款买的。

另外还有几个零散的认识。一是任志强在不同层级管理人员的管理方法、薪酬分配等很多管理方面,其实是结合了体制内和体制外的优点的。例如他提出的薪酬分配,就结合体制内的大锅饭和体制外的竞争机制,并不断试探取得平衡:大锅饭比例过大就会影响竞争、影响企业利益,而竞争比例过大又会影响团结。这样的薪酬设计相对合理,比较适用于我们的国情和我们国人的性格特点,会在以后用的到的。二是一位老领导跟任志强说,要有处长之才,才能干好副处长的活。才要搞于岗位半格才能胜任,不是当了处长才有处长之能。这也提醒我们要以更高的站位、更高的标准来要求自己,才能取得更大的进步。

任总已经退休,头发变得花白,而且微博也被禁言,是一个争议颇多的人,但至少可以从他对祖国、对党、对父母、对妻女、对朋友、对员工、对陌生人的态度来看,他是一个正直、率真的人。千人之诺诺,不如一士之谔谔,向这位可爱的老头致敬!

读《报任安书》


或许终此一生,我们都不能明白他。他是怎样为一件原本无关的事心潮汹涌,怎样挺身而出仗义执言,怎样锒铛入狱,站在一个两难的选择面前,他又有着怎样的姿态和决绝。

这算什么选择,屈辱地死去,或受辱而苟活。强势如他,也必定曾陷入最艰难苦涩的困惑罢!幸而他最终选择了后者,终于通古今之变,成一家之言,终于留下一部千古绝唱《史记》。

问他为什么?!为什么你能、你甘愿承受如此耻辱?因为不愿死如蝼蚁。宁可活下来,完成一部足以令他自许自傲的作品。此书一出,当震惊世俗,流传千古,令天下人心倾服之!那么他当日所遭耻辱,也自然洗脱了。尽管决心坚定不已,可现实的反面能量大过美好未来的积极意义。耻辱加身,流言所指,身心俱疲。他也一定曾在面对广阔、永恒却虚无的天地时心生惶惑,一定曾无数次在无意识的耻辱的温习中被刺痛而惊醒。他在《报任安书》中这样写道,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!读到这一句时,我竟几乎堕下泪来!他将他郁积在心的愤懑和疼痛,统统倾注了进来罢?所以读来才是极苦、极痛,令人伤之切之的。

他到底是怎样的一个人?心比天高,身为下贱,这句话或许也适合子长吧。为什么一定要活下来写完《史记》?是作为记载者,对历史与生俱来的责任感?是作为政府官员,对虽然将罪名加诸于他却仍不失为一代明君的汉武帝的忠诚?这些因素必然都有,然而我想,更重要的,是他对于自己所受的耻辱的敏感和疼痛。我们不能只是笼统地说,司马迁是一个有大人格的人,是一个伟大的忍辱负重的史学家。他也是血肉之躯,尽管他写道,夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,可既然生而为人,人情事实上已是人不可分割的一部分,至激于义理者亦然。正如我们不能把自己的思想抽出来,然后指着说这是灵魂,这是肉体。灵魂与肉体,人性与人生,都是交错缠杂无法分离的。

《史记》之所以让他愿意倾注毕生心血,成一家之言之所以如此重要,固然想借此流芳百世,更直接更使他日夜心如刀绞的原因应当仍是他的耻辱,我想这就是人情在他身上所表现并为我们看到的。无怪孟子要说天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,只有当一个人饱受折磨,甚至到了司马子长这样对人生再没有别的期望的地步,才能心无旁骛,才能极坚强极有韧性地付出数十倍于常人的努力。

可如今换个角度看他的人生,历史的烟云却模糊了当年的每一点细枝末节。

我不禁要问,留下一部《史记》,人生就是有意义的吗?

著出《史记》的司马迁也好,留下《离骚》的屈原也好,这些在当时看来是郁郁不得志并饱受命运戏弄的人们,他们人生的意义是否就是我们今天所看到的模样呢?司马迁自言,少卿视仆于妻子何如哉?倘若他真的轻视一切人情,他存在的意义岂不是全部凝聚在《史记》上了吗?一部书再伟大,又如何能比得过一个人的生命和活力所包含的意义?我们赞许《史记》,或许赞许他的豪情和思想更甚于《史记》的史学价值。司马迁把他残余的人生糅入了《史记》,他为英雄豪杰们立传,走过他们的叱咤风云和金戈铁马。阿这就是他的人生和快乐!那么人生的意义和追求,正如纪德一直坚持并告诉我们的,应该是真正的快乐。人是为快乐而活着的。

司马迁在文中提到很多人,李斯,韩信,侯窦婴,周勃,吕不韦,孙膑或功高盖主而遭忌,或才华横溢而被妒。可是对于这曲折却精采的一生,他们到底是满意的吧?既然深知伴君如伴虎仍要不顾一切地走上这条路,谁还会去希冀一个安详的晚年?是,他们更愿在战场甚至官场死去,死于你死我活的斗争,这才是他们潜意识里所热衷和追求的东西。

读《蚂蚁和蜜蜂》有感300字


读了《蚂蚁和蜜蜂》这篇文章后,我受到了很大教育。

蚂蚁只顾自己的利益,不管别人,比如蚂蚁在小路上看见一块面包渣,旁边有一位饿晕的小动物,它不是去救饿晕的小动物,而是跑去搬面包,一点都不管别人,它一年四季工作全是为了自己。而蜜蜂就不同了,它们最爱劳动,一年四季都不闲着,就算蜜蜂看见一位饿晕的小动物,它也会伸出援助之手,把自己的蜂蜜分给小动物,自己便去采蜜,小动物非常感激。酿的蜜,自己吃的却很有限,它们从来不计较什么。它们对人无所求,但给人的是又多又好的东西一蜂蜜。

读了这篇文章后我决心向蜜蜂学习它持之以恒的精神,在学习上不能偷懒,只要勤奋学习,把学习当做一个乐趣,让知识从一点一滴的积累,多向别人眼之手。学会关爱他人,多为别人做事,做一个乐于奉献的好学生。做一个对学校班级有用的人。

读《猴子和骆驼》有感300字


一天,众多野兽来到一个美丽湖畔的大草原集会。它们各自发表完演说之后就开始翩翩起舞。先是小白兔出场,用两只后腿一蹦一跳,两只前脚放在胸前敲打,一双长耳朵前后舞动,很受大家喜欢。猴子出场了,它先是两条后腿站立挺起身子,学着人的样子手舞足蹈。众野兽建立都赞不绝口。这时骆驼有些妒忌了,也想一显身手获得同样的荣誉,便上场跳起舞来。由于它身子呆板,腿脚动作既不灵便又没有变化,出了许多洋相。结果不但没有赢得大家的称赞,还引来众兽们的讥笑,骆驼羞红了脸,自己跑开了。

这个故事告诉我们,出于妒忌而不顾自己的个性就去和别人的特长比试的人,必然会遭到失败。记住我们要取长补短,不要拿自己的弱点去和别人相比。

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