初一作文：《西游记》读后感。
四大名著中的故事已经深深地吸引了一大群人，并且其影响力还在不断地上升，观看四大名著影视剧唯一不好的一点是观众少了思考，读名著有时候虽然枯燥了些，但只要发现了其中的乐趣，就会体会不一样的快乐。我们在读了其中一本名著后，把自己的领会写下来，方便自己接下来的思考。那么，您抓住了作品的哪些精髓呢？由此，小编为你收集并整理了初一作文：《西游记》读后感欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
今天，我看了《西游记》。其中，最吸引我的是“三打白骨精”。
唐僧师徒四人行至白骨岭。在白骨岭的白骨洞内，住着一个狡猾、善于伪装的白骨精。为了吃唐僧肉，白骨精一变美女，二变老妇，三变老翁，来欺骗唐僧，但被孙悟空识破，前两次白骨精化风逃走了，最后一次被孙悟空捉住元神打死了。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，加上猪八戒进谗言，唐僧就赶走了孙悟空。
我很喜欢孙悟空，他爱憎分明，机智过人，嫉恶如仇。他的这种品质十分值得我们去学习。唐僧虽然心地善良，但是好坏不辨，盲目慈悲，让坏人有机可乘。猪八戒爱挑拨是非。
看完“三打白骨精”后，我明白了：凡事不要被事物的外表所蒙蔽，应当仔细辨明真相，防患于未然。
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「实用」初一西游记读后感
要想写好作文，这也是一门大学问。作文是我们内心世界情感的爆发。好的作文让人如沐春风。现在你是否对作文一筹莫展呢？读后感大全小编推荐你不妨读一下初一西游记读后感，请收藏好，以便下次再读！
初一西游记读后感 篇1
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在历进时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们。
初一西游记读后感 篇2
漫漫取经路，我觉得，既是一场考验，也是场博弈。唐僧四人在和看不见的对手博弈，功名、利禄、饥饿、耐心、舒适……他们赢了，他们做到的只有一个字“忍”。
唐僧肉可谓是诱惑十足，一块就足以让你长生不老，这可比那些打座花上上万年要有效得多，也正是因为这个原因，唐僧也在被抓与抓之间来回摆动，他的人生可以说是步步逢灾，各方妖怪都处心积虑地想要吃了他，他在生死的边缘游走不定，他在妖怪的铁牢里，壁框里都留下了不少的回忆，但就是在这种生与死的考量中，他忍下了内心的恐惧，为了佛卷，为了救赎，他依然放弃了回唐朝安心舒适地当个“御弟哥哥”，而是硬着头皮，冒着下一秒就会被不知是哪儿的妖怪吃掉的危险，踏上了取经路，可以说，这局，他赢了。
猴头的天性就是好动，用悟空的话来说：“我就是闲不下来，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬动哩！”取经路上无遥无际，十分漫长，十几年的光阴，就在这山水之间跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是这个什么时候都闲不下来的人竟然坚持了下来，真是不可思议。其实，旅途中的妖怪就是他最好的调味剂，他在旅途中斩妖除魔，但也不是盲打，而是运用脑筋，怎样才能打败那些持着宝贝的妖怪呢？十几年的光阴也就在他这思量着怎么打妖怪，降妖济世中匆匆而过，也可以说，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一个好的宣泄口了而已。
关于八戒，有人说，他忍什么呢？天天嚷着要散伙儿，但，这也是一种忍，只是不同于前两种，这是一种反向的忍，每当他要放弃时，悟空和悟净都会在旁边劝他，他心里也找了个台阶自己下来，下次，下次，一定会散伙的，十几年的光阴也就在这拾起与放下之间匆匆而去。沙僧，也许和他博弈了不少漫长道路的不是别的，而是寂寞，他虽然法力不及悟空，但也是个卷帘大将，但斩妖除魔这种男儿热血直涌的战斗，他一直都未能上台，只能日复一日地担着担，牵着马，陪着师父，但他也忍了下来，默默无闻起着他不可或缺的作用。
他们，赢了。
漫漫取经路，比的是手段，是胆量，也是一份坚持，一份耐心，一份执着。唐僧师徒四人，赢了！
初一西游记读后感 篇3
目标。作为学生，我们自应有自己的目标。就如《西游记》中的师徒四人为了取经的目标一直向西挺进一般，为了追逐目标，我们必须向它的方向不断前进，直到，被追上的目标将自己托付给有能力、有毅力的你，愿静卧于你的手心……
西游记，向西天进发取经的一段奇妙路途，同时，也是一段艰险路途。白骨岭白骨洞、毒敌山琵琶洞、火焰山等地都留下了他们的足迹。取经的师徒四人性格各异，却又互相扶持。慈悲为怀的唐僧总是被妖魔抓走，冲动的孙悟空杀死妖怪救走师傅唐僧也是家常便饭，懒懒笨笨的猪八戒时常偷懒，老实的沙和尚面对自己的这些师兄师父也很无奈。神佛，菩萨，妖魔，他们在师徒四人的取经之路上反复出现，他们给予的，可能是阻挠，也可能是帮助。离目标越近，四人得到的成长也就更多。当九九八十一难的最后一难——凌云渡落水八十一难终结，他们平安归来，佛的称号就这么被冠上了他们的头顶。当追逐的目标握在手中，蓝天之上，会不会还有一个更远大的目标在注视着你呢 ？
目标，亦远亦近，有时就在一伸手的距离，有时却远在遥不可及的天边；目标，也会跑，就在你的注视下，越离越远；目标，在一个契机之下，会溜过你的指缝间，只要能力足够，一握拳，它就在你的手中安家；目标，不止一个，你追上了一个，还有另一个，有目标，有期盼，有努力，人生才会精彩；目标，在追逐的过程中，它也会使你迷茫，但请不要停下脚步，继续向目标的方向奔跑，才有可能追上目标；目标，它就是一个千变万化的小妖精，随时会变化，也会到处游逛，一会儿在这，一会在那，闪烁不定，等待着，有谁能把它抓住；目标，是支持一个人前进的动力；目标，可以改变一个人的一切……目标，它一直在你的前方，它在等待，它在期盼，它希望漂浮不定的自己，可以找到一个归宿，它希望自己可以拥有一个能力足够的主人，当你拥有了这个能力，等待了许久的它，会不会突然扑向你呢？蓝天之上，那个遥远的地方，它已经在那里等待了太久……
目标，我有，我的五十一个同学也有。十三岁的我们，正在奋力向目标追赶，哪怕目标遥不可及，我们也会放手一搏。不去拼一拼，怕是永远也追不上目标。五十二个目标，五十二条路，我们追逐目标的路，还很漫长。仰望蓝天，白云飞过。蓝天之上，我的目标，你是否还在等待……
有空的话，有目标的话，就抬头看一看蓝天吧。说不定，等待已久的，你的目标，也在偷偷的看着你，等着你呀……
蓝天之上，目标在等待。
初一西游记读后感 篇4
大家一定看过《西游记》吧！里面有很多人们耳熟能详的人物，聪明顽劣的孙悟空，情商极高的猪八戒，吃苦耐劳的沙和尚，坚持原则的唐僧，救苦救难的菩萨，还有法力无边的如来佛祖。
孙悟空精力充沛，有使不完的劲，使出世后到花果山瀑布前为同类们找到了一个安家之处，他还到森罗殿划去猴子猴孙的名字，可以看出他很关爱自己的猴子猴孙。文中“把一双眼熏红了”和“那大圣侮着眼”，这时候，我很心疼悟空，真想钻进书里把炼丹炉踢翻，我感觉孙悟空是一个内心情感细腻的人，虽然他很顽皮。
在猪悟能身上，我看到了一个懒惰、贪图美色、见利忘义的形象，他是四个取经人中最还能坚持的人了，只要一饿就喊，只要一累就叫，只要有难就怕，但他脾气好，好说话。在大战流沙河的时候，八戒都快打败沙僧了，可是悟空飞过来插了手导致沙僧逃脱了，八戒只是抱怨了几句就消气了，真是宰相肚里能撑船啊！
在沙悟净身上，我看到了一个默默付出，任劳任怨的形象，他既不像悟空那样顽皮，也不像八戒那样懒惰，更不像三藏唠唠叨叨。他只是一言不发，默默保护唐僧，正所谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这正是我们要学习的精神。
从唐僧身上，我看到了一个不忘初心，想造福百姓；不怕困难，坚持不懈的人物形象。可是唐僧也是一个遇到困难就有点退缩的人，比如有一回写道他的白龙马被吃了，就坐在地上哭哭啼啼地说：“这可怎么办哪！还有这么长时间，人可怎么走啊！”但是他也是很有礼数和有修行的人，我们学习他好的品质。
《西游记》在写作手法上，吴承恩用了大量的人物动作、神态、语言、心理、外貌的描写。用人物来衬托环境，用环境来凸显人物心理，还引入了大量诗词，还有我们没听说过的方言，增强文章生动性。文章运用多种修辞手法突出人物特点，还在文末设置悬念，吸引读者往下读，这种写作手法我们要多学多用。
我最喜欢的一章就是老龙王暗算袁守诚，结果自己触犯天条，这个故事告诉我们为了破坏别人的事情，而违反自己的原则，实在愚蠢！
初一西游记读后感 篇5
这个寒假，我读了中国四大名着之一——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽艰险，经过九九八十一难，终于取得了真经的故事。
这本书里的几个主人公都非常有特点。比如说：孙悟空机智勇敢，本领高；猪八戒性格温和敦厚，但好吃懒做，还有点好女色；白龙马和沙僧任劳任怨，忠心耿耿；唐僧虽然懦弱，但有一颗坚定的心。
在这本书中，我最喜欢的是《连环洞战花豹精》这个故事。花豹精本领并不高强，他连八戒也打不过，却抓住了唐僧，都是因为他采取了一个好计策：把悟空三人引开，再趁机抓走唐僧。其实花豹精用的是个解决问题的好方法：当困难太大时，可以采取缩小目标，逐个击破的方法。这个方法同样可以用在学习上。我们在学习上不可能一口吃个胖子，知识在于积累。当学习上有困难的时候，我们可以把大的学习目标分解成许多小目标，一天完成一点，小目标完成得越多，离实现大目标就越来越近了。比如，一天记五十个单词肯定很困难，但如果我们一天记十个，五天就可以记五十个。这样，我们的学习就会变得轻松而快乐。再比如，我学习滑蛇板的经历。一开始，我想一次学会滑行，不知摔了多少个跟头，也没学会。后来，我就先单练起身，再练滑动，最后练转弯，很快就学会了。
我还要再仔细读一读这本书，它会让我受益非浅的。
初一西游记读后感 篇6
《西游记》是中国四大名著之一，它虽然没有像《三国演义》那样富含军事谋略，也没有像《水浒传》那样的行侠仗义，但是它精彩离奇的故事情节深深吸引了我。
作者吴承恩用生动的笔墨，将孙悟空的智勇双全，猪八戒的憨厚可爱，沙僧的忠厚老实，唐僧的善良慈悲写的栩栩如生。在如此之多的故事中，让我印象最深刻的就是《三打白骨精》这个故事了。这个故事主要讲了唐僧一行人来到了白虎岭，白虎岭内住着一个白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
读完之后，我的心里感慨万分，我也得到了很多启示：要是世界上的人都像唐僧那样有一颗善良的心却不能明辨是非，那么这个世界就会成为一个混乱的世界，世界就不会进步了。我多么希望自己能像孙悟空那样有一双火眼金睛呀，那样的话我就可以在关键时刻分辨出好人、坏人；我更希望自己能像孙悟空一样神通广大，可以使自然灾害不再出现，战争不再发生，所有人都能过上幸福生活。
我相信，只要我努力学习，将来就会像孙悟空一样充满智慧，长大以后为祖国建设贡献出自己的力量。
初一西游记读后感 篇7
坚持往往操纵着结果。遇到困难便放弃，放弃是不可能赢得成功；遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功；遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是品味着成功的经历。
《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执着！孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃，坚定！沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强！而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃！这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，在失败面前不低头。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
放弃---离成功十万八千里啊！
半途而废---距成功还差一点哦！
坚持---离成功越来越近了！
坚持---成功已向你招手拉！
再坚持---成功已是属于你的了！
坚持吧！坚持……
初一作文：读书笔记之《西游记》
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！
西游记读书笔记初一
西游记读书笔记600字初一
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读书笔记400字初一
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑！
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