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读英雄王二小读后感50字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《少年英雄王小二》读后感500字。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢?以下是小编精心收集整理的《少年英雄王小二》读后感500字,带给大家。欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了。不是贪玩丢了牛,放牛的孩子王二小……”想必大家都听过这首歌吧!周六上午,我迫不及待的读了这本书,令我既感动又愤怒。

在抗日战争中,日本鬼子杀死了王二小的父母和村子里的乡亲们,还霸道的占领了整个村庄。对于鬼子的残酷暴行,王二小对日本鬼子仇恨在心,从此心里深深的埋下一颗复仇的种子。后来王二小有机会接触八路军光荣的当了儿童团团员,学到了很多革命知识。有一次,王二小在山坡放牛,被鬼子抓住了。凶神恶煞的鬼子让他带路去找粮食,王二小灵机一动,机智的把敌人引入了八路军的埋伏圈,只听“轰隆!”一阵炮响,鬼子被打的落花流水。小英雄王二小令鬼子恼羞成怒,把少年英雄王二小残忍的挑死在了刀尖……

看到王二小被鬼子用刺刀刺死的那瞬间,泪水不禁湿润了我的脸颊。我想:王二小才13岁,本应享有幸福的童年,有趣的学习,父母的关爱……可面对他的却只有残酷的战争。可他还是那么坚强不屈,使我更深刻的体会到他那热爱祖国,不屈不挠的崇高精神。这,也使我想到了与鬼子斗智斗勇的小夜莺和与鬼子一决死战,奋死拼搏的小英雄雨来……他们正是与王二小一样,愿意牺牲自己,把更加美好的生活带给大家!

我一定要珍惜像王二小一样的先烈们用自己的鲜血换来的这美好时光,长大后,把祖国建造的更加繁荣富强。在祖国需要的时候,我也会像王二小一样献出自己的一切乃至生命。

我真诚的希望历史悲剧不再重演,让和平的曙光照耀大地!也让革命精神放射出夺目的光芒!

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《少年英雄王二小》读后感500字


暑假里,妈妈给我买了一本书,名叫《少年英雄王二小》的书,那本书一买回来,我就立刻渎了起来,那本书很好看。

里面的主人公是王二小,王二小很勇敢,坚强的。

抗日战争时期,王二小的家乡里是八路军抗日根据地,经常受到日本小鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。读到这时,我觉得王二小和八路军一起对抗日本小鬼子,很勇敢。

1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷路了。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。在这里,我想王二小是决对不会给日本小鬼子带正确的路的。

王二小假装着听话的样子走在最前面,为了保卫转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了八路军的埋伏圈内。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。日本鬼子真狠毒,竟然挑死了机智勇敢的小英雄王二小,那时王二小年龄仅仅只有13岁,日本鬼子真的很坏啊!

八路军从山上冲下来,消灭了所以的日本鬼子,为王二小报了仇。还好了,日本鬼子被消灭了,王二小没白白牺牲。

年龄幼小的王二小小战士,为消灭敌人牺牲了自己,是我心目中的小英雄,值得我们学习。

读《少年英雄王二小》有感500字


王二小,是一位少年英雄,被日本人用刺刀挑死时,年仅13岁,牺牲在涞源县狼牙村口。人们将这个故事口口相传,至今难以忘怀。

王二小出生在一个贫穷的家庭,是一个儿童团员。他一边在山坡放牛,一边给八路军放哨。1942年10月25日,日本鬼子来到这里扫荡,迷了路,看见了在山坡上放牛的王二小,便让他来带路。王二小心想,这帮鬼子肯定干不出什么好事,绝对不能让他们进村子。王二小便假意答应给他们带路,引他们进入了八路军的包围圈。霎时间,子弹“乒乒乓乓”地从山坡上发射下来,鬼子们这才知道中了计。他们怒火中烧,将仍跟在身边的王二小用刺刀挑死在大石头上,鲜血染红了整块石头。但后来,鬼子们也得到了他们的惩罚,全都被八路军消灭了。

读完这个故事,我的内心十分沉重。王二小虽然当时只是一个孩子,但他临危不惧,遇到日本鬼子也不慌张,而是镇定自若地将他们带进八路军的包围圈。直到面对死亡,也丝毫不胆怯。在这个过程中,也体现出他机智过人,他小心翼翼地引敌人进包围圈,不露声色,且没有引起怀疑。而他最令我感动的,则是面对侵略国家的敌人时,所表现出来的对国家的责任感以及舍己为人的高尚品德,他甘愿英勇就义,只为了保护自己的村庄和自已的国家。

现在,王二小的墓已经长满了青苔,被他鲜血染红的那块石头,还静静的卧在山沟里。但他临危不惧,机智过人,舍己为人以及对祖国深深的爱恋依旧感动着我们,激励着我们,为祖国更美好的明天而奋斗!

少年英雄王二小读后感


少年英雄王二小读后感(一)

看了《少年英雄王二小》这部电影,这部电影讲述的是:一群日本鬼子从山前偷袭村庄,全村几百人危在旦夕。十三岁的王二小临危不惧、毅然决然地把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当八路军的当,然后刺死了王二小,并把他摔在大石头上。

在中国,像王二小这样的爱国英雄有成千上万个,你看,勇敢机智的小英雄小雨来、用胸膛堵住敌人枪口的黄继光、舍命炸暗堡的董存瑞、敢于和敌人斗争到底的张嘎为了保卫祖国和人民,无数的革命先辈在战争中抛头颅,洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进,面对敌人的枪口毫不、视死如归,这种爱国之心是非常的可贵啊!这些英雄们宁死不屈,与敌人拼搏到底,他们的爱国保国之心使敌人闻风丧胆!

俗话说国家兴亡,匹夫有责。作为一名光荣的少先队员和共产主义的接班人,我们应该继承革命先辈的传统,爱祖国,爱人民。我们应该好好珍惜今天来之不易的生活,好好学习,天天向上,从小努力掌握先进的科学知识,使我们的国家更加繁荣昌盛。

千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。无数的烈士都是这样的。我们这些二十一世纪的小主人更应该把保卫祖国视为自己最光荣的责任。将来有一天,当祖国需要我们的时候,我们必定会一马当先地全力奉献出自己的一切,甚至是我们的生命。

牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪去了《歌唱二小放牛郎》这优美的旋律和感动人心的故事使我刻骨铭心!少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、舍己为人的高尚品质将永远激励着我前进!


少年英雄王二小读后感(二)

牛儿还在山坡上吃草,放牛的却不知哪儿去了,不是他贪玩丢了牛,放牛的孩子王二小。

这是我在电脑上看的一部爱国主义电影《少年英雄王二小》的主题歌曲。这部电影令我十分感动,因为王二小不顾自己的生命安危与敌人周旋,用自己的生命挽救了乡亲的生命。

王二小的爸爸在打鬼子时不幸牺牲,妈妈、哥哥和弟弟也被鬼子杀害了,从此王二小就成了一个孤儿。后来,经过不懈努力,他加入了儿童团,成了儿童团团长。一次敌人又要攻击狼牙口,全村三百多人性命难保,王二小为了给八路军争取时间,让乡亲们转移,就把敌人带进了八路军设的伏击圈。当敌人知道上了当时,他们已经被包围起来,子弹从四面八方射过来。敌人气愤极了,只听嘣的一声,王二小英勇牺牲,年仅13岁。

想想我们现在的生活,多么幸福安定,这都是前辈们努力奋斗,用生命和鲜血换来的。我们应该珍惜现在的美好生活。我要向王二小一样做一个爱祖国、爱人民的人!


少年英雄王二小读后感(三)

牛儿还在山坡吃草,

放牛的却不知道哪儿去了。

不是他贪玩耍丢了牛,

那放牛的孩子王二小。

这是一首大家都耳熟能详的歌曲,歌名就叫《歌唱二小放牛郎》。每次唱起它,王二小的英雄形象就出现在我面前。

抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的扫荡,王二小是村里儿童团团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年,二小十三岁。10月25日(农历9月16日)那一天,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,他机智勇敢地把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地把王二小摔死在石头上,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小的血没有白流。

王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。词作家方冰、曲作家劫夫立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今,感染了无数青少年。现在,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,现在还静静地卧在山沟里,人们把它叫做血色石。

为了纪念小英雄王二小,中国青少年基金会在二小的家乡河北省涞源县上庄村建设了王二小希望小学,延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

我不知道为什么,突然想起如果王二小没有牺牲,今年整整八十岁了,他一定会作为战斗英雄参加今年的新中国六十年华诞庆典。他一定已经是须发皆白的老人了,穿着洗得发白的老军装,胸前别着一枚枚闪亮的军功章,坐在游行的花车里,笑着向两旁欢呼的群众招手致意!于是,我又一次流泪了,这次流的是喜悦的泪。

《少年英雄王二小》读后感


“牛儿还在山坡吃草,放牛的孩子却不知道哪儿去了,不是他贪玩耍丢了牛儿,放牛的孩子王二小……”听到这首悲壮动人的歌曲,大家一定会想起抗日小英雄王二小。这个暑假,我从《英雄的故事》一书中详细地了解了王二小的英雄事迹。

王二小是儿童团的团长。1946年农历9月16日,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小为了保卫转移躲藏的干部和乡亲,将计就计,把敌人带进了八路军的埋伏圈。日本鬼子发现上当后,恼羞成怒,用刺刀刺向二小的胸膛,把他弱小的身躯摔在一块大石头上!就这样,年仅十三岁的王二小壮烈牺牲了。

有志不在年高,读着王二小的故事,我被二小面对敌人坚贞不屈的精神深深地感动了。是呀,炮火纷飞的战争年代,涌现了多少像二小这样年小志高的小英雄啊,如雨来、海娃、嘎子、刘胡兰……他们都和二小一样,为了战斗的胜利,为了民族的解放,顽强不屈地和敌人作斗争,甚至不惜牺牲自己的生命。他们的名字将永远铭记在我们每一个人的心中。

和这些小英雄相比,我们是幸福的一代,因为我们生长在和平的年代,没有战争,没有硝烟。但我们不能忘记我们的幸福生活是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的,所以我们应该倍加珍惜。胸前飘扬的红领巾时刻提醒我们“国家兴亡,匹夫有责”,作为新时代的少先队员,作为共产主义接班人,我们应该肩负起长大建设祖国的光荣使命,热爱祖国,努力学习,为祖国更美好的明天奋斗!

“少年智则国智,少年强则国强”,让我们一起争做新时代的“王二小”吧!

小二黑结婚读后感


小二黑结婚读后感(一)

最近看完了《小二黑结婚》这本书。它的作者赵树理,是山药蛋派的重要代表作家。《小二黑结婚》作于1943年春,是赵树理的成名之作,也是体现他的在实际工作中发现问题,形成主题的创作思想的代表作品。在我看来,好的小说重在情节的发展变化,人物重在真实可信。在这部小说中,作者信手拈来的调恺笔调,于诙谐中见真、善、美。由于时代的因素,大家都只看到这本书批判农村的封建和土霸权势力和宣扬普及婚姻自由,人人平等的教化作用。但我认为,好的小说除了可以担当一定的社会功能以外,它本身也必定是丰富饱满,值得回味的。

这个故事很简单:小二黑和小芹自由恋爱了,可是遭到了多方的反对。一是小二黑那个学道算卦,看着黄历过日子的爹,因为算出了两个年轻人八字2020不合,命相不对,所以极力反对;二是小芹那个从来就有点小风流的娘,也借着跳大神来以不投姻缘为由大肆反对;三就是那对一直垂涎于小芹美貌的村里的恶霸金旺兴旺两兄弟,他们甚至借着手里的小权,把两个处于热恋的年轻人捆到了村公所去。到此开始了故事的高潮,村公所里的区长于法于理上给小二黑他冥顽不灵的爹上了一堂婚姻自主的课;小芹她那个偏爱老来俏的娘却因为城里人异样的眼光和讥笑改变了初衷;最畅快人心的当然是揭发了金旺兴旺两兄弟的恶行,除去了他们在村里的权力。于是最后小二黑和小芹借着自由之风之先河,有了大团圆结局结婚!

这部小说主要塑造了三组各具特色的人物。

第一组是新型农民的典型:小二黑和小芹。

他们是解放区新一代农民的典型。

他们敢于斗争,主要表现敢于掌握自己的命运。例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说:您愿意养,你就养着,反正我不要。当三仙姑要将小芹嫁给个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去。两人一直与家里斗争着,最后终于自由恋爱结婚。

他们反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。

他们反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。

第二组是落后农民的典型:二诸葛、三仙姑。

他们由于深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己的生活地位,便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。

二诸葛迷信思想极重。抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。包办儿子的婚姻,给小二黑找了个七、八岁的童养媳。在恶势力的面前不分是非,软弱屈从,只会哀求恩典恩典。三仙姑好吃懒做,用迷信唬弄人,装神弄鬼骗取钱财。包办婚姻,给小芹找了旧军官;心理变态,讲究不合时宜的穿戴打扮,对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案。

第三组是封建恶势力的代表:金旺、兴旺。

金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。

这部小说有很深的思想意义。小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,是全社会建立新的婚姻观念,消除封建迷信思想的一个组成部分。同时,作品也表达了作者的一个隐忧,那就是,基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明:农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中,才能造福于人民。


小二黑结婚读后感(二)

我看了《小二黑结婚》之后,到感觉这确是一部不错的作品。

故事发生在抗日战争1942年敌后山西某抗日根据地刘家峻山里,民兵大队长小二黑与同村的姑娘小芹自由恋爱却遭到双方父母的反对。小二黑的父亲二诸葛还替小二黑私下受了童养媳,小芹的母亲三仙姑由于贪慕财礼,逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里,小二黑正与小芹商量自己的终身大事时,却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人等捆向区公所,借机陷害报复。幸好,区长深明政策与事情,及时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等,并当众教育二诸葛和三仙姑,批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚,最后当然是有情人终成眷属了。

在这部小说中,作者充分表现了新旧交替之时,旧与新之间的矛盾与冲突。这些矛盾与冲突概括起来有以下几对:小二黑夫妇(暂称)与其父母的守旧思想之矛盾,村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾,边区提倡的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾。这些矛盾与冲突最后都是象征性事物的一方取得了胜利。当然,这里面是有作者理想化的一面,比如二诸葛后来不算挂了,三仙姑后咯爱也不唱大神了,但现实是一些封建思想和传统观念仍是捆在农民身上最牢固的绳索之一,使人民群众动弹不得。肯定地说,这只是跳出了小说的题外话。

但是,作者通过对着几对矛盾的描写与揭示,刻画出一个个鲜活的处于新旧变革与交替的党领导的边区农民形象,而且并不呆板划一。而且处于不同矛盾之中,人物的表现又与其身份角色相得益彰。在小二黑夫妇与其父母的守旧思想之矛盾冲突中,我们看到了他们乐观开朗,不信神鬼邪说,对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚,大胆进行自由恋爱,决心走自己的生活道路的新青年农民形象。这不仅仅是青年农民的形象,而且也是当时中国有觉悟青年人应有的形象。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害,他们毫不怯懦,勇敢地为争取自己的幸福而斗争。甚至说出了诸如你愿意养你就养着,反正我不要(小二黑)我不管!谁收了人家的东西谁跟人家去之类的话,在守旧者看来这定是大逆不道的。

在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中,我们看到了恶霸的流氓习气,长久以来一直横行欺压村民群众,攫取刘家峻的领导职位(兄弟二人及金旺老婆)后,仍然死性不改,意欲霸占小芹,批斗夸小二黑。一计不成生它计,接二连三,充分体现了封建流氓的可恶与无耻。在这场矛盾中,可谓是一场矛盾,三方人物,一方是以金旺、兴旺兄弟等为代表的封建恶霸地痞;另一方是以小二黑夫妇为代表的新农民:还有一方就是旧式的农民群众。旧式的农民由于其阶级局限性,具有胆小怕事、愚昧落后、迷信无知等特性,作者在这篇文章中对此也毫不隐晦,由于这些特性才使得他们对金旺、兴旺父子兄弟的欺压与作恶忍气吞声,逆来顺受,只有经过特定的人组织,有一个人觉得越忍越不得安然来出头时,农民们才会起来反抗。这也预示着愚昧的农民是有力量的,封建恶霸地痞必然被消灭。

解决边区提倡的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾是区长。旧式农民的胆小怕事、愚昧落后、迷信无知等特性无需再次赘言,就看区长等领导干部的表演了。区长等领导干部代表的就是边区的新思想,他们的职责当然是要改变农民们愚昧落后、迷信无知等特性。但他们的方式有待商榷。先说区长吧。看看第十部分《恩典恩典》区长与二诸葛、三仙姑的对话,我们就可以看出些许的端倪。区长对三仙姑和二诸葛说话的口吻语气完全是命令式的,完全不平易近人。犯得着这样吗?又不是阶级敌人。为何那么官僚?所以我认为此处是作者的败笔处。此外还有什么村长不了解村里情况与区长一样官僚。我认为也是一种败笔。作者在担心旧势力会篡夺基层政权的同时却没有对我党内部的人员作风有所警示。

当然,由于作者的成功刻画,最终还是瑕不掩瑜的。由于作者完全站在新事物的一边,对一切阻碍新事物的旧思想、旧习俗、旧势力进行了无情的揭露,就不可避免地要为新社会、新政权的胜利谱写了一曲热情的赞歌。但《小二黑结婚》确是一部好作品,他的叙事方式把中国农民确是写活了。


小二黑结婚读后感(三)

闲来无事,随手拿起赵树理先生的作品集一读,短篇小说《小二黑结婚》一下子跃入我的眼帘。记得读初中时,中学课本有节选,现认真品读,文中诸多人物刻画得惟妙惟肖,作者用调侃的笔调,于诙谐中见真、善、美。

这篇小说的故事情节是这样的,小芹和小二黑自由恋爱,可是却遭多方反对。小二黑有个人称二诸葛的爹,整天做什么事都要算卦,就象小二黑的娘说的那样,放个屁都要算卦,因为他算两个年轻人八字2020不合,命相相冲,所以极力反对;小芹有一个人称三仙姑的娘,由于有点小风流,借着跳大神以不投缘为由反对他们的婚事,另外还有一直垂涎小芹美貌的村里恶霸金旺和兴旺两兄弟,他们借着手中的权力百般阻挠小芹和小二黑的自由恋爱,尽管经历了很多曲折,在区武会上,区长为小芹和小二黑主持了公道,并给二诸葛和三仙姑上了一堂婚姻自由课。同时派人到村里调查金旺和兴旺两个恶霸的罪行。两个作恶多端的恶霸受到了严惩。小二黑和小芹也有了一个好的结局最终结婚了。

小说刻画了三组人物形象:首先是以小二黑和小芹为代表的解放区新一代农民典型。他们敢于斗争,主要表现在敢于掌握自己的命运,坚决反对包办婚姻。敢于大胆自由恋爱;比如小二黑对他爹说:你愿意养,你就养,反正我不要。小芹对她娘说:我不管,谁收人家的东西,谁跟人去。另外小二黑开始和他爹学算卦,后来逐渐清醒,开始厌恶,反对父亲的迷信行为。小芹从母亲哼哼觉得很中听把做饭也忘了到最后对母亲的装神弄鬼不予理睬。同时,当金旺和兴旺设下圈套斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于抗争,这些都表现出解放区的新农民敢于同旧社会的旧恶势力斗争的形象。

其次小说还刻画了以二诸葛和三仙姑为代表的落后农民典型。他们深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无能改变自己的生活地位,便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。他们反对儿女自由婚姻,一个要给儿子结童养媳,另一个要把女儿嫁给旧军官,他们的思想与时代格格不入,但他们是能改变的,通过区长的一堂课,三仙姑改变了打扮,二诸葛撤去了香案,每个人的思想都得到了进步。

同时小说还刻画了以金旺和兴旺为代表的恶势力典型,他们利用农民保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,并调戏小芹,非法捆绑小二黑和小芹。他们的所作所为最终受到人民政权的惩罚。

小说的结尾是大团圆小芹和小二黑终于结婚了,金旺和兴旺倒台了,农民的思想觉悟高了。

《少年英雄王二小》读后感300字


【第1篇】

在暑假中,我读了许多书,其中有一本红色书籍令我印象十分深刻,那本书叫《少年英雄王二小》。

提到“王二小”,大家一定都不陌生,这本书就介绍了王二小的生平事迹。王二小生活在祖国抵御日本帝国主义侵略的战争年代,目睹了日本侵略者带给人民生活的种种灾难。王二小的爹在他七岁时被日本鬼子打死,家仇国恨让王二小恨透了日本鬼子,加入了儿童团。有一天,日本鬼子又来村子里扫荡,王二小被抓去给迷路的小鬼子带路。他为了保护几千名乡亲和干部安全转移,不顾自己的安危,把日本鬼子带到了八路军的埋伏区。当鬼子发现上当时,王二小已向八路军身边跑去,鬼子一下就把王二小挑在刺刀刀尖上,把他扔向石头上,王二小当场牺牲!

通过阅读王二小的故事,我懂得了今天的和平都是前辈们用流血牺牲换来的!我们要珍惜现在的幸福生活,学习王二小那种爱国精神。

【第2篇】

《王二小》读后感

前几天,我看了一篇英雄故事《王二小》。

王二小从小就是个孤儿,靠给别人放牛来养活自己。当时日本侵略了中国,他的家乡也遭到了扫荡,八路军在他们的家乡和日本兵进行战斗。才十二岁的王二小,不怕一群日本鬼子的刀枪,机智而又勇敢地把日本兵带入了我国八路军的埋伏圈。恼怒的鬼子杀害了王二小,但他们也全部被八路军歼灭。

看完后我非常感动,王二小生活在战争年代,又是孤儿,总是没吃没穿的,挨饿受冻,才几岁就得靠劳动来养活自己。就是这样,他都非常的坚强,还聪明勇敢,小小的年龄就懂得爱憎分明,为了中国的抗日战争献出了自己宝贵的生命。我们生活在这和平的年代,生活上比王二小好多了,更应该利用这好的环境来多学习、多劳动,创造更加美好的生活。

我们要学习王二小坚强、勇敢的性格,生活再苦、困难再大也要坚强面对。做一个坚强的孩子!

【第3篇】

“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知道哪儿去了?不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”这首歌正是纪念那的舍身为国、勇于牺牲的小英雄王二小。

这首歌曾多次在耳边回荡,他激励着一代代儿童,让我们牢记英雄事迹,激励我们不断进步,克服困难。

今天,我再次读了王二小的故事,并且是还跟孩子一起再次读的,通过读王二小的英雄事迹,使我们深受感动。王二小的爸爸是八路军的情报员,经常为八路军侦察到重要情报信息,帮助八路军打赢了很多胜仗。不幸的是他的爸爸妈妈被日本鬼子发现后杀害了,于是王二小成了孤儿。他不想连累村民,就出去给别人打工。打工的日子很苦,每天不停地干活,干不好还吃不上饭。但生活的艰难,锻炼了王二小的坚强意志和对敌斗争的决心。终于他等来了这一天,他爸爸的老战友李团长来到了他们村子。在李团长的教导和帮助下,他成长为了儿童团团长。一天,他出去放羊,遇到了日本鬼子。鬼子强迫他带路去找李团长的部队。王二小机智地带领他们绕道走,进入了李团长事先布下的伏击圈。这一仗打得日本鬼子狼哭鬼嚎、死的死、伤的伤。日军指挥官发现中了王二小的妙计,就残忍地杀害了英勇的王二小。

王二小虽然牺牲了,但他热爱祖国、不怕牺牲的大无畏精神,仍然闪烁着耀眼的光芒,值得我们新世纪的少年儿童纪念和学习。使我们孩子从小要学习,爱憎分明,不怕困难的精神,珍惜当今的幸福生活,热爱祖国,热爱人们,热爱老师,努力学习,做个优秀的少年。

【第4篇】

一群荷枪子弹的日本鬼子从山前偷袭入村,全村几百多人的生命危在旦夕。十三岁的王二小临危不惧、毅然决然的把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,用刺刀刺死了小英雄王二小,并把他重重的摔在大石头上——这就是影片《少年英雄王二小》里的一幕。

在中国,像王二小这样的爱国英雄成千上万,你看,勇敢机智的小英雄雨来,用胸膛堵住敌人枪口的黄继光,舍身炸暗堡的董存瑞......为了保卫祖国、人民。无数的革命先辈在战争中抛头颅,洒热血。这些英雄们凭着顽强的精神,宁死不屈,与敌人拼搏到底,他们爱国保国之心使敌人心惊胆战、闻风丧胆!

国家兴亡,匹夫有责。作为一个光荣的少先队员,一个共产主义的接班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上。从小努力掌握先进的科学知识,长大后把祖国建设的更加美好。

《少年英雄王二小》读后感600字


绝不向敌人低头

——读《少年英雄王二小》有感

一想到王二小,我心中就百感交集,王二小,真的是一位勇敢的孩子!

他生于1929年,在11岁时,成了一名放牛娃,每天都在山坡上放牛,替八路军放哨,过着平淡的生活。可是有一天,日本鬼子来村庄里扫荡,正好被正在放牛的王二小看见了。迷了路的日本鬼子也看见了王二小,便揪着他让他带路。王二小装作很听话的样子走在前头,但是为了保护乡亲们转移,王二小就把敌人引进了八路军的埋伏圈。突然,四周响起了枪声,敌人这才发觉上了当,竟气急败坏地用刀挑死了王二小,把他丢进了山涧。机智勇敢的王二小,就这样被日本鬼子杀害了,年仅13岁。

读完这个故事,我的泪水早已漫进了眼眶,眼泪终于忍不住掉了下来,日本鬼子怎能如此残忍!

王二小,要不是他,我们的历史之卷上将会再多出一道触目惊心的血红!王二小的品质是可贵的,王二小的精神是值得我们学习的!令我流泪的不是王二小死于日本鬼子的尖刀下,而是王二小那种坚强不屈的可贵品质!想想看,一个不过只有13岁的孩子便有着这样强烈的爱国意识,这多令人惊叹啊!

王二小坚强不屈的品性不仅让我震撼,也令我想到了生长在沙漠中的那些仙人掌。它们虽不是人类,却有着比许多人类更好的品德!

它们自打出世以来,便生长在干旱的沙漠中,几个月、甚至几十年喝不到半口雨水。毒辣的太阳在头顶上挂着,死命散发着热量,想让仙人掌们都“屈服”在它的脚下。可不然,太阳越是努力烘烤沙漠,仙人掌就越不肯屈服,它们不畏惧强大的敌人,而是勇敢的迎上前与敌人抗衡!它们的品质,着实令我惊叹——多么顽强的仙人掌啊!

因此,我们都要以王二小和仙人掌做榜样,学习仙人掌那种坚强不屈的品质,学习王二小爱国的精神。只要具备了这两种品格,才表明你是一个真正的中国人!

赵树理《小二黑结婚》读后感1200字


  《小二黑结婚》读后感第一篇

  作者赵树理成长在一个充满自由快乐精神的民间文化环境中,从小喜欢民间文学,熟悉农村生活。“七七”事变后赵树理在太行山抗日根据地从事抗日宣传,该文也带有这个时期的特色。该小说与五四时期以来一些描写恋爱题材的作品不同,它不是悲剧结局,而是以主人公斗争的胜利告终。它讴歌的不单是自由恋爱的胜利,更讴歌了进步战胜落后的真理和农民思想的觉醒。

  故事发生在一个叫刘家峧的小村庄里,这个时候社会正处于变革时期。故事主人公小二黑与同村的姑娘小芹自由恋爱却遭到双方父母的反对。小二黑的父亲二诸葛还替小二黑私下收养了童养媳,小芹的母亲三仙姑由于贪慕财礼,逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里,小二黑正与小芹商量自己的终身大事时,却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人捆到区公所,借机陷害报复。幸好,区长主持公道,及时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等,并当众教育二诸葛和三仙姑,批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚,最后当然是有情人终成眷属了。

  除了新旧农民的思想冲突和矛盾外,该文还有村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞的矛盾,边区提倡的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信的矛盾。在小二黑夫妇与其父母的守旧思想之矛盾冲突中,我们看到了他们乐观开朗,不信神鬼邪说,对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚,大胆进行自由恋爱,决心走自己的生活道路的新青年农民形象。这不仅仅是青年农民的形象,而且也是当时中国有觉悟青年人应有的形象。在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中,我们看到了恶霸的流氓习气(意欲霸占小芹,批斗夸小二黑等等)和普通老百姓的性格弱点,胆小怕事、愚昧落后(“邻居们见是兴旺弟兄们捆人,也没有人敢给小二黑讲情,直等到他们走后,才把二诸葛招呼回家”,“忍事者安然”)。解决边区提倡的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾是区长。区长等领导干部代表的就是边区的新思想,他们的职责当然是要改变农民们愚昧落后、迷信无知等特性。虽然在处理问题的时候,带有一些官气,但这也是当时特定时期的真实反映。作者完全站在新事物的一边,对一切阻碍新事物的旧思想、旧习俗、旧势力进行了无情的揭露。

  此外,该小说内在的写作技巧也丰富多彩,如白描手法和章回体式的运用等。还有,本文融革命文化、现代文化、民间传统文化于一体,带有明显的时代特色。

  《小二黑结婚》读后感第二篇

  今天,老师推荐我们在几本书中选择其中一本,在六天之内看完,我觉得《小二黑结婚》挺有意思的,便选择这本短篇小说,写一篇读后感。

  《小二黑结婚》主要讲了刘修德的小儿子小二黑爱上了三仙姑的女儿小芹。可是,刘修德给小二黑娶回了一个童养媳,三仙姑也是不愿意让小芹嫁给小二黑。但是现在提倡“自由恋爱”,于是他们两人就筹划着怎么说服三仙姑。正巧,两人被死对头“金旺”和“兴旺”捉奸了,带到了区上说理。“二诸葛”(刘修德)和三仙姑才知道现在是年轻人说了算。只能由得小二黑和小芹订婚。最后,因为兴旺和金旺常做坏事,区上就把兴旺和金旺判十五年徒刑,而小二黑和小芹也就顺理成章的结婚了。

  读完这篇《小二黑结婚.,我觉得“二诸葛”刘修德是胆小怕事,落后迷信,想维护家长权威,顽固反对小二黑和小芹结婚;而三仙姑呢,她好逸恶劳,作风不正,不仅嫉妒女儿小芹的幸福婚姻,还贪财出卖女儿。小说通过这两对思想观念截然相反的农民对比,揭示了当时农村中的旧习俗和封建残余势力对人们的束缚,比如:门当户对。现在已经解放了,我们应该改革变新、移风易俗。挣脱旧社会的恶风俗,明天会更美好。这篇小说语言通俗,富有地方色彩,真是一篇很好的短篇小说。

  《小二黑结婚》读后感第三篇

  赵树理先生的《小二黑结婚》写于1943年,讲的是当时解放区的一对青年男女小二黑和小芹冲破重重阻扰,自由恋爱并结婚的事。透过这个故事,我们可以大概了解到当时农村的状况,封建迷信思想依然存在,包办婚姻,童养媳之类的也还很普遍,像金旺和兴旺一类的恶霸还是横行一方等等.故事的最后三仙姑不再老来俏,平日里装神弄鬼的神案也悄悄收起,二诸葛也不再摆什么卦了.恶霸得到了惩罚,新农村对旧农村的斗争取得了胜利。

  但是,我想说,在六十七年后的今天,在我生活那片土地,农村的状况并没有多大的好转。人们依旧封建迷信,思想依旧保守落后,变相的包办婚姻依然存在,像三仙姑和二诸葛那样的大有人在。他们装神弄鬼,小日子过得却还很不错。像三仙姑这样的”神仙”,我们那里土话叫”仙婆”,去她们那里“消费”叫”问仙”,一 次一件事十块钱,还要带上大概一斤的米.她们像三仙姑那样设神案,神案前有一个大大的米缸,你把米倒在那个米缸里,把钱压在上面,仙婆就时而”哼哼唧唧”,时而呼天喊地,身体随之晃动,然后唱起歌来,给别人”指点迷津”。据我所知,仙婆们的生意非常的好。每天都会有长长的队排在门口。像二诸葛那样的“神仙”更赚钱。他们一般会背一些“神书”,会算卦,在村里人“许平安”和“还平安”(许平安和还平安都是我们那里的一种迷信活动,一般是年初的时候去社庙像社神祈福,祈求一年的平安,然后在年终的时候再去还愿)的时候,一般都会叫上一个“师傅”(就是二诸葛类的人物),师傅们接一个活一般是五十块。还有平日里谁家发生点蹊跷事,晚上连续做噩梦啊,恍惚看见黑影啊,身体连续不舒服啊,猪不明不白死了,牛丢了——·就会请师傅来“驱邪”。又是三四十块钱一次!

  还有就是变相的包办婚姻!我见过很多自由恋爱的男女,就因为二诸葛所谓的“命相不对”,八字不合,遭到家人的坚决反对,最后抵挡不住家里的压力,没有走进婚姻的殿堂。有情人就这样被活活拆开!当然也有比较勇敢,冲破重重阻力和心上人在一起的。但因为结婚后和公公婆婆住在一起,这样结婚的一般会因为婆媳关系不好而不幸福。家里现在还比较盛行媒婆做媒,而且做媒也是一件美差,说成一对,可以拿五百到两千不等。

  还有里面反映的男权社会中女人没有地位,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的问题。在我们那里的农村,大部分家庭是丈夫一个人说了算,妇人是没有多少话语权的。女孩子要安分守己,记得小的时候,因为我比较调皮,有个老爷爷就说,这个小娃怎么这么不听话,要是早几年肯定拿你去浸猪笼了!(浸猪笼就是把一个人捆起来放到猪笼里,然后把猪笼浸到河里,极残忍的一种杀人方式)很庆幸我没有早生几年!女孩为人妇之后便要守妇德,侍奉公公婆婆,打点家里,每天穿得花枝招展是要被街坊邻居们嘲笑的。如果,你“命贱”嫁了一个酒后殴打老婆的混蛋,你就等着受吧。离婚,大部分妇女想都不敢想,更别说付诸实践。如果你离婚了,你就等着下半辈子在别人的冷嘲热讽中孤老吧。所以农村的离婚率是非常非常低的,但那些婚姻根本不幸福。在很多经媒婆介绍的婚姻里,夫妻双方根本不知道爱情为何物,人们只是凑合着过日子。可悲!

  还有很多很多的封建残留,有一些是《小二黑结婚》里没有提到的,比如生育问题,大部分人没有执行计划生育政策,生三个,生四个,甚至生五六个还是有的。他们的普遍想法是小孩越多越好,而且一定要生至少一个男孩,如果头胎不是男孩,那就一直生到男孩为止。谁家没有男孩以后就要“绝后”了,在村里就会被人瞧不起。人们根本没有考虑优生问题,更没有考虑优育问题,所以大部分的小孩只念完初中或者高中就终止了学业。然后回去重复他们爹妈的老路,越穷生得越多,生得越多越穷,果然是“子生孙,孙生子,子子孙孙无穷尽也!”还有赌博,吸毒等种问题。唉。

  相信这只是一个缩影,中国还有很多很多地方跟我们那里差不多的,甚至还有比这个更愚昧更落后的地方。为什么在解放60年后的中国还有思想这么落后的农村?反封建反迷信的口号我们喊了多少年了?婚姻法颁布了多少年了?改革开放多少年了?

  我觉得首先是地域性的问题,我们那个地方以前过于闭塞了,虽然也有偶尔到外面走动的,但那毕竟是极少数。思想解放的风没有吹散瘀积在这片土地上的几千年的陋习!很多口号及其相应的运动,到我们那里就没有了底气,所以人们受到的各种新潮思想的冲击非常得小。人们只是知道有这么一个东西,却没有真正体会到它的好处。人们没有切身体会过外面的世界有多好,从小在那个小地方被各种愚昧的思想腐蚀,然后在扮演腐蚀下一代的角色。可悲!最近十年来,很多青年人在辍学后开始去大城市打工,感受到现在化的好处,思想上也有了一些改观,这些返乡的青年给原本闭塞的农村注入了很大的活力,所以农村也还在慢慢改变吧。但这样的青年想必也很苦闷。他们知道了外面还有一个更好的世界,但出身剥夺了他们享受生活在那个更好的世界的权利,不得不忍受一个愚昧落后的世界对自己的继续侵蚀。他们大概类似于鲁迅先生所说的那些被唤醒的铁屋子的人。多么痛苦!但希望是永远存在的啊。他们可以反抗原来的这个世界,勇当先驱,创造一个新的世界。起码,最基本的,不要继续残害下一代!

  还有就是教育问题和经济。正如前面提到的,家里面小孩比较多,根本不能让每个小孩都正常上学接受现代化教育。我父亲一辈的就更不用说了,能识字就不错了,谈什么接受新思想!经济限制了他们的教育,教育又限制了他们的经济。教育不足导致他们思想保守落后,不敢尝试新事物,只是固守着世代耕种的几亩地,经济哪能跟得上时代呢?经济上的不济,导致他们对很多事情无能为力,他们就只能寄托于神。家里有人病了,当然也会打针吃药,却不能随便上大医院,这时就要祈神,相信神有非一般的力量,保佑病人平安。家里的牛丢了,那可是头等的大事啊!当然还是要去找的,但是还是的求一下神,不然心里不踏实。虽然这确实包含了劳动人民的朴素的愿望,也不能否认它的愚昧性。

  想起柴静采访温家宝总理时,总理说的一句话:中国很大,在这片土地上,什么都有可能发生。这当然包括了可以发生很多激动人心的事情,却也包含了有很多常人看来很滑稽,很可笑,根本不可能发生在新时代却实实在在发生了的一些事。比如小二黑结婚的悲剧版,是很多农村正在用真人上演的。我就是从那些地方走出来的,我知道那里有多落后,知道那里有很多人在编制新的牢笼,因此也有很多人在挣扎。我知道自己身上带着那些愚昧落后的印记,但我并不觉得羞耻,它毕竟养育了我。它的局限不是它的错,它是一个社会进步所必需经历的,虽然它的变化确实变化得慢了一点,我相信,它正在慢慢一点一点往好的方向变化,相信有一天,我们所有人,无论男女,无论出身贵贱,都能沐浴在新时代的光辉之下!

  《小二黑结婚》读后感第一篇

  作者赵树理成长在一个充满自由快乐精神的民间文化环境中,从小喜欢民间文学,熟悉农村生活。“七七”事变后赵树理在太行山抗日根据地从事抗日宣传,该文也带有这个时期的特色。该小说与五四时期以来一些描写恋爱题材的作品不同,它不是悲剧结局,而是以主人公斗争的胜利告终。它讴歌的不单是自由恋爱的胜利,更讴歌了进步战胜落后的真理和农民思想的觉醒。

  故事发生在一个叫刘家峧的小村庄里,这个时候社会正处于变革时期。故事主人公小二黑与同村的姑娘小芹自由恋爱却遭到双方父母的反对。小二黑的父亲二诸葛还替小二黑私下收养了童养媳,小芹的母亲三仙姑由于贪慕财礼,逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里,小二黑正与小芹商量自己的终身大事时,却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人捆到区公所,借机陷害报复。幸好,区长主持公道,及时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等,并当众教育二诸葛和三仙姑,批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚,最后当然是有情人终成眷属了。

读《少年英雄王二小》有感


“牛儿还在山坡吃草,

放牛的却不知道哪儿去了。

不是他贪玩耍丢了牛,

那放牛的孩子王二小。

……”

这是一首大家都耳熟能详的歌曲,歌名就叫《歌唱二小放牛郎》。每次唱起它,王二小的英雄形象就出现在我面前。

抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是村里儿童团团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年,二小十三岁。10月25日(农历9月16日)那一天,日本鬼子又来扫荡,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,他机智勇敢地把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地把王二小摔死在石头上,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小的血没有白流。

王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。词作家方冰、曲作家劫夫立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今,感染了无数青少年。现在,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,现在还静静地卧在山沟里,人们把它叫做“血色石”。

为了纪念小英雄王二小,中国青少年基金会在二小的家乡河北省涞源县上庄村建设了“王二小希望小学”,延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

我不知道为什么,突然想起如果王二小没有牺牲,今年整整八十岁了,他一定会作为战斗英雄参加今年的新中国六十年华诞庆典。他一定已经是须发皆白的老人了,穿着洗得发白的老军装,胸前别着一枚枚闪亮的军功章,坐在游行的花车里,笑着向两旁欢呼的群众招手致意!于是,我又一次流泪了,这次流的是喜悦的泪


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