《博弈论不是教你诈》读书笔记_博弈读书笔记800字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么写作品的读后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《博弈论不是教你诈》读书笔记_博弈读书笔记800字，请收藏并分享给你的朋友们吧！
当我看到这本书的时候，就被有趣的封面给吸引。估计是编者想给读者开一个小小的玩笑如果不仔细看的话你会发现书的名字是《博弈论教你诈》。翻阅中却也从里面通俗的示例中得到众多启示，生活中确实无处不在的充斥着博弈的智慧。
通俗的说，博弈就是个人或组织在一定的环境条件与既定的规则下，同时或先后，仅仅一次或是进行多次的选择策略并实施，从而得到某种结果的过程。我们生活在这个世界上，就不可避免地要与人打交道，这是一个利益交换的过程，也就不可避免的要面对各种矛盾和冲突
诺贝尔经济学获得者讲： 要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致的了解。这是一个大博弈的思维观，人们身边无处不在的博弈哲学，无论是直接感受到的或是从未接触过的社会，政治，法律。，军事，经济，管理，自然，历史等现象。 日常生活中的一切，都可以从博弈得到解释，大到美日贸易战，小到你今天早上突然生病。生活中更多的游戏不是单人博弈，而是双人或多人的博弈。举一个最简单的例子： 吸烟伤肺，不吸烟却又伤心，烟民是选择抽烟还是不抽烟，这就需要权衡。如果不是单身贵族，而是有妻子或女友，在这种情况下，就形成了一个博弈。
博弈的基本前提是：某人或某物的行为效果如何，有赖于他人或他物的行为。由于世间的事物很少有不依赖其他事物而存在的，无处不在的博弈，博弈是一种竞和游戏。所谓竞和，就是竞争合作的缩写，一个博弈并仅仅是竞争，实际上竞争中包含着潜在合作的种子，合作中潜在包含着竞争的种子。即： 在博弈中包含了竞争冲突和合作两种截然不同的策略。
博弈的思维很好理解，就是研究人们如何进行决策，以及这种决策如何达到均衡的问题。每个博弈者在决定采取何种行动时，不但要根据自身的利益和目的行事，还必须考虑到他的决策行为对其他人的可能的影响，以及其他人的反应行为的可能后果，通过选择最佳行动计划，来寻求收益和效用的最大化。
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博弈论读后感
博弈论读后感（一）
博弈小术语： 收益矩阵、均衡、纳什均衡、零和博弈论，也称互动的决策论。它的基本假设之一是人是理一性一的。但现实并非如此，人不可能具有完备的知识也不可能时时理一性一。尽管如此，人们仍然乐意用博弈论的方法来解释和分析现实社会现象。
每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择：合作或背叛。比如在前面的日志里提到的囚徒困境，在人际交往中普遍存在囚徒困境：双方明知合作能带来双赢，却因为理一性一的自私和信任的缺乏而导致合作难以形成。当一次一性一博弈出现时，人们往往会选择背叛。这在现实生活中也有很多例子，比如飞机场，为什么食品价格敢定那么高呢？因为它知道候机的乘客不会是它的长期客户。而当博弈的终点不可知时，就又是另一回事了。
在多次博弈中，背叛仍不可避免，但合作的几率会相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地减少背叛，一种办法是引入惩罚机制，可以是带剑的法律或温和些的道德约束。现实中的集体活动等候上车问题就是个例子，让那些迟到的人自己负责任就是一种惩罚措施。
当然，如果在开头就有一些善意的人出来表明合作态度对提高合作机会也是有帮助的，不管这些善意的人是出于何种目的。一旦合作开始，人们就能体验到合作的好处，并乐于坚持一段时间。至于时间的长短，关键是看博弈的终点是否明确。这在上面也提到了，如果终点明确，人们就会倾向于在最后一次背叛。而当大家都知道对方会这样想时，倒数第二次就会成为新的终点，新的背叛。如此反复推演，合作从一开始就很难形成。注意上面的论述是基于没有惩罚机制的基础。
有一个很有意思的实验，是由一爱一克斯罗德完成的。这是一个计算机模拟竞赛，参赛的62位科学家递交了自己写的关于博弈策略的代码，同时加上一爱一克斯罗德本人写的一个随即策略代码，共63个。结果表明，前15名中只有第8名是非善意的程序，最后15名只有一个善意的，夺魁的是一报还一报策略。
这个实力不凡的一报还一报策略就是对方选择什么我就回应什么，你合作我就合作，你背叛我也背叛。这种策略体现的是善良、可激怒、宽容、简单等好品质。虽然该策略在每次对局中分数都不能超过对手，但它的总分却是最高的。它赖以生存的基础很牢固。而那个非善意程序的成功是建立在别人的失败之上。可以想像，如果赋予这些程序以进化的基因，久而久之，非善意程序的存活率将下降。
博弈论读后感（二）
我阅读的书是【博弈论教程】，王则柯、李杰编着，中国人民大学出版社。此书一共分为九章，我自学了前七章，总结了一下学习心得。
博弈大致有以下两种分类：按照博弈各方是否同时决策可以分为：同时决策博弈（静态博弈）、序贯决策博弈（动一态博弈）、同时决策博弈与序贯决策博弈的混合博弈。按照大家是否清楚各种对局情况下每个人的得益分为：完全信息博弈和不完全信息博弈。自一由组合一下啊，就会发现博弈的四大部分：完全信息的静态博弈、不完全信息的静态博弈、完全信息的动一态博弈、不完全信息的动一态博弈。
同时决策博弈
纳什均衡：局中人单独改变策略不会得到好处的对局即策略组合，就是纳什均衡。设 是 人博弈 的一个策略组合。如果对于每个局中人 ， ，对于所有的 都成立，则我们称策略组合 是该博弈的一个纳什均衡。
优势策略有严格优势策略和弱优势策略之分，可以用严格劣势策略逐次消去法寻找纳什均衡。相对优势策略可以利用相对优势策略划线法或者箭头指向法寻找纳什均衡。
混合策略纳什均衡
驹于有时候纳什均衡不是唯一的，有时候纳什均衡是不存在的，按照上述方法寻找博弈的结果有时候不能实现，所以需要展开纳什均衡。
混合策略与纯策略的区别在于，混合策略是局中人可以按照一定的概率，随机的从策略组合中选择一种纯策略作为实际的行动。
混合策略：有一个有N个局中人参与的策略式博弈 中，假定局中人 有 个纯策略，即 则概率分布 ，其中 ， ，称为局中人 的一个混合策略，这里 表示局中人 选择纯策略 的概率。
混合策略纳什均衡：是指给定对方选择该相对最优混合策略的条件下，能使局中人自身的期望支付达到最大的混合策略，必须满足的条件如下：
利用反应函数法和直线交叉法，寻找同时决策有限博弈的混合策略纳什均衡。当存在多重纳什均衡时，需要用帕累托优势标准或者风险优势标准来筛选。
帕累托效率标准：经济的效率体现在配置社会资源以及改善人们的情况，主要看资源是否被充分利用，要想再改善某个人的利益，就必须损害其他局中人的利益，这时候就说一个经济已经实现了帕累托效率，相反，如果还可以在不损害别人的情况下改善任何人，就认为经济资源尚未被充分利用，就不能说经济已达到帕累托最优。
序贯决策博弈
序贯决策博弈的一个重要特征是总有一个局中人率先采取行动，因此衍生出先动优势和后动优势。先动优势：虽然双方都得到好处，但是先决策先行动的一方得益多一些（比如情侣博弈）。后动优势：虽然双方都得到好处，但是后决策后行动的一方得益多一些（比如分蛋糕、产品定价）。在这一节中，要准确把握了先动优势和后动优势的概念，摒弃先动者得益大于后动者得益即为先动优势和后动者得益大于先动者得益即为后动优势的观念。
利用倒推法寻找序贯决策博弈的纳什均衡。
同时博弈与序贯博弈
子博弈：在一个 人展开型博弈 中，满足如下3个条件的一个博弈 ，称为 的一个子博弈：（1） 的博弈树是 的博弈树的一支；（2）博弈 不能分割博弈 的信息集，具体来说，只要博弈 的某个信息集的任何一个决策节点是博弈 的一个决策节点，那么博弈 的这个信息集的每一个决策节点都必须是博弈 的决策节点；（3）博弈 的末端节点处的支付向量，与博弈 在这些末端节点上的支付向量的有关部分重合。
重复博弈和策略一性一行动
子博弈一精一练纳什均衡：令 表示阶段博弈， 是 重复 次的重复博弈， ，如果 有唯一的纳什均衡，那么重复博弈 的唯一的子博弈一精一练纳什均衡结果，是阶段博弈 的纳什均衡重复 次，即在每个阶段博弈出现的都是一次一性一博弈的那个均衡结果。
驹于无限次重复的囚徒困境博弈，存在触发策略，两个着名的触发策略分别是冷酷策略和礼尚往来策略。冷酷策略：指双方一开始的时候选择合作，然后继续选择合作，直到有一方选择背叛，从此永远选择背叛，这个策略之所以冷酷，是因为任何局中人的一次一性一背叛将触犯永远的不合作。礼尚往来策略：开始的时候和冷酷策略一样，即双方都选择合作，在以后的每个阶段，如果你的对手在最近的一次博弈采取合作策略或者在最近联系k次策略中都选择合作策略，则你继续合作，如果你的对手在上一个阶段的博弈中采取背叛策略，则你在下一阶段博弈中采取背叛策略报复，或者在以后k次策略中选择背叛进行报复。
驹手是否采取背叛策略，取决于有效收益率 。
零和博弈
零和博弈又称零和游戏，与非零和博弈相对，属非合作博弈，指参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈各方的收益和损失相加总和永远为零。双方不存在合作的可能。
寻求二人零和博弈的纯策略纳什均衡，可以采用相对优势策略划线法，也可以采用最小最大法，最小最大法依托的思想是：局中人在进行零和博弈时对他们自己去得好结果的机会报悲观的态度，行局中人采用maximin的决策原则，列局中人采用minimax的决策原则。此方法只是用于零和博弈的纯策略纳什均衡。
博弈论读后感（三）
博弈论是一门很深的学问，主要研究个体如何在错综复杂的相互影响中得出最合理的策略，其应用的领域也非常广，最通常的应用该是经济学吧。这本书中的理论很深奥，其数学模型的推导更是复杂，然而书中的案例却既浅显又生动，很值得一看。现在拿出一个例子来，和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。
这个例子是智猪博弈的故事，讲的是：猪圈里有两头猪，一头大猪，一头小猪。猪圈的一边有个踏板，每踩一下踏板，在远离踏板的猪圈的另一边的
投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板，另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时，大猪会在小猪跑到食槽之前刚好吃光所有的食物；若是大猪踩动了踏板，则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽，争吃到另一半残羹。
那么，两只猪各会采取什么策略？答案是：小猪将选择搭便车策略，也就是舒舒服服地等在食槽边；而大猪则为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。
原因何在？因为，小猪踩踏板将一无所获，不踩踏板反而能吃上食物。对小猪而言，无论大猪是否踩动踏板，不踩踏板总是好的选择。反观大猪，已明知小猪是不会去踩动踏板的，自己亲自去踩踏板总比不踩强吧，所以只好亲力亲为了。
小猪躺着大猪跑的现象是由于故事中的游戏规则所导致的。规则的核心指标是：每次落下的食物数量和踏板与投食口之间的距离。 如果改变一下核心指标，猪圈里还会出现同样的小猪躺着大猪跑的景象吗？试试看。
改变方案一：减量方案。投食仅原来的一半分量。结果是小猪大猪都不去踩踏板了。小猪去踩，大猪将会把食物吃完；大猪去踩，小猪将也会把食物吃完。谁去踩踏板，就意味着为对方贡献食物，所以谁也不会有踩踏板的动力了。
改变方案二：增量方案。投食为原来的一倍分量。结果是小猪、大猪都会去踩踏板。谁想吃，谁就会去踩踏板。反正对方不会一次把食物吃完。小猪和大猪相当于生活在物质相对丰富的共产主义社会，所以竞争意识却不会很强。
改变方案三：减量加移位方案。投食仅原来的一半分量，但同时将投食口移到踏板附近。结果呢，小猪和大猪都在拼命地抢着踩踏板。等待者不得食，而多劳者多得。每次的收获刚好消费完。
这个故事给了竞争中的弱者（小猪）以等待为最佳策略的启发。但是对于社会而言，因为小猪未能参与竞争，小猪搭便车时的社会资源配置的并不是最佳状态。为使资源最有效配置，规则的设计者是不愿看见有人搭便车的，政一府如此，公司的老板也是如此。而能否完全杜绝搭便车现象，就要看游戏规则的核心指标设置是否合适了。
书中还有很多例子，并进行了分析，我们都能悟出些道理。所以读的时候会有一个感觉，那就是先有事实，后由理论。也就是我们常说的理论来源于实践。感觉就像是先有这个社会现象，然后才有这个理论去分析，这个理论套在这个社会现象上恰好合适。
《伟大的博弈》读书笔记3000字
《伟大的博弈》读书笔记3000字心得感悟，欢迎阅读点评！
本书作者约翰.S.戈登。本书讲述的故事涵盖350多年的历史（1653-2011）。
现今的金融中心纽约发源于北美殖民地的一个小小贸易前站，在当地荷兰裔商业精神的催化下逐步成长为一个繁荣的都市。
纽约最终成为世界性商业都市和金融中心与17世纪荷兰的“郁金香泡沫”有紧密联系。“郁金香泡沫”体现了投机狂热的破坏性和荷兰人的商业精神。在新大陆的各个殖民地中，纽约最好的继承了荷兰人的商业精神，包括他们的投机文化。
北美新大陆的第一次金融投机活动是针对当时原始的货币---贝壳串珠进行的投机，这次投机揭开了北美350年的金融史。18世纪下半叶，两位开国元勋亚历山大.汉密尔顿和托马斯.杰斐逊对美国及华尔街的未来产生了重要影响。汉密尔顿推崇市场的作用，而杰斐逊则憎恶任何投机活动。
1789年联邦政府成立，新生美国进入繁荣期，汉密尔顿大规模发行债券，直接导致了纽约资本市场的活跃。资本市场的繁荣催生了第一批专业证券经纪人。他们签订了著名的《梧桐树协议》---这一向被认为是纽约交易所的源头---本质上是一个价格同盟。
1791年出现了资本市场典型参与者、资本市场阴暗面代表人之一的内幕交易者。当时的威廉.杜尔成了此后300多年股市操作者们的鼻祖。伯尔，杰斐逊的忠实同党，建立了后来的大通曼哈顿银行，而汉密尔顿创办了纽约银行。
1825年伊利运河修建成功，解决了美国西部开发潮中的交通运输问题。修建运河的经济效益引发了人们对运河股票的狂热追捧，启动了华尔街历史上第一轮大牛市。这轮牛市中出现了现代华尔街投机者的原型---利特尔。他靠囤积莫里斯运河的股票而一举扬名华尔街。
19世纪中叶，铁路的出现推动了人类历史上第一批重工业企业的发展。铁路的巨大融资需求使得铁路证券成为华尔街投资的主要品种。电报的发明在改变人类信息传递方式的同时，也对华尔街资本市场产生了巨大影响。丹尼尔.德鲁是这个时代华尔街的超级玩家。
1848年，在加利福尼亚州发现了金矿，引发了美国的淘金狂潮。1857年，华尔街上的银行和经纪商破产，第一次真正意义上的世界金融恐慌爆发了。
19世纪60年代，华尔街在南北战争的崔生下，走向了繁荣的牛市。在南北战争的4年中，华尔街的规模扩张了几十倍。库克引导北方政府发行战争国债，债券从私募走向公募。南北战争使华尔街成为当时世界上第二大资本市场。
经纪商们忙碌地穿梭在华尔街上，没有时间规律用餐，无意中造就了快餐文化。这一时期，华尔街上出现了一位典型的自我奋斗士英雄——范德比尔特。范德比尔特在华尔街囤积铁路股票，确立了他在华尔街至高无上的地位。随着铁路控制权大战愈演m.i1766.com愈烈，他和同样老谋深算的德鲁及另外两个年轻的投机家：古尔德和菲科斯在华尔街共同演绎了一场最为惊心动魄的搏斗。
范德比尔特和德鲁集团的遭遇站是围绕伊利铁路控制权展开的。19世纪中期，美国政府的腐败使得股市博弈的结果更多的取决于立法官员们侵害公权的无耻程度和技巧高下。
在伊利铁路投机案中成名的古尔德和菲科斯开始酝酿操纵黄金市场，他们设法结识了当时的总统格兰特，并使这位对金融一窍不通的南北战争英雄相信：政府应该让黄金市场自由运行而不得进行任何干预。当如梦初醒的格兰特总统意识到自己被古尔德愚弄后，下令干涉黄金市场，但是已经太晚了。
19世纪70年代发生的市场崩溃不可避免的再一次导致了美国股市的萧条。19世纪最后20年，美国完成了规模宏大的工业化进程。1900年，工业股票迅速成为华尔街股票的主体。
这个时期，对华尔街和美国产生深远影响的人物J.p.摩根出现在历史舞台上。“他脱胎于南北战争时期粗放的华尔街，他把它迅速变成了正在兴起的全球经济中最主要的力量之一。”他创立的摩根银行从那时起到现在一直是全球最主要的金融机构之一。
这个时代的海蒂.格林是美国历史上最富有的女性之一。她视钱如命，是华尔街历史上葛朗台式的守财奴。格兰特总统退休后来到华尔街，这位幼稚的前总统和退休将军，受到华尔街老练投机家沃德的蒙骗而深陷泥潭。他的公司最终破产，只好靠写作回忆录来赚钱，这无意中造就了美国历史上最重要的文学作品之一《格兰特回忆录》。
1893年市场崩溃，引发了美国经济体系中的一颗定时炸弹的爆炸。19世纪90年代是华尔街的转型期，1892年，纽约建立了一个大型清算中心，为经纪商的证券交割提供方便快捷的服务。
这一时期，《华尔街的日报》的创始人道和琼斯将股市中主要的股票价格加权计算，得到了能够反映股市整体情况的一个绝妙而简单的方法，这就是今天广为人知的道琼斯指数。刚刚问世的道琼斯指数只有40点，1906年首度突破100点，1972年首度突破1000点。同时，注册会计师首次出现并从此成为现代经济生活中的重要力量。
1913年美联储成立，这一年成为美国金融历史的分水岭。1914-1918年第一次世界大战，美国在战争中大发战争横才。20世纪20年代的美国股市中，汽车行业股票成为龙头股。亨利.福特开创了汽车时代。
1929年美国股市崩盘，和“大萧条”虽是美国历史上的一次惨痛经历，但也给美国经济和华尔街一次重塑自我的机会。20世纪30-40年代美国出台了一系列金融法律，建立了监管机构，形成了现代金融体系监管的基本框架。
二战催生了战后美国经济的大繁荣。查尔斯.E.美里尔革命性地将连锁店的运营模式引入经济业务，并创建了美林公司。本杰明.格雷厄姆让此前只知道投机和坐庄的华尔街明白了基本面研究的重要性。这个时代，包括一大批养老基金、共同基金在内的机构投资者开始出现在资本市场并逐步占据主导地位。
20世纪60年代初期，华尔街牛市结束，进入一个大变革时代，以共同基金为代表的机构投资者迅速崛起，彻底改变了市场的投资者结构。
1971年纳斯达克的成立敲响了美国步入新经济时代的钟声。纳斯达克在随后的几十年里，成就了微软、苹果、思科、英特尔、甲骨文、戴尔、雅虎、亚马逊、谷歌等一大批高科技企业，并使得硅谷成为全球高科技产业的摇篮。
1982年道琼斯指数第三次突破1000点，此后它再也没有跌破过这个数字。1987年股市危机期间，美联储对市场进行了救助。在救危行动中起重要作用的是刚登上历史舞台的格林斯潘。
这个时代华尔街的著名人物是：鲍斯基和密尔肯。20世纪80年代，杠杆收购进行得如火如荼，鲍斯基热衷于风险套利---对潜在的被收购公司进行投机。密尔肯开创了著名的垃圾债款市场。
2000年年初，纳斯达克指数已经突破了5000点。
1999年11月，克林顿总统签署《金融服务现代化法案》，废除了因《格拉斯-斯蒂格尔法》形成的20世纪30年代大萧条后的金融分业经营制度，大量依托于商业银行贷款的证券化产品被创造出来，次贷产品问世。
2001年9月，为缓解“9.11”事件对美国经济造成的巨大冲击，美联储开始采取连续大幅降息政策。
2004年8月，谷歌在纳斯达克上市。
2002年-2004年，小布什出台一系列政策提高住房拥有率。2004年第四季度，全美平均住房拥有率达到69.2%，创美国历史最高水平。在房地产市场的繁荣和信用市场的空前活跃中，华尔街迎来了一轮新的牛市。
2007年6月，全球两大信用评级机构标准普尔和穆迪全面下调超过100种次级贷款抵押债券的信用评级。次贷金融产品质量的全面恶化，引发其市场的剧烈波动。
2008年3-6月华尔街五大投行仅剩下两家，一场史无前例的金融海啸在华尔街全面爆发。
2010年7月美国出台《金融监管改革法》，之后华尔街走上了慢慢复兴之路。
2010年，中国资本市场成为全世界最大的首次公开募股市场，并一举超越日本市场成为仅次于华尔街的全世界第二大资本市场。
历史往往具有惊人的相似，不变的是人性——贪婪和恐惧。华尔街300多年历史，繁荣和衰败，世界上不会有其他地方的历史会像华尔街那样，频繁和千篇一律地重复自己，无论是市场投机还是投机者本身，几乎都没有改变，每次暴利与危机，演绎着人们对金钱的贪婪和恐惧。
《博弈论的诡计》读后感1000字
记得以前学《田忌赛马》时，我对孙膑佩服得五体投地，暗自揣测他的小脑袋瓜是如何想出这妙计的。不过，看完《博弈论的诡计》后，我就豁然开朗了。
博弈是什么呢？举个例子。有一脑筋急转弯问题：在什么情况下，零大于二，二大于五，五大于零？答案是：在玩“剪刀—石头—布”游戏的时候。博弈就是用这种游戏的思维来突破看似无法改变的局面，解决现实的严肃问题的策略。事实上，日常生活中经常运用到博弈论，只是我们自己不知道。约瑟夫。福特曾经说过：上帝和整个宇宙在玩骰子，但是这些骰子是被动了手脚的。博弈论能够帮助我们最大限度地在在这个被动了手脚的环境中实现自己的目标。比如，怎样跟女友相处融洽，如何对付借钱不还的朋友或让上司答应你提出的加薪
博弈论原是数学运筹中的一个支系，其研究运用了种种数学工具。因此，介绍博弈论的书籍通常都涉及了复杂的数学知识，令很多对其感兴趣的人望而却步。王永春编著的《博弈论的诡计》巧妙地绕过了艰涩的数学知识，对博弈论进行了深入浅出的阐述。
此书风趣幽默，开阔思维，可读性极强。它共有21章，从其章节标题亦可看出其文风。如第4章，一报还一报：出来混迟早要还的。此外，它的结构也独具创新。在进入每章的正式阅读前，你会先看到一首歌词，它涵盖了本章要讲的核心内容。如第1章，走进博弈论：一场游戏一场梦 配的是《游戏人间》的歌词，之后才开始从博弈的构成要素、分类等方面系统阐述。一般要讲述一个知识点时，它都会用一个小故事引入。如讲述相互依存与均衡时，古代事例是汉代刘向《新序》里赵襄子与优莫的故事。而现代则选的是2006年，为何不具安又琪的出众外表、缺乏李宇春的舞台魅且没有谭维维“无可挑剔”的唱功的尚雯婕登上了冠军宝座的事例。此书案例领域涉及军事、经济、人际关系，时间跨越古今，国家囊括中外，一应俱全。读过此书你将远离不少疑惑。你将了解为什么楚汉之争中屡战屡胜的项羽会一败而溃，刘邦又是如何运用输掉战争赢得战役的博弈策略扭转敌强我弱的不利局势的。学过“智猪博弈”，你会明白现实世界，为什么“小猪”可以搭便车，让“大猪”多劳并不多得。在警察与小偷博弈的猜猜猜与换换换中，你将找到乱拳打死老师傅的原因。
《博弈论的诡计》闲时读来消遣时光，忙时读来增强心智，增长智慧。一书两用，划算划算。
生活离不开博弈，懂点《博弈论的诡计》，你就多了一份制敌的秘密武器。
《我不是教你诈》读书笔记_小学生读书笔记400字
经朋友推荐前几天我买了一本刘墉的《我不是教你诈》，买回来之后就象饥饿的人见到了面包一样啃了起来。
我一边读一边冒着冷汗，原来是这样我心里在想，为什么我没有早一点读到它，如果我能早一点读到它，或许境况就不象现在这样。
人与人之间的关系原来这样复杂!我们说的每一句话、做的每一件事稍不留神就可能使自己处于尴尬的境地，可能对我们将来的发展起着决定性的作用。似乎每个人说的每句话、做的每件事都有特殊的含义。
我害怕，我怕如果每一个人都象故事里说的那样，那我们活着该有多么累。
其实书里说的都是作者的经验积累，故事里的事在现实中都是存在的，我们读了它就会使自己在社会中为人处事变得圆滑，在处理故事中提到的事的时候就会游刃有余。其实不止故事中说的那些情况，我们还可以举一反三。我们就会渐渐地变得聪明!
我不是教你诈只是让你们看清事情的本质，学会保护自己。在处理事情的时候，知道怎么样是对、怎么样是错、怎么样对自己有利、怎么样才不会得罪人
《论人生》读书笔记_读书笔记800字
真理是个什么东西？彼拉多曾玩世不恭地取笑说。当时他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数人的心都会随着时间坏境的变而变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻！
使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗？也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会怀疑吗？
感悟：谎言----虚伪的代名词(不包括善意的)，文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，读书笔记www。i1766。com却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究骗子这个词为何如此可憎时说得好：深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！
正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊！别真的让童年成为最纯真的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。
《论快乐》读书笔记_快乐读书笔记800字
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对快乐从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，再说永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为人生虽不快乐，但仍能乐观。这里前面的快乐意味着物质上的享受，而后面的乐观这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着快乐，但那也会是短暂。
钱老在文章的末尾写到，(读后感 ) 是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。矛盾这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢?一切快乐的享受都是属于精神的。他反对将快乐分肉体的和精神的两种，并且认为这是最糊涂的分析，由此就递进得到了人生虽不快乐，但仍然乐观这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。
再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。
仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢?是社会，还是我们自己呢?都有。
《论快乐》读书笔记_快乐的读书笔记800字
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对快乐从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，再说永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为人生虽不快乐，但仍能乐观。这里前面的快乐意味着物质上的享受，而后面的乐观这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着快乐，但那也会是短暂。
钱老在文章的末尾写到，(读后感 ) 是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。矛盾这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢?一切快乐的享受都是属于精神的。他反对将快乐分肉体的和精神的两种，并且认为这是最糊涂的分析，由此就递进得到了人生虽不快乐，但仍然乐观这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。
再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。
仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢?是社会，还是我们自己呢?都有。
《论快乐》读书笔记800字
《论快乐》读书笔记800字
今天，语文课讲了钱钟书的《论快乐》。。里面有几句特经典的话，
永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬的不能成立。。
是啊，有谁能永远快乐呢？那是不可能的。。还记得毕业的时候，同学们写的同学录上，几乎每个人都会写祝你永远快乐。。是啊，这只是一种祝福，一种愿望，，它不会实现的。。我现在的体会是，快乐是短暂的，，所以我们感叹说欢愉嫌夜短，，。还记得《西游记》上说天上一日，地上一年，怪不得人们都羡慕神仙的生活，都想死后去天堂祥福，，，是啊，每个人都会这么想，没有人愿意死后去地狱。。所以，每个人都是在精神上让自己快乐，，。其实根本不存在什么天堂，但是，人们只要这么想，心里就会觉得快乐，，就会舒服的。。是啊每个人都会这样。。包括我自己，，o(_)o...精神的快乐，比什么都重要，只有精神的快乐，才是真正的快乐，，物质和肉体的快乐并不能永存，，把快乐分为精神和肉体两种，是最愚蠢的做法。很有道理啊，，。
猪是否能快乐的像人，我不知道，但是人会容易满足的像猪，我们时常看见的是啊，，人很容易满足的，，每天下课后饱饱的吃上一顿，然后回到宿舍盖上被子，听着音乐，，美美的睡上一觉，我就觉得很满足了，，如果每天早上不用早起跑早操那就更好了，，。o(_)o...这只是我个人的想法，，其实每个人都是，，但是少数人例外。。要是都向我这样容易满足的人，那世界上就没有贪污犯了。。但是人们的内心深处，只要很小的满足就够了。。。不是吗？
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏偏是你所不留恋的。是啊，痛苦和悲伤就像扎在你内心的刺，要很久才会消失，，。我也是，每当受到了痛苦和打击，就会每天去想它，很久才会把它放下，，人们都是这样，我身边的人都是这样。。
总之，快乐的生活，我们就不会对生活失去信心，，活着是最重要的，，不是吗？
有的人，每天都会抱怨自己的生活不如别人，活着没意思，但是，真正要你死的时候，它又会说生活实在太美好了，，这样的人快乐我想不会去光顾他的，，他不配。。
快乐的活着吧，好好的活着，努力的活着，幸福的活着吧。。。。^_^
《论快乐》读书笔记800字
曾经读到过这么一段话：死亡才是真正的永恒。人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。生命如此，快乐亦如斯。对于快乐来说，并不存在着真正意义上的永恒，只有短暂的、会消失的才是真正的永恒。就是因为它会消失，人们才会千方百计地想把它留住。当一旦发现快乐永存，便也无快乐时那种快乐的心情了，只有对比中才会显示出快乐与忧伤的不同。因而快乐就像躲在门后的方外之景，你从门缝里探出身便可感受快乐；你隔着门缝往窥视，你也可观望快乐；而你把门关紧，连缝也不留一丝，那你注定与快乐无缘。但是人们又不可能时时把门打开，生活中有太多的琐事牵拌，永恒的快乐永远无法存在。
人的一生伴随着苦难而成长，快乐只是人生的点缀。当一个新生儿呱呱落地，便是用哭声向人们宣告：又有一个新的生命诞生了；当一个生命走完了他所有的历程，活着的人又是用哭声为他送别。人生中的两件大事：生与死都有眼泪相伴，是冥冥之中注定了人类的一生将会有苦难伴随。而快乐或许是上天因着怜悯赐予我们拥有面对苦难生活坚持下去的勇气的精神源泉。因而这快乐虽是短暂的，但亦是永恒！
就是今天，在论坛看到一位老师留言：小屋铭(不睡觉的兔)/屋不在宽，能住就行。/文不在长，有感则记。/斯是小屋，自娱自乐。/教学本无法，有备赢课堂。/谈笑有网友，往来皆知音。/可以录随笔，刻得失。/无刻意之追求，无名利之劳形。/人教留一处，,和风亦有屋。/兔子云：「狡兔几窟？」(注：人教指人教论坛，和风指和风论坛。)快乐之意不言而喻。
对于门内的我们来说，门外的快乐是苦难历程中极大的诱惑。苦难是人生的必含内容，相对快乐来说，它是痛苦的，没有人会希望生活在苦难之中，人们总是在不断地追求美好与快乐。但一旦遭遇苦难，它也会同时提供一种机会，人性中的某些特质，唯有藉此机会才能得到考验和提高。正如周国平所写道：一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。由于苦难，快乐显得弥足珍贵，经历过苦难的人才能真正懂得快乐的价值。
《论快乐》读书笔记800字
快乐是易逝的，欢娱嫌夜短；快乐是人生存下来的催化剂，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死；快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为人生虽不快乐，但仍能乐观。这里前面的快乐意味着物质上的享受，而后面的乐观这个精神意义上的涵义才是真正的快乐。
掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着快乐，但那也会是短暂的瞬间，因为历史的车轮在滚滚向前，社会在进步的过程中就像一个筛子，把落伍的给清理出去。这个时候，他还能快乐吗？
现在在80后90后学生中流行郁闷这样一个字眼。为什么接受了高等教育，未来国家、民族的栋梁，理应是这片土地上最富有激情、最富有活力的群体，何苦要天天发出郁闷这个听起来不快乐的词语呢？无非是物质上的欲望导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢？是社会，是家长，还是我们自己呢？都有。社会的大气候会影响我们的思想，但说到底还是我们自己，当看到有同学沉迷于花前月下，有同学沉迷于网络游戏，有同学沉迷于吃喝玩乐。虽然这些都是少数，但他们却让其余的多数在心态上发生了变化。他们会认为，他们活得多潇洒，多快乐，我们这样可真是郁闷。但是想想，他们那是真正的快乐吗？真的是永久的快乐吗？
对于学生，什么才应该是真正的快乐？西方有句谚语智慧是快乐的源泉。要想拥有快乐，就要先拥有智慧。应该时刻保持刻苦努力地学习，书本中的知识被你掌握了就是智慧。智慧是快乐的源泉，要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗，在奋斗的过程中你也会遇到痛苦，但那是得到快乐的必经之路，因为寻找快乐，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而统一的，在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情，为了快乐，大家去奋斗吧！
论中国读书笔记800字
这本书是在旅行途中买的电子书，样章里面的关于中华帝国时代的描述让我觉得很有趣，而且这个美国人对于中国的认识也有独到之处。读完之后对于新中国建立以后的各个阶段有了更清晰的认知。
毛泽东时代
这个时代中国对抗美苏两个超级大国，坚持自力更生。毛泽东虽然是一个浪漫的革命者，但是也会为了国家利益软下身段，促成和美国的和解。一个国家的生存不是理所当然的，毛泽东坚持用斗争求和平，最终站稳了脚跟。但是也很惊险啊，差一点苏联就会用核武器打击中国了…
2.邓小平时代
这个时代是一个追赶的时代，目标就是追上错失的机会。因为大跃进以及文革让国内的经济趋于崩溃，邓小平能够为了国家利益修正亲手参与建立的体制以及意识形态，坚定学习西方以及融入世界经济。
3.江泽民时代
89年的国内动荡以及人权议题让中美关系有过很多起伏，但是中国领导人最终克服了危机，加入了世贸组织，成为了国际经济体系中的正常一员。
4.胡温时代
这一时期是经济高速增长的时期，终于成了真正意义上的经济大国。以往的领导人虽然坚持独立自主，平等交往的原则，但是那是基于历史的地位以及未来的国家潜力，而非实际上的实力。这一阶段中国克制的使用实力，希望能够和平崛起。
因为08年的西方经济危机让中国一部分精英阶层提出是否要更加积极地进取，也打破了对西方治理和经济管理方面的迷信，有些人提出中国必须有军事实力上的崛起，因为不管中国如何做，美国不会放弃遏制中国的战略（美国关心的是挑战国家的实力，而非行为），这是一个零和游戏，如果中国不能超越美国成为世界第一，就会成为一个失败的落伍的国家。
这本书写于习近平上台之前，所以这之后的一带一路政策，以及中国军事实力的跃进式增长，又让中美关系进入了新时期，而我们正在这一历史时期。
书的结尾回顾了一战前统一的德国和守成的英国之前的竞争，以及最后的历史结局。我们能否冲破这一历史循环，改写历史呢？毕竟现在的大规模杀伤性武器和一战前完全不可同日而语。
三国演义读书笔记之衣带诏曹操与刘备的博弈
三国演义读书笔记之衣带诏曹操与刘备的博弈
王忠、刘岱跑回许都，曹老板很生气，你俩还有脸活着回来？孔融劝阻，两人才有幸留下性命。
时至冬日，曹操也有心无力去攻打刘备。只好先去招安刘表、张绣。无独有偶，袁绍此时也派兵去招安。
一桌饭，却来了两家客人，到底降谁？谋士贾诩，看的很清楚，知道能够笑道最后的肯定是曹操。于是乎，赶走了袁绍的使者，投降曹操。曹老板也果然如贾诩所料，善待张绣。
狂人祢（mí）衡，闪亮出场受死了。其实不知道，此人的才能到底如何，但有一点可以肯定的是胆子的确大。最后被曹操送给了刘表，刘表打发给了黄祖，黄祖实在忍不住杀掉了祢衡。
不知道祢衡怎么想，但是起码死得不值。不要把别人当猪，但愿自己不是狗这句话，祢衡应该好好的思考。死不足惧，关键是你为何而死？为何而狂？
董承这边，刘备一走，基本上计划落空了。整日与王子服商议，也没能有办法，一气之下一病不起。皇上很贴心，派出名医吉平前去慰问。董承，天天长吁短叹吉平也不敢问。
正巧一日，董平睡觉说梦话，大喊了一声曹贼休走，这回露馅了。吉平问道，你想害曹公？董承瞬间一身冷汗，不知道咋接这话。吉平说，国舅别怕，我虽然是小喽啰，但是心中未曾忘记大汉啊。
好险，未曾忘记就好。那就一块签个名吧。咬了手指，签了字。吉平很是风轻云淡说道，别操心了，曹操命在我手，趁给他看病的机会，一点毒药就毒死他就成了。
这边大义凌然，谁曾想隔壁就是苟苟且且。董承心里高兴啊，一抬头看见自己的家奴秦庆童和自己的侍妾云英正勾勾搭搭呢。男人嘛，对这事一般很忌讳，顿时火冒三丈，给我狠狠的打，打完先关起来。
董承似乎忘记了，自己现在谋划的是什么营生。如果打完之后，再踏上一只脚让他永世不得翻身，这事也就算了。可是没打死这事可就大了，小人哪有这么好得罪呢！果然，秦庆童半夜逃走，转脸毫不犹豫的就跑曹操那里告发了他们几个密谋的事情。
吉平怎么能玩的过曹老板呢，三言两语试探之后就被揭发了，剩下的事情就是严刑拷打了。面对敌人的拷打，吉平致死不招。可是不招也没用，至此当时谋划的人，基本被一网打尽。
顺带着差点连累了汉献帝，让曹操萌生了废除汉献帝的念头，幸好程昱劝阻。额，死罪可免，活罪难逃，曹老板怒气未消，进宫杀掉了董承的妹妹董贵妃。一代帝王，连自己的妻儿都保不了，何其悲哉！杀掉了在朝中的五人，还有刘备、马腾逍遥法外呢，这事不能忍呀。程昱说，马腾屯兵西凉不好打，好生慰劳，回头腾出手来，把他骗到京师干掉就行。
刘备目前在徐州，兵力分布成掎角之势，也不好打。先放一放，不如，先打袁绍好了，柿子还得拿软的捏不是？
这个时候，正好郭嘉回来，曹老板征求意见。郭嘉看的很透，袁绍性迟多疑，不足挂齿。刘备现在刚开始重整军队，趁着人心未稳，一战可定！好，那就打刘备吧，有实力真好，想打谁打谁。
传到刘备那里，顿时慌了手脚。只能求救于袁绍。袁老板现在正因为儿子生病痛哭流涕呢，想着陪儿子去地下的心都有，哪有心管刘备这种闲事。不过还是说了句面子话让孙乾传给刘备，要是混的不咋地，就来投奔我就行。
刘备听了结果，估计跺脚骂娘的心都有。张飞出主意说，曹兵远来一路劳顿，不如去劫营！刘备很高兴，我弟现在大有长进呀！好，今天晚上哥哥跟你同去劫营，杀他个天翻地覆！
劫营到底顺利否呢？且听下回分解。
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