暑假里，我利用空闲时间阅读了《超级为什么——关于物质的三十六个实验》一书。这本书教我们如何使用最简单的材料，认识物质的秘密。

以前，我总认为科学就是指宇宙的起源、能量的转化、生物的繁衍等枯燥而乏味的东西。而这本书却告诉我：科学充满魅力。

那么，科学的魅力体现在哪里呢？

科学的魅力体现在点点滴滴的日常生活中。比如，家家户户都要做菜，油锅着火也是常见的事。耶么，汕锅着火时该怎么办呢？大家邡会用锅盖盖灭。这里蕴藏着什么科学原理呢？原来火焰燃烧需要氧气，隔绝了空气也就隔绝了氧气，火焰自然就熄灭了。

科学的魅力体现在平平常常的生产劳动中。当布谷鸟欢唱的季竹，农人们会选用一定浓度的食盐水来选种。实际上这里运用了科学中的密度常识。干瘪不饱满的种子的密度比盐水的密度小，浸在盐水中会上浮；而相对饱满的种子，密度比盐水密度大，在盐水中会下沉。如此可以挑选出粒大饱满、营养物质较多的种子。

科学的魅力体现在丰富有趣的实验室里。怎样使紫色石蕊试液改变颜色呢?其实很简单，只要把紫色石蕊试液滴入碱性溶液或酸性溶液中就行了。这里蕴含着紫色石蕊试液遇碱变蓝、遇酸变红、遇中性溶液不变色的科学原理。将白色的硫酸铜晶体放在空气中，你会看见一种奇异的现象——内色的硫酸铜晶体逐渐变蓝，最终变成蓝色品体。将二氧化碳气体充入澄清石灰水，你将发现澄清石灰水变得混浊，有白色沉淀生成，水面有时还会出现一层白膜。

多么奇妙的科学啊！大千世界，存在着无数的科学规律。所谓“天有不测风云”，是因为有许多规律未曾被人们发现和掌握。大自然中的许多反常现象，其实都向人们预示着什么。人们从蚂蚁纷纷搬家、燕子超低空飞行等现象可以朴素地推断出大雨即将到来，从井水泛浑、禽畜极度暴躁可以预判惊心动魄的地震即将来临。也因此，人类极度重视科学的观察和预测，而准确地预测，使人类躲过一次次毁灭性的劫难。

记得太平洋的海啸吗？悲哀的眼泪如潮水般奔流；记得强风暴席卷家园吗？多少鲜活的生命在汪洋中挣扎。人类面对天灾，掌握的知识还太少。假如流星侵袭地球，假如太阳的能量耗尽，人类将何去何从？我们是否可以驾驭飞船，从绿色的地球赶往下一个绿色的适合人类居住的星球？我们是否能提前在袭击物体到来之前建立起严密的防护罩，或者将之摧毁？我们是否能够寻找到新的能量，无限延续人类的健康生命？这是科学，是未来的科学，是我们追求的科学。

爱科学吧，无数的先驱建立了不朽的功勋，为

六个为什么读后感

我认真阅读了中共中央宣传部理论局组织编写的《六个为什么》。此书所阐述的问题与社会主义核心价值体系建设密切相关，是关系党和国家事业发展的根本性问题，更是当前全中国人民普遍关心的重大理论和实际问题。通过阅读《六个为什么》，使我对相关问题有了更加深入的认识、理解和把握。

在《六个为什么》中所提到的，为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化；为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义；为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或 纯而又纯 的公有制；为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞 三权分立 ；为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制；为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路等重大问题，关系到我们党和国家坚持什么样的指导思想，坚持走什么样的道路，坚持什么样的根本政治制度和政党制度，坚持什么样的基本经济制度，以及如何继续坚持改革开放不动摇。其中任何一个问题都关系到党和国家的前途和命运，关系到我们能否实现中华民族伟大复兴的奋斗目标。同时，书中对这六个为什么的解答，用了鲜明的观点、深入的分析、生动的事例、透彻的说理，进行了深入浅出的回答，具有较强的针对性和说服力。

该书紧密结合人们的思想实际，从问题出发，不回避矛盾，不绕圈子，着眼于回答干部群众关心的重大理论和实际问题，力求把道理讲清楚、说明白，具有鲜明的针对性。并紧密结合我国近现代160 多年的历史、新中国成立60 年的历程、改革开放30 多年的现实，深刻地阐明了只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇，坚持改革开放不动摇，逻辑性强，说理透彻。

《六个为什么》坚持从实际出发，紧紧围绕六个实质性问题对社会主义核心价值体系进行阐释解读，摆事实、讲道理，深入浅出、通俗易懂，文风朴实、文笔生动，具有很强的吸引力和感染力。

书中所阐述的问题站在理论与实践、历史与现实、中国与世界相结合的战略高度，对事关我们党和国家前途与命运的相关问题作了深入浅出的回答，是推动当代中国马克思主义大众化的有益尝试。

对于我们农业保险公司来说，更是担负着发展社会主义第三产业和为农民百姓分担忧愁的重任，我们每一位干部、员工都要把握时代的特征，更加自觉地贴近实际、贴近生活、贴近

坚持马克思主义的指导地位，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义。只有搞清楚这个问题，对马克思主义的坚持才能坚持得住，对马克思主义的发展才能发展得好。

在什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题上，历来存在两种截然不同的态度。一种是教条主义的态度。这种态度，把经典作家的个别词句和具体论断当做一成不变的教条，看起来好像很“坚持”，实际上却背离了马克思主义的实质。另一种态度是实事求是的态度。这种态度，强调坚持马克思主义不能拘泥于具体词句，而是要坚持它的基本原理，并把它与具体实际结合起来，研究新情况，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。第一种态度不仅不能坚持马克思主义，而且只会窒息马克思主义甚至误党误国；而第二种态度才是真正坚持马克思主义。在这方面，我们党领导革命、建设和改革的实践，特别是改革开放以来的实践就是最好的证明。改革开放以来，我们党坚持马克思主义的思想路线，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，做到思想上不断有新解放，实践上不断有新创造，理论上不断有新发展，不断推进马克思主义中国化，从而使马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，展示了强大的生命力。

相反，一些曾经执政的共产党则为我们提供了另一方面的深刻教训。可以说，在相当长时期中，这些国家共产党内思想僵化，教条主义盛行，理论创新滞后，提出的某些“新观点”，往往偏离马克思主义基本原理，或者囿于成见和教条没有新突破，党的理论不能对实践提供新指导，对党员和群众越来越缺少吸引力；后来一些领导人又迷信西方理论，在西方思想文化渗透面前放弃阵地，取消马克思主义指导地位，搞“指导思想多元化”、“意识形态多元化”，搞乱了党员和群众的思想，结果导致政权丧失，国家解体。这些教训说明，不坚持马克思主义不行，不发展马克思主义、不用发展着的马克思主义统一思想、指导实践也不行。上世纪90年代初，当苏联、东欧发生剧变，世界风云变幻之时，邓小平同志曾说：最重要的，是坚持党的十一届三中全会以来的理论、路线和方针政策，不要动摇。当时，我们党在思想理论方面做的最重要的工作，就是大力推进用邓小平理论武装全党、教育人民。我们之所以能够处变不惊，稳定大局，凝聚和团结全党全国各族人民，战胜困难，取得一个又一个胜利，靠的就是科学理

作者所写的作品打动了我。这时我们需要写一份读后感来记录心里的那份感动。你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢？推荐你看看以下的读后感六个为什么，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

读后感六个为什么 篇1

我认真阅读了中共中央宣传部理论局组织编写的《六个为什么》。此书所阐述的问题与社会主义核心价值体系建设密切相关，是关系党和国家事业发展的根本性问题，更是当前全中国人民普遍关心的重大理论和实际问题。通过阅读《六个为什么》，使我对相关问题有了更加深入的认识、理解和把握。

在《六个为什么》中所提到的，为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化；为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义；为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或 纯而又纯 的公有制；为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞 三权分立 ；为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制；为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路等重大问题，关系到我们党和国家坚持什么样的指导思想，坚持走什么样的道路，坚持什么样的根本政治制度和政党制度，坚持什么样的基本经济制度，以及如何继续坚持改革开放不动摇。其中任何一个问题都关系到党和国家的前途和命运，关系到我们能否实现中华民族伟大复兴的奋斗目标。同时，书中对这六个为什么的解答，用了鲜明的观点、深入的分析、生动的事例、透彻的说理，进行了深入浅出的回答，具有较强的针对性和说服力。

该书紧密结合人们的思想实际，从问题出发，不回避矛盾，不绕圈子，着眼于回答干部群众关心的重大理论和实际问题，力求把道理讲清楚、说明白，具有鲜明的针对性。并紧密结合我国近现代160 多年的历史、新中国成立60 年的历程、改革开放30 多年的现实，深刻地阐明了只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇，坚持改革开放不动摇，逻辑性强，说理透彻。

《六个为什么》坚持从实际出发，紧紧围绕六个实质性问题对社会主义核心价值体系进行阐释解读，摆事实、讲道理，深入浅出、通俗易懂，文风朴实、文笔生动，具有很强的吸引力和感染力。

书中所阐述的问题站在理论与实践、历史与现实、中国与世界相结合的战略高度，对事关我们党和国家前途与命运的相关问题作了深入浅出的回答，是推动当代中国

《六个为什么》是一部紧密结合广大干部群众特别是青年党员的思想实际，站在理论与实践、历史与现实、中国与世界相结合的战略高度，对事关我们党、我们国家前途与命运的六个重大问题作出深入浅出回答的一本书。之前曾听一位长者推荐，今日拜读，确实受益颇多。 本书紧密联系国际国内形势的深刻变化，紧密联系改革开放和现代化建设的实际，用历史的事实、现实的事实、国外的事实、我们自己的事实、正面的事实、反面的事实全面准确地阐述了关于社会主义核心价值体系的六个重大问题。这些事实充分而又容易理解，这正是我们广大青年最容易接受的一种方式。 我想作为一名大学生，如何来实践好这本书里的六个坚持呢？ 第一，立场坚定，旗帜鲜明。现在的许多学生受到了社会和家庭的影响，对于社会上一些现象的看法，有的存在着明显的偏激，我们必须用辩证唯物主义的观点看待问题，分析问题；学习用发展的眼光、长远的眼光看待社会的发展。 第二，了解社会，激发爱国热情。国强才能民富，国是家的坚强支撑，家是国的基本元素，有了国，才有家，国强，家才幸福。我们要了解国家的发展，从身边的发展看起，从大事看起，看到国家在经济、社会福利、医疗等方面与百姓生活相关等方面的改革。了解汶川地震中，面对灾难国家所作出的一些重要举措，承办奥运会的幕前幕后，2009年的大阅兵展示的国家强大方面的发展，看到一个历尽磨难而又奋发自强的民族经过改革开放，已迈步跨进了一个追求科学、和谐、进步、和平的现代文明的国家，激发自己对祖国的热爱之情。 第三，了解世界，坚定爱国情怀。有时在不经意间，也常会听到大家谈及国外的政策哪里好，我国的政策哪里不好等等。其实，这是由于学生对于国家之外的东西，了解得不够，对我国的制度了解不深刻所致，也是学生受到了不正确的舆论导向所致。也许，有人认为这无伤大雅，但是我们大学生应该敏感地意识到如果长期以往如此认为的话，对其正确的世界观的形成是不利的。我们必须适时了解世界的变化，尽可能地给多一些信息，让自己眼界开阔。

观影是来自视觉与听觉的双重刺激，写观后感能加深我们对作品的理解。整理我们的思维，写观后感不妨也是一种好的方式，观后感是一个沉淀想法的好方法。推荐你看看以下的关于三十六计观后感，仅供参考，欢迎阅读！

关于三十六计观后感 篇1

今天，我看了一本书《三十六计》，其中有一篇是空城计，有一小段故事叫李广智退匈奴兵。

他讲的是在汉景帝时，有一个将军叫李广。一次李广为了追几个骑兵，进了敌人的领地，发现敌人有几千铁骑兵，而他们自己只有一百名士兵，有的士兵看敌人兵强马壮就想逃跑，在这万分危急的关头，李广沉着镇定，他冷静的分析了形势，唯一的办法就是坚持下去。他使用了一个计谋——空城计，利用匈奴的错觉，让匈奴相信这一百多人是来诱惑敌人进入埋伏圈的诱兵。这样匈奴兵就不敢发动进攻了，最后凶饿得匈奴兵不敢进攻，还偷偷的逃跑了。

这段巧计退敌的故事，充分的表现了李广临危不惧，指挥若定和随机应变的军事才能。我以后也要像李广那样沉着冷静临危不乱，不管遇到什么事情都要多动脑，多思考。

三十六计读后感

近来，我正在读一本书。就是《三十六记》。书中介绍了六套战记，分别是：胜战记、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战记。

让我最感兴趣的就是，在攻战计中的借尸还魂之死诸葛吓跑活司马。故事的内容是：诸葛亮因为长期日夜操劳，身体很不好。司马懿心想：过不了几天，诸葛亮一定会病死在军营中。到时候，我就可以轻而易举得打败蜀军了!没过多久，诸葛亮就病死在军营中。司马懿听到了这个消息，立刻去攻打蜀国。不料，他看见，树林中有一辆小车。车上端坐的正是传说已去世的诸葛亮。司马懿被吓得魂飞魄散，马上带兵撤退。这一招，使蜀军侥幸的逃过了一劫。

《三十六计》快读完了，从中我知道了，要善于发现“无用之人”的“有用”之处。

关于三十六计观后感 篇2

很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一;寒假，我购买了这套《三十六计》。这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想。

在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇

坚持马克思主义的指导地位，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义。只有搞清楚这个问题，对马克思主义的坚持才能坚持得住，对马克思主义的发展才能发展得好。 在什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题上，历来存在两种截然不同的态度。一种是教条主义的态度。这种态度，把经典作家的个别词句和具体论断当做一成不变的教条，看起来好像很“坚持”，实际上却背离了马克思主义的实质。另一种态度是实事求是的态度。这种态度，强调坚持马克思主义不能拘泥于具体词句，而是要坚持它的基本原理，并把它与具体实际结合起来，研究新情况，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。第一种态度不仅不能坚持马克思主义，而且只会窒息马克思主义甚至误党误国；而第二种态度才是真正坚持马克思主义。在这方面，我们党领导革命、建设和改革的实践，特别是改革开放以来的实践就是最好的证明。改革开放以来，我们党坚持马克思主义的思想路线，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，做到思想上不断有新解放，实践上不断有新创造，理论上不断有新发展，不断推进马克思主义中国化，从而使马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，展示了强大的生命力。 相反，一些曾经执政的共产党则为我们提供了另一方面的深刻教训。可以说，在相当长时期中，这些国家共产党内思想僵化，教条主义盛行，理论创新滞后，提出的某些“新观点”，往往偏离马克思主义基本原理，或者囿于成见和教条没有新突破，党的理论不能对实践提供新指导，对党员和群众越来越缺少吸引力；后来一些领导人又迷信西方理论，在西方思想文化渗透面前放弃阵地，取消马克思主义指导地位，搞“指导思想多元化”、“意识形态多元化”，搞乱了党员和群众的思想，结果导致政权丧失，国家解体。这些教训说明，不坚持马克思主义不行，不发展马克思主义、不用发展着的马克思主义统一思想、指导实践也不行。上世纪90年代初，当苏联、东欧发生剧变，世界风云变幻之时，邓小平同志曾说：最重要的，是坚持党的十一届三中全会以来的理论、路线和方针政策，不要动摇。当时，我们党在思想理论方面做的最重要的工作，就是大力推进用邓小平理论武装全党、教育人民。我们之所以能够处变不惊，稳定大局，凝聚和团结全党全国各族人民，战胜困难，取得一个又一个胜利，靠的就是科学理论

论语读后感 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》?为政第二） 这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完,即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

整个假期，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了三十六计中所蕴含的智慧结晶。

翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称益智之荟萃、谋略之大成的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

其中共有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很着名的计策，但最着名的要数最后一计，也就是第三十六计走为上计。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。

我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会用兵如孙子，策谋三十六的精彩的好书！

《三十六计》读后感（一）

我在五一节其间，读了浙江少年儿童出版社出版的《三十六计》。这本书记载了我们中华民族在五千年的历史长河中，积累的丰富的政治、军事斗争经验。我从中感到我们中华民族在历史上很有计谋。

这本书讲到的很多计谋，是根据古代一个叫孙武的人写的《孙子兵法》改编的。我看了之后，觉得其中有些计谋特别有意思。例如调虎离山计，声东击西计，围魏救赵，以逸待劳等计谋。其中调虎离山计中的虎指敌人，山指有利的形势和条件。军事上指的是调动敌人，使敌人处于被动局面，出现漏洞，己方再乘虚而入，取得胜利。文章为了让我们小朋友看得懂，说了这个计谋的意思之后，又讲了一个战国时代赵国和秦国打仗的故事。当时，秦国的大将是白起，赵国的大将是廉颇。打仗的地点在长平。廉颇打仗很厉害，但秦国派人宣传说秦军不怕廉颇而怕赵括。赵王信以为真，换掉廉颇。赵括只会纸上谈兵，赵王中了秦国的调虎离山计。后来秦国又用了两次调虎离山计，使得赵国在这场长平之战中终于彻底失败。

我从《三十六计》中，还懂得了瞒天过海就是要把秘密的计谋隐在公开的行动中，以达到出其不意的效果。围魏救赵意思是避实就虚，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。打草惊蛇比喻在不明敌人真相的情况下，通过试探性的行动，引诱敌人暴露出真相。顺手牵羊是趁敌人出现差错时，乘虚而入，抓住一切有利的时机来扩大战果得计策。

爸爸说：这本书上讲到的很多经验，都被外国的很多大老板用于公司管理上。据说现在美国、日本都有很多人学习它。我听了真为我们中华民族骄傲，也感受到传统文化的魅力。我一定要认真阅读，并能运用，将来做一个有计谋的人。

《三十六计》读后感（二）

我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一本，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。

上面先是总说。六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。这话多么富有深奥的道理啊！

三十六计中有空城计、反间计、美人计等众人皆知的着名妙计，还有一些非常具有代表性的故事，让人百看不厌。其中最吸引我的是以逸待劳之计。

公元前684年，齐桓公命鲍叔牙为大将，率兵攻打鲁国，鲁庄公带着曹刿在长勺与齐军相遇。鲍叔牙不把鲁军放在眼里，他求胜心切，两军刚一接触，便下令擂鼓进攻。而曹刿却迟迟不动兵，齐军人马疲惫，士气低落，无心恋战。鲁