品悟慈悲而坚毅的唐僧_《西游记》读后感900字。
四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，看四大名著电视剧有时候不必阅读差，只是阅读是另一种感觉，读名著会更有意境一些，思考会更多一些！如果你对阅读的名著产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的品悟慈悲而坚毅的唐僧_《西游记》读后感900字，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
提到《西游记》，真是无人不知，无人不晓，吴承恩笔下的人物形象深深地印刻在中国每一位百姓的心里。以亲切、平易、善恶分明、滑稽可爱的人物以及独具特色的亲和力。影响着一代又一代少年儿童，守护着孩子们心中的希望和梦想。
曾经有一段时间。我很讨厌《西游记》中的唐僧，那个所谓的大善人。是非不分，一次又一次被骗。一次又一次误会悟空。固执的他非要一步一个脚印地走到西天。一点防身本领也没有。只能靠徒弟走完这行程。只怀有慈悲之心。又有什么用？关键时候，还会给自己引来灾祸。别人会吃一堑。长一智。可那善良的出家人却每次都选择相信妖怪所变的人样，更让人不满的是他不听徒弟的忠告。我觉得这样的人在如今竞争激烈的社会里，只会被淘汰。
但某一天，当我从另一个角度去看唐僧时，却又觉得先前的判断未免有失偏颇。唐僧总是以最真的心态看待生活。他认为每个人都是善良的，这种真诚的心又有什么错呢？正因为他的慈悲心肠。才会误会徒弟。责怪晤空没有善心。正所谓爱之深。责之切。唐僧对孙悟空关心爱护。才会不能容忍他的不善。唐僧。
不忍踩死一只小蚂蚁。整天把出家人慈悲为怀挂在嘴上，可他的内心却如此坚毅，不屈不挠，永不放弃，一心要走到西天取得真经，九九八十一难始终没有让他退步。
稍稍读懂了《西游记》后。再认真地品读唐僧这个人，常让我情不自禁地陷人沉思之中。
在这经济飞速发展、竞争日益激烈的社会里，当人们普遍将获得经济利益作为首要任务时，我们更应有一颗对人慈悲、于己坚毅的心。心地善良才能得到别人的尊重。才能无愧地生活在这个社会里;拥有一颗坚毅之心，才能在这个社会上立足，才会拥有属于自己的一席之地。
我并不认同人善被人欺的说法，相反，我认为善良慈悲的人能得到更多，至少有心里的满足与安慰。在竞争中。我们也应坚持不懈，去面对生活中的困难与艰辛，不能被挫折打败。
坚持自己的目标，把大困难分解成多个小困难，把小困难一个一个解决，那么最大的困难也终将会消失。我们也就用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕，人生本来就充满坎坷。没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的珍珠？跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事，即使失败了。我们也可以从头再来;如果胜了。我们就可以把脚下的基石夯硬。
把人生当成是一条取经路，学习唐僧的精神，不断拼搏奋斗。世上本没有路，走的人多了便成了路，只有自己不怕困难，困难才会迎刃而解。
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西游记读后感之唐僧
西游记读后感之唐僧（一）
读《西游记》才悟出来一点门道：西天取经缺不得唐僧。近几天，我认认真真地读了一遍《西游记》，发现吴翁写的这部作品果然不简单，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中，还有很深很深的内涵。这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识缺不得唐僧（当然，这个队伍中缺谁都不行）。这一切的一切都开始于唐僧，是在他的帮助下，孙悟空获得了自由，没有唐僧的帮助，孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多毛病，没了唐僧也得不到改正的机会。还有，悟能与悟空都是不坚定的，要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志，光靠悟空的能战善打，这个队伍早就散伙了。无论怎么说，这个队伍是以唐僧为核心的，没了唐僧是不可想像的。尽管如此，唐僧的身上还是有着一些不该有的东西。他的慈悲有时用的不是地方，这一点，在三打白骨精中特别明显，明明是悟空为西天取经扫除了这些妖怪，保护了唐僧的性命，可是唐僧还是错怪他。并且，孙悟空打死白骨精后，骨头上写有白骨夫人四个字2020，唐僧偏信悟能的谗言，竟说是悟空的法术变的，和之前保护白骨精的大发慈悲相反，给了悟空一顿批评。和《变色龙》里一样，那么虚假。这样的变相慈悲我们应该取吗？如果说《西游记》是一朵不凋谢的花，那么，唐僧就是这朵花的花蕊。花蕊的味道是香的，我们当然趋之若鹜；如果是难闻的味道，我们当然拂袖而去！文章诊断：这篇读后感所涉及的主题很复杂，非三言两语能尽。依我看，文章中缺少门外，只是在说《西游记》，没能联系现实的生活实际。不知我的说法对否？
相信很多人读这个故事的时候，都有一恨：取经的四人小组中，孙悟空最能干，猪八戒也有两把刷子，沙僧还能牵个马匹呢！最无能的是唐僧，饿了渴了急了，都只会坐在马上高叫悟空！悟空！最要命的是他的是非不分，妖精一挑拨，他就听话地念紧箍咒，并且同样的错误低智商的一犯再犯。每当读到这儿的时候，我就非常恼恨，恨不得拿起那金箍棒给这个愚蠢的师父一下子。可是所有类似的故事都叫唐僧取经，为什么不叫孙悟空取经？最大的那块儿军功章凭什么颁发给唐僧？
只有到了取经的年龄，才能真正体会到生命最高峰的修为：唐僧挑担比不上沙僧，奔跑比不上小白龙，与悟空比更是菜鸟得不行。但是，他有一种品质。漫漫西天路上，是这一种品质成全了唐僧取经的神圣。那就是坚韧。
唐僧，只有唐僧，不论是天大的危险还是天大的诱惑，他取经的意志从来不曾动摇过，在他信仰的字2020典里，根本就没有退却这样的词条。我们甚至可以这样推断：即使无人协助，唐僧也照样能取回真经。因为他坚韧。现实历史中的玄奘就是最好的证明。所以，取得真经的是，也只能是唐僧。
因为信仰，所以守正笃实，久久为功。
因为梦想，所以坚忍不拔，佛祖终成佛祖。
信仰和梦想，在信仰和梦想被真金白银取代的吴承恩时代，是多么稀缺的资源！
所以从这点来说，《西游记》简直是一部年代版的励志故事。题目完全可以改成《佛祖梦，我的梦》。
《西游记》中的唐僧，是被人议论最多的。因为他一再被妖怪捉去又痴心不改一再救人，被大家笑为迂腐软弱可欺；因为他几次三番赶走舍身救他于危难中的猴子，被嫉恶如仇的人痛骂为昏庸无情无义；还因为他在孙悟空与猪八戒的争执中，常常偏向老猪，而被人戏称要学会讨好领导那么，我是怎么看唐僧的呢？
我认为唐僧身上有一种百折不挠、排除万难、万死不辞的救人精神，我称之为唐僧精神。
经历过被骗，再遇到深陷苦难的需要救助的人，依然毫不犹豫，出手相助。悟空，快想想办法。是他见到落难者常说的话。他肉眼凡胎，分辨不出是真落难还是妖怪假扮。是再被骗还是漏救好人？这个问题对他根本不是问题，他总是不假思索：救人救人救人！
大凡我们俗人，都有一颗愿救人想施爱的善心，但是当我们一次次被骗，一次次被伤害之后还会永保初衷吗？不，我们不会！当我们刚放下的自行车一转身被盗，我们或许会寻找下一个倒霉蛋来挽回损失；当我们救人被讹诈遍体鳞伤时，我们下次再遇到真正需要救助者定会选择远离；当我们遭受到别人有意或无意的伤害时，我们会在下次他遇难时落井下石、变本加厉。于是，在这种人性恶的循环中人心难测、世风日下。唐僧是和我们不一样的人，他是高僧，是圣人，普救众生，舍我其谁？唐僧从自己做起，把爱心一圈圈传递下去，换来的是善的循环，是整个社会的道德回归。
救赎生命应该是一个人良心的最底限吧？想起一个姑事，柏林墙被推倒前，有一个青年想越墙逃往西德，被守墙的卫士当场开枪打死。两年之后，柏林墙被推倒，卫士被法庭起诉。他为自己辩护：我只是在执行命令。法官判决：法规命令让你不得不开枪，但人的良心让你有把枪抬高一厘米的权力。是啊，把枪抬高一厘米，一条生命被救下，又不会违背法律法规。一厘米考验的是一个人的良心。
蒋介石反革命围剿时曾下令：宁可错杀千人，不可使一人漏网。是对生命的何等蔑视，而唐僧宁可被抓千万次，也决不漏救一人。是对生命何等的敬畏！
唐僧精神让我肃然起敬。
《西游记》读后感-品西游
《西游记》想必大家都在熟悉不过了吧！我认为《西游记》是在四大名著之中,最生动活泼的。文章中曲折的情景和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上的历经艰险,降伏妖魔经历了九九八十一难取得了西经。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛,万顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒贪财好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四个人的形象各有特点,性格各不相同,恰好形成鲜明的对比。
其中,我印象最深刻的是孙悟空出世至大闹天宫的情节.读这个情节的时候心里越看越欣喜。对这本数更是爱不释手,津津有味的诵读着每个字。情节表现出孙悟空对自由的无限追求和斗争。幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》吧善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明的表达了作者的爱和憎。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活基础。同时在神者的形态下,表现作品与人民的某些美好愿望,八十一难,七十二变。各种神魔的本领都充满幻想的色彩,五花八门,奇光色彩的宝贝,是人们为了征服自然或战胜敌人而想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本特征。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。《西游记》是我国古代文学百花园一朵怒放的花葩。可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。
本文写作时代为明朝中朝,当时社会经济虽然繁荣,胆政治日渐败坏,百姓生活困难,作者对比不合理的现象,透过故事来批评。《西游记》的语言生动形象流利,尤其是人物对话,富有鲜明个性特征,富有浓烈的生活气。吴承恩善于提炼人民生活中的口语,吸收他新鲜有力的词汇。
《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终得正果,唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧和白龙马分别被如来佛封号。唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉 ,白龙马为八步天龙广力菩萨 。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可看到现实的影子。
在中国著作中还有很多像这样优秀的文学作品。本本都包含着不同的意义,让我们不断诵读吧,不断了解更多的历史,都可以体现出我们中华的魅力。
唐僧很自私----《西游记》读后感 (100字)
我最近看了一本书，书名为《西游记》。在这本书里面我最不喜欢的人是唐僧，因为他很自私，每次他肚子饿的时候，就叫徒弟去寻食，自己却在那里休息。难道徒弟的肚子就不饿吗？碰到妖魔鬼怪自己不去打妖怪，总叫徒弟去打，难道徒弟的生命就不重要？唐僧你太自私了！
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由唐僧引发的沉思 ------读《西游记》有感
齐小琪
翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。
唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。
很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。
善良本身并没有错，但你的善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。
这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀！
环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。
现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何？到底值不值得我们为他付出？
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